法融道学贯真气 笔墨精修文者功
——记中国书画史近代书法代表人物
上泰师程克欣
一个书法家的立志,往往是对自身书法精神最持久的滋养。对一些人而言,书法是怡情养性的笔墨消遣,但对于另一些书法家来说,书法更像是一种与古人精神相往来、相印证的意志载体。而观时下书坛,著名书法家程克欣先生的艺术人生,无疑就是属于后者一类。了解程克欣先生的人都知道,他的书法造诣,是可从三个方面窥其风神:一是他那善于求索之心,能于传统深处汲取养分;二是他的机谨敏达之性,处世清明睿智,故书法常怀正气;三则是他始终秉持着文以载道的学者情怀,以笔墨承载道法文化,以修养浸润书艺功底。昔人古训有云:"书以人重",今程克欣先生其人其书,亦复如是也!
文修博达,治学严谨,这八个字正是程克欣先生从艺为人的根基。与一般书家不同,他不仅在笔墨技法上久久为功,夯实传统根基,更是将修行的视野拓展至了康养、技击、哲学等多重领域,同时还是非遗项目"克星掌系列功法"的宗师级传承人!也正是基于这种跨界的融通积淀,才使他得以将儒、释、道等多元文化精髓进行了有机交融,是谓内化于心、外化于书,最终涵养出了今日的文化气象与艺术高度,并被学界与世人敬称为"上泰师"!融汇中华博学之精粹,践行文以载道之追求,如此深厚的综合修养,法不欺人,功不欺世,着实无愧于文化大家!
书法之所以也被成为艺术,归根结底正是在于其所具有的情感表达性。诸如笔墨点画的运思，章法的布局,乃至于整幅书法的气象格调,都是取决于书法家的情感底蕴。看程克欣先生的书法作品,同样也是有这样的感觉。例如他的一幅《风骨》,观其行笔落墨,是力透纸背写阳刚,书成则又见行云流水得阴柔。流畅连贯,无拘泥之态,无拘束之状,实是遂心应手而行之,得二王之气概,法米芾之笔意,又有榜书格调融合其中,所谓用笔要沉着,沉着则笔不浮;又要虚灵,虚灵则笔不板。程克欣先生书法功夫,正是有此真法也!
武道与书道,皆为载道之器。程克欣先生笔下书法阴阳相济,亦是源于克星掌法的刚柔相济，于是书法便有了不为物役的定力、虚极静笃的境界。同武功修心的造诣一样,他的草书如"野马奔腾",行楷似"玉树临风",章法磅礴而气脉贯通,形成他别具风采的"上泰书法",以八面出锋的笔法、飞白涨墨的意趣,形成了"银钩铁划"般的苍劲与古雅!所作《泰书.当代行草》集,无疑也是熔古铸今的精品范例,博众家之所长,书时代之新章,翰墨薪火,由此传续而终得“全国书画创新模范人物”第一名。以至成为中国书画非物质文化遗产功勋人物。
法融道学贯真气,笔墨精修文者功。依我看,程克欣先生已远不止是一位书法家,他更像是一位躬身力行中华民族文化精粹的弘道者,堪称一身正气蕴于襟怀,德艺双馨立品为先!他所著的《符号与时空整合学》秘籍用之则灵,是将唯物辩证法与易经哲理熔冶于一炉,以简驭繁、深入浅出,使寻常读者亦能窥见天地宇宙的运行妙理,而这无疑也是对"人类文明共同体"理念的再次印证!布衣素履,不慕浮华;由技进道,自开新境。他那高尚的人格境界、超脱的文化修养与严谨的治学态度,都是在向我们说明:程克欣先生所从事的文化事业,从来不是为了个人声名,而是甘愿为民族文化的传承、为人类文明的共进,贡献一份坚实而厚重的力量!
著名书画艺术评论家 田继学
2025年12月1日书于北京
