妈祖世界非遗文化节前的走访和调研
图、文：广东一善
自从10月26日湛江妈祖文化产业调研会举行之后，湛江妈祖人和非物质文化遗产工作者在世界妈祖文化发展联合会、妈祖世界和平奖组委会的带动下，交流和互动越来越活跃，越来越密切。在短短不到一个月的时间里，每周一大活动，先后在湛江多地举办了龙腾村乡村振兴项目现场调研活动、妈祖福学院湛江分院揭牌仪式、妈祖世界和平音乐会启动仪式、妈祖非遗文化研修班开课仪式、妈祖世界非遗文化节启动仪式、妈祖宫庙走访活动和湛江妈祖文化专家学者座谈会等大型活动。
湛江妈祖文化活动台风式地在湛江轮番“轰炸”，除了有赖主办方、承办方的大量投入，更离不开妈祖人、专家学者、有关部门的热心参与和支持。为什么妈祖文化能有如此威力？是因为妈祖和妈祖文化在湛江几乎家喻户晓，老少共仰。
那究竟湛江有多少人知道妈祖？有多少人真正理解妈祖文化呢？11月16日的调研活动和妈祖文化专家学者座谈会的结果有一定的答案：沿海的村庄几乎人人知道婆奶、婆祖和天妃、天后，几乎所有海边村庄都供奉（主祀或者陪祀）妈祖，而很多人（没看过妈祖电视剧的人）也不知道宫庙里面的婆奶、婆祖和天妃、天后就是妈祖。当然也不知道妈祖文化是什么？只知道妈祖很灵应，有求必应。
据夏江天后宫（南宋时期的宫庙，雷州最古）理事会成员介绍，湛江地区有妈祖的宫庙690多座，雷州市就有近300座。这个数字如果是准确的，可能比妈祖的出生地莆田和潮汕地区都要多，堪称密集地。
据湛江妈祖文化专家学者座谈会的论证：1、妈祖文化在湛江的传承是完好的，但发展是有限的。因为没有战乱和外来文化的冲击，湛江妈祖文化从南宋时期传入湛江之后，都几乎保留原来的样子，没有省略也没有增加，2、妈祖的乩童（僮身）是最多的，据说光雷州就超300人（尽管真假难辨），这也是世界之最，毕竟莆田和潮汕地区也没有那么多。3、妈祖的拜契仪式也是“纯天然”的多，比如雷州有人叫陈妃贵、沈妃富，中间的“妃”就极有可能代表他们的祖辈或者他们是从小就拜契给天妃的。4、湛江的妈祖通常与儒释道诸子百家的圣、贤、神、仙、佛、菩萨都能和平共处，甚至同驻一宫一庙一寺，因为湛江地区儒释道诸子百家文化共存，所以妈祖文化通常兼容并包。
据妈祖世界非遗文化节组委会执行主任、妈祖福学院湛江分院院长吴丽苹透露，举办本次活动有三个目标：办成湛江妈祖人的盛大聚会；办成湛江妈祖宫庙和文化机构，以及非遗文化项目团队对外展示湛江民俗魅力的“节日”；办成用妈祖文化赋能湛江高质量发展的产业融合。
世界妈祖文化发展联合会执行主席、妈祖世界非遗文化节总策划陈莉涵在湛江妈祖文化专家学者座谈会上表示，对湛江承办本届文化节充满信心，并对湛江地区所有的妈祖宫庙、文化机构、非遗文化传承人和妈祖文化敬仰者发出邀请，欢迎大家报名参加各种项目展示，欢迎大家一起来观看妈祖世界和平音乐会。为世界和平祈福，为和平讴歌。
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