九乐翁谱新篇 快板一敲响连天
文/高庆礼
谁说七十古来稀，八九乐翁传神奇。
乙巳年末快板敲，三篇巨著几万字。
近日，吾师黄快板连续发出三篇趣谈板话创作经验之谈，从板话起源、创作原则、创作环节、板话作用、板话特点、板话效果等方面进行了交谈和举列说明，时间跨越大，从解放前写到新时代，七十余年笔耕不辍，笔法灵活，紧跟时代新朝，与时俱进，摒弃陋俗，释放的是正能量，弘扬的是满满正气神。同样的问题，在黄快板嘴里就变了味，变的是满满新时代味，正能量味。如九十年代，社会上流行段子“九十年代一大怪，老头老婆都学坏，开口就唱迟到的爱，跳舞搂着下一代。”而在黄快板嘴里却变成了“九十年代不奇怪，老头老婆也放开。开口就唱迟到的爱，愿找青年做舞伴儿。”板话并不是什么环境都能写，也是有场合时限的，用不好就会变成笑柄。如在挣工分那个年代，某村里有个五保户死了，没人给他指路。村书记安排单身汉“滑溜嘴”给他指路。滑溜嘴找了根高粱秸，夹上了张黄表纸，踩着杌子，朝着五保户喊开了：“五保户啊五保户，你上那西天大路。为了挣这十分工，让我来给你指路。到那边有啥困难，回来找咱党支部。”话语已出，让发丧人哭笑不得。
板话的作用很大，用好了能鼓舞人气，鼓舞士气，鼓舞战斗力。如电影《渡江侦察记》，战地宣传员打着竹板：“同志们，快快走，往北就到乌江口。咱一天走了一百里，敌人三天才走九十九。咱们越走越加油，敌人越追越发愁。咱们来了个迷魂阵，转得敌人晕头转向摸不着头。”通过快板，消除了战士疲劳，增强了凝聚力战斗力。板话是宣传党的路线方针政策喜闻乐见的轻骑兵。事前宣传，能达到预防针作用。板话虽小，以小见大，他能见证历史发展。如当时流传的淄川“一条街，一座楼，一个猴。”顺口溜，见证了当时淄川历史发展状况。再如以前送祝米送米送鸡蛋，到后来的送红包等，件件小事，却反映了农村富裕生活。黄快板板话的特点，字里行间都是正能量，绿色天然土杂粮。就连找人办事，他都能用上几句板话，如在那计划年代，黄快板带着介绍信去肉联厂买猪油，遇上冷板凳，在尴尬气氛中他用：“吹拉弹唱，说书照相。区里开会，布置会场。领导讲话，带头鼓掌。”介绍了单位职责，嬴得办公室人员大笑。快板拉近了距离，变成了“通行证”，工作人员当场表态，今后不用介绍信，吃净了你直接来就行。市里开现场会，参观文化馆，临时指令黄快板汇报，他不慌不忙又用板话进行了汇报，赢得了市领导赞赏，为区里领导争了光。就连自己家养猪经验也编成板话宣传，从养猪四字经、接生、下猪崽、卖猪崽刻画的淋漓尽致。
纵观黄快板板话创作，上到宣传中央政策，下到民间百姓呼声、街道趣闻，贴近生活，创意新鲜，很受群众喜欢，称得上淄川“国宝人物”,真是笔下文章润，人间情谊浓。坚持板话七十年，从无放弃，可以说黄快板是以笔为杖，以板话为伴，风起聊斋声，韵入话乐魂。祝愿黄快板，一杯玉壶伴板话，从今康健，不用灵丹仙草，更看一百岁，人难老。即兴礼赞黄快板长句。
礼赞黄快板
古有聊斋蒲松龄，短篇小说世闻名。
当代板话黄玉庆，创作板话集大成。
自幼喜爱武松传，每逢集市都去听。
时而久之说两句，根植心里板话梦。
十八教书蒲家庄，走家串户寻蒲翁。
撰写素材城里送，喜爱板话如痴疯。
板话源于赵树理，李有才板话生动。
学习效仿笔不缀，民间艺术创传承。
萌山太河建水库，宣传干事往前冲。
现场写作编播音，激发群众积极性。
走街串巷搜素材，踏遍城乡来采风。
发现新闻和好事，行云流水即呵成。
民间生活真实性，艺术结合相辅承。
日常生活上戏台，大人小孩都爱听。
身边故事串成文，具有特色艺术型。
又说又唱真热闹，板话题材受欢迎。
板书创作七十年，一生承诺重践行。
语不惊人死不休，民间生活真实颂。
字字玑珠气磅礴，扣人心弦树新风。
舆论正确来引导，释放能量赛清风。
板话素材来基层，句句体现大众声。
来源生活品位高，喜闻乐见受欢迎。
先锋人物事迹编，忠诚建言为民生。
高唱时代新风尚，宣传阵地遍乡城
网络联系收徒弟，诲人不倦传真经。
百姓当中板话人，作品价值受肯定。
快板传承做贡献，长者风范育新风。
平民眼中看世界，善言善语说民生。
民间琐事成长句，字里行间善施行。
家庭养猪有经验，配种接生四字经。
儿孙送米新旧比，富裕生活快板颂。
找人办事冷板凳，快板已出乐融融。
现场汇报临决定，出口板话众高兴。
中央新闻天天看，紧跟形势不放松。
三分菜园勤耕耘，街谈巷议听民声。
板话徒弟遍天下，网上网下南北中。
悬壶藏头有特色，文坛院校有评声。
当代艺术一面旗，传播发展创新升，
唯有玉庆黄快板，忠诚艺术大道行。
创作板话千百篇，字数百万数黄公。
衣带渐宽终不悔，全国第一不虚名。
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