精华热点 香格里拉传奇
——《消失的地平线》读后感
陶玉山
如果提到云南省中甸县，估计绝大多数人不但不知道，甚至没有听说过。可是，当你说“香格里拉”这个地名时，即使没有去过，绝大多数人都会听说过的。是的，香格里拉就是过去的中甸县，位于滇、川、藏交界地，也是世界自然遗产“三江并流”景区所在地，是2001年底，国务院批准的我国唯一使用英文名的城市。这个名字的由来，就是出于《消失的地平线》这本小说。
“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘；人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”《消失的地平线》以蓝月山谷绮丽的背景为依托，塑造了令人陶醉神往的香格里拉理想世界，散发着圣洁的光芒和迷人的芳香。小说虚构了一个风景绝美、充满欢乐的世外桃源。香格里拉这个名字后来逐渐延伸为人间天堂、世外桃源的含义。
该书讲述了身为领事和副领事、改名换姓的潜逃犯、女传教士等四个人，因乘坐一架飞机逃离战乱地区。不幸的是，他们乘坐的飞机被身份不明者劫持，降落在一处荒凉空寂的高原地带，最终意外地来到坐落于群山之中的香格里拉秘境。互相之间不太熟悉、甚至不相识的四个人的命运由此被捆绑在一起，共同经历了种种离奇得不可思议的事情的故事。在香格里拉，
作者采用离奇曲折的情节，以优美的文字和灵动的笔触，向我们呈现出神秘的东方乌托邦美丽绝伦的自然景色以及和谐安定的世外桃源一样的生活。藏在书中神秘的香格里拉究竟有多惊艳？探寻《消失的地平线》，就会有答案。读完了全书，身心久久陷于那难以置信的情节和美景中，禁不住喃喃自语，发出这样的疑问：是我们发现了世界，还是世界发现了我们？
每一个憧憬着远方的人，都无不盼望着可以亲眼目睹蔚蓝天际尽头的地平线。而在作者的笔下，那便是在雪山与冰川环绕中的香格里拉：一个抬眼就能望到巍峨雪山在朝阳渲染下，散发着圣洁光芒，低头俯瞰冰川融水浇灌盛开的鲜花遍布山谷的地方。“山谷朦胧，静卧山崖怀抱，如同深邃无波的湖泊”。在这片神秘洁净的土地上，多种文化相互包容，融为一体，绽放出绚丽多姿的光辉；不同民族、不同信仰的人们于此和谐共处，他们的语言、习俗、文化交织于一起，形成了一幅丰富多彩的文化画卷，共同编织出只属于香格里拉的独特魅力。
这里似乎存在着一套松散灵活的专有喇嘛寺负责管理的体制，但那种方式近乎一种非正式的善举而已。那当然是一个大家都能接受的成功的管理范式”，月亮山谷管理的主要方式是对人们不断进行的善行教导，这会使人认识到某些事情不可做，如果做了就会失去地位和尊严。就像张解释说明的那样：“我们相信完美的管理方式就是不用管得太多。”
生活在香格里拉的人不在乎时间的流逝，三餐有味，四时无忧。他们似乎找到了长生不老的方法，而我们芸芸众生的忙碌操劳，不就是为了能得到这样安宁的处所吗？那儿的百姓持中守正，用一种适度而中庸的方式、清雅而恬淡的态度，面对生活。那是一曲日出而作、日入而息的田园牧歌，那是一片干净纯粹、流水落花的世外桃源。它承载了所有人类对于美好的归宿的想象，凝聚着所有对于大同社会的虔诚期盼。尽管人们对它只是匆匆一瞥，却始终难以忘怀。
书名“消失的地平线”本身具有隐喻性。既指地理上的地平线，又暗喻理想世界的虚幻与遥不可及。只有回归自然，摈弃物质追求，才能实现真正的和谐与安宁。通过描写香格里拉这一超越物质的家园的理想化世界，展现了现实世界的困境与理想世界的矛盾。
阅读之难，不在于翻开第一页，而在于走进文字深处，理解作者的用意苦心。稍加思索，仔细分析，香格里拉存在的目的，也许就是去保存一个没落时代的光华，寻求那种人在激情耗尽后所需要的智慧，并且珍藏下来尽可能地留传给后人。在纷乱的世界，他们不算伟大，但他们对于文化、精神的那份珍视，那份真诚的守护，令人钦佩。他们守候的也许只是时代的一小部分温存，却足矣。
书中的张，这个香格里拉忠贞不二的守护者，用作者的描述：“既像是一个早衰的年轻人，又像一个保养很好的老年人。他是一个充满魅力的人，他身上散发出某种一成不变的谦和气息，这种东西微妙而细腻不易察觉，但稍作思量便体会到他确实如此。”总是默默地为这片圣洁的热土奉献着自己的全部力量，坐守着这里的传统与秘密。他的坐守并非固步自封，而在在传统中寻求发展，在坚守中实现价值。张的形象让我们懂得了什么是“不忘初心，方得始终。”
我们都在生活中苦熬，挺住就是胜利！人生，两个境界：一个知道，一个知足。知道自己想要的，知足自己拥有的。你的世界来自你的认知，遇到事情时学会换角度看问题。孟子曰：“尽信书，不如无书。”小说是虚构的艺术。描写得真实可信，只是反映了作家的功力水平，绝对不等同于现实。就像乌托邦，世外桃源，都是空想幻想的产物，和现实脱离太远。《消失的地平线》中的香格里拉，无疑也是作家虚构出来的理想世界，书中描写反映出的问题，是对现实不满的一种发泄反击。作为读者，可以由此展开思考，锻炼丰富一下自己的想象能力，仅此而已。
香格里拉，在藏语里是“心中的日月”。这个词源于藏经中的“香巴拉王国”。在藏传佛教的发展史上一直作为“净土”的最高境界而被提及。在现代词汇中，香格里拉是“伊甸国”、“人间仙境”、“世外桃源”的代名词，有对美好如意生活向往的寓意。总的来说，香格里拉代表着一种崇高又纯洁的向往和对大自然的敬畏与崇拜。在藏人心里，日月是生存和兴旺的保护神，他们格外崇拜给予光明与温暖的日月。
而在日本语境中，“香格里拉”具有桃源乡、理想国的含义。这是因为《消失的地平线》这本书把香格里拉描绘成一个佛教徒的乌托邦。由于该书在日本广发传播，影响甚远，使得香格里拉有了这个语义，用于形容一个理想化的、美好的地方……
作者简介：陶玉山，济南人，作家，藏书家，山东省作协会员。1981年2月在《济南日报》副刊发表文学处女作。迄今已在国内一百多家报刊发表小说、散文、诗歌、文学评论等二百多万字，作品多次在市级以上文学征文中获奖，有多篇文章收入到文学作品集。荣获2023年度竹庐文艺奖“十大散文家”。
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