精华热点 《济南经典名诗二百首赏析》
李簧《峄阳道中有怀刘岸淮湄、朱远亭攸、方讱庵昂三同舍》赏析
“南丰二堂之记,子昂濯缨之篇”,济南历代诗文,乃济南最为宝贵的文化珍藏。它是名人雅士对于济南山川、风物、人文的审美观照,有着他们独特的生存感悟与超越之思;它蕴含着济南真实可信、生动鲜活的历史记忆,更是美如珠玑、灿若云霞的美篇佳作。惜乎,由于年深日久、阅读障碍等诸多原因,这些作品中的大多数依然未能很好地利用之,有的甚至埋藏在历史深处,不为读者所知。基于此,《风香历下》自即日起,特开设《济南美文一百篇赏析》与《济南名诗二百首赏析》专栏,从数以万计的诗文中加以遴选,旨在通过审美的艺术欣赏的方式,让古代诗文辉耀当今,发挥其建设文化泉城的价值与作用。
诗作:
峄阳道中有怀刘岸淮湄、朱远亭攸、方讱庵昂三同舍
李簧
今年何事恋池塘,别意曾如泺水长。
一壁蒹葭留晚照谓泺源舍后,三君书屋傍垂杨。
济南山乱难成梦,历下泉多尽故乡。
寥落秋思愁寄处,孤桐北望但苍苍。
(民国十年铅印本《梅楼诗存》卷十四)
书影:《峄阳道中有怀刘岸淮湄、朱远亭攸、方讱庵昂三同舍》
作者简介:
李簧(生卒年不详),易名篁,原名法祖,字以雅,一字鹿苹,号梅楼。山东单县人。乾隆三十六年辛卯(1771)进士,选翰林院庶吉士,散馆授编修。三十七年壬辰,即以母疾告官还乡。李簧性耿直,淡泊名利。早年从沈起元学诗,以诗名齐鲁。刘墉激赏之。李簧著有《梅楼诗存十六卷》。其卷六、卷十四为《齐鲁存旧集》,专写山东、济南风物。
注释:
峄阳:原指峄山的南坡,后借指精美的古琴。位于今山东枣庄市峄城区。是“峄阳孤桐”文化的发源地。
刘岸淮湄:即刘湄(1732——1802),字正林,号岸淮。清代山东东昌府清平县人。乾隆三十四年二甲进士,授编修。官至左副都御史。
朱远亭攸:即朱攸(1740——1790),字渊亭、远亭。济南名门望族朱氏后人。其祖父朱纬、父亲朱令昭均为济南名士、诗人。乾隆二十四年举人,三十七年壬辰成进士。历官江西吉安府知府。著有《退学集》。
方讱庵昂:即方昂(1740——1800),字叔驹,一字坳堂,号讱庵。济南府历城人。为济南名士方起英之子。乾隆三十六年进士,授刑部主事,迁员外郎。五十四年授江西饶州知府,五十五年,擢授江苏苏松道,嘉庆五年,以积劳卒于江苏布政使任上。
同舍:同舍生,犹同学。舍,学舍。宋陶榖《清异录·五窟》:“老拙幼学时,同舍生刘垂尤有口材。”
书影:《梅楼诗存》
赏析:
清代,无论就规模、级别、还是教学质量而言,位于济南西门内大街(今泉城路百货大楼对过)的泺源书院都堪称山东的第一书院。在其168年的风雨历程中,从主讲、监院到生徒,其朔学鸿儒、名人雅士不胜枚举,是山东“储才”“育才”的最大宝库,在山东和济南的文化史、教育史上占有十分重要的地位。
本诗的作者李簧即乾隆十九年泺源书院的生徒,而他写到的三位官员,均是他在泺源书院的同学,四人之后全部考中进士,由此可见泺源书院惊人的教育业绩。
据李簧《梅楼诗存》,此诗当作于乾隆四十五年前后。李簧在集中称:“自乾隆壬辰乞假终养,家居九年,复至历下。”在济南,李簧再次游览历下名胜,特别是其同年周永年、方昂读书的佛峪林汲泉(李簧有《龙洞》《佛峪山》《宿佛峪寺过周书昌永年编修、方訒庵昂员外两同年读书处》等诗作)大约在归途中,李簧游览曲阜孔林、孔庙以及鲁地风物,至峄阳思泺源感怀满腹而作此诗。

泺源书院照 陈长礼提供
下面我们读诗。
今年何事恋池塘,别意曾如泺水长。
诗人说:今年不知什么原因,我会如此地留恋池塘?“池塘”,此为伏笔也;接下来,他又说,我那离别的情思,则犹如济南的泺水一般地漫长。泺水,趵突泉北流的泉河之水。宋曾巩《齐州二堂记》:趵突泉“其注而北,则谓之泺水,达于清河,以入于海。”
一壁蒹葭留晚照谓泺源舍后,三君书屋傍垂杨。
池塘的答案出现了。是“一壁蒹葭”所在的“泺源舍后”,原来,是泺源书院学舍后面的蒹葭池塘呀,泺源书院的泉水池塘甚多,如华池、芙蓉池、苇荡等。此大约是苇荡吧?诗人说:晚照之下的蒹葭池塘,尤为动人,而池塘前面,就是我们居住的学舍呀。既而说刘湄、朱攸、方昂,你们三位的书屋之旁,更有垂柳摇曳,诗意无限。由此可知,这三人不仅同在泺源书院,且在同一书屋就读、学习。
济南山乱难成梦,历下泉多尽故乡。
山乱,指层峦叠嶂、高低错落的群山。在中国文化的语境中,多承载着隐逸、思乡的文学意象。故园,即家山;梦,思乡之梦。如宋杨万里:“半生不结修门梦,只梦家山唤早归。”(《又和见春病见》)元周德清:“叫起离情,敲残愁况,梦家山身异乡。”(《朝天子·秋夜客怀》)然而,李簧在这里却反其意而用之,全句说,济南的山多且泉美,富于家山的自然、田园之风致,在这里不仅不会思念故土(做不成思乡之梦),而且会处处认作故乡。
此句有评语道:“五六新警,未经人道,却是久客口中确论。”对此创新大加赞赏。此也是对济南山川之美的至情颂扬。
笔者认为:“济南山乱难成梦,历下泉多尽故乡”,今天依然可以作为济南这座最具包容性的“宜居城市”的弘扬美质口号。

当年泺源书院之房舍
寥落秋思愁寄处,孤桐北望但苍苍。
孤桐,典出《尚书·禹贡》:“羽畎夏翟,峄阳孤桐。”孔传:“峄山之阳,特生桐,中琴瑟。”后因以“峄阳孤桐”借指优良的琴或琴材。唐李白《琴赞》:“峄阳孤桐,石耸天骨,根老冰泉,叶苦霜月。”
此时,李簧正在孤桐的故乡“峄阳道中”,而他一心思念的却是济南,是济南泺源书院以及书院的同舍旧友们;此时正值冷清寥落的深秋,这显然更加重了诗人“山河空念远”的怀人思绪,此愁何寄?于是他从峄阳道中北望济南,但见一片苍茫,独不见济南旧影。此一往情深深几许,盖在此时无声胜有声中,业已不必细表了。
写作之启示:
李簧之师、当年泺源书院主讲沈起元称其:“于经史子书无所不窥。”(《齐鲁存旧集序》)
乾隆间官至礼部尚书、左都御史的观保赞李簧之诗:如“久酝之醑,气亡麯蘖而醉人愈深;孤凤之啸,响答山谷而空外益远。”(《梅楼四集序》)
李簧写作此诗之时,距离他在泺源书院作生徒的乾隆十九年已经过去二十六年的岁月,然其思念却愈来愈深。那么,他是如何表达自己的一腔思念之情的呢?
其一,艺术地表达出铭刻在心底的记忆瞬间
如:“一壁蒹葭留晚照谓泺源舍后,三君书屋傍垂杨”句,在此,诗人精妙地下一“留”字,留者何也?心底之存留镌刻也。如此,晚照下的一壁蒹葭,与夫依傍垂杨的三君书屋,这两幅画面便犹如如今照相一般的——定格,鲜活、生动、感人。而生命的记忆总是以画面、形象的形式存留在心底的,经年累月不会消失。
其二,精确选择典型事物以抒写情致
如以“山乱难成梦”“泉多尽故乡”的济南山水之美,来深情表达诗人的济南之恋。尤其“济南山乱难成梦”更是独出机杼的创新之句。已如上述。





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