洛宁城村张氏人物志(一)

人生有三不朽，曰：立德、立功、立言。

立德，就是通过品德修养建立道德楷模，作为三不朽之首。国家也将“立德树人”列为教育改革核心任务，通过立德树人的教育实践活动，培养青少年的品德修养、社会责任、爱国主义高尚情操，这与社会主义核心价值观高度融合。立功就是建功立业；立言，就是著书立说。人生有其一，便可以名垂青史。

城村张氏，指城村张光全、张九思家族。城村张氏，以农为本，耕读传家，积德累仁，先世多隐德，行医济世，广受赞誉。

张氏家族，世尚淳朴，人多耿直，嫉恶如仇，有孝行于家，忠义闻于国家；习武之人在国家和民族危亡之际，勇敢抗击来犯之敌，保家卫国；从文的成为圣贤楷模，造福社会，品德名望，功业昭著，这是后世值得效法学习的好榜样。

自清初以来，张氏家族历代人物英贤辈出，仁人志士，名载史册，树立了张氏家族的光辉形象，得到社会广泛尊重和认可，成为张氏家族的楷模。张氏后裔以先贤为榜样，不忘根本，继承优良传统，传承家风，光前裕后。现将历代城村张氏人物事迹整理于后，以供后人学习效法，不泯前劳，以励后效。

本篇收录的是民国六年《洛宁县志》卷四“人物志”、卷八“艺文续” 所记载的清代张氏人物。

民国六年《洛宁县志》卷四 人物志 人物续

张师周，杨坡里城村人。性慷慨好施，与戚族里党贫乏者时周恤之，尝施药饵以馈病者。道光七年于村中设义塾，施村西地五十亩，以所入为延师岁资。同时施村东凹地五亩为义坟，于河底镇南坡施地十亩为修路之用。道光十年，于宜阳韩城镇西门外三里许施义地十亩，于白杨镇西门外施义地八亩，其碑皆尚存。咸丰三年，捐裕饷银壹万两，奖知府衔，授中议大夫。同治元年卒，年七十有一。

张师周神道碑

张师周神道碑

民国六年《洛宁县志》卷四 人物志 人物续 宦绩

张凤池，字知纶，号莲峰，城村人。少孤，生有至性，侍母疾，衣不解带者数月，事叔父能尽礼。同族兄弟八人，雍睦一堂，见者以为同胞。道光二十六年，中牟河工效力，特用道员，需次山左。二十九年摄盐运司事，却免盐商例金甚钜。

咸丰五年授登莱青兵备道①，峻拒苞苴，僚属皆严惮之。时值匪乱，统领抚标登镇营防陼柘园，甚为僧邸②所倚重，事见山东军兴纪略。鲁抚崇恩③惎之。适中英构衅，粤东阽危，乃檄往督造炮船，人皆劝公勿往，公毅然自任，备历艰险，船成果毁。再造，又被掠，粤事益急，仅以身免，遂罢吏议，时论多不平，传载艺文。次子守基，领光绪辛卯科乡荐，戊戌大挑分广东知县。

注释：

①【登莱青兵备道】：指山东登州、莱州、青州兵备道。

②【僧邸】：指僧格林沁，博尔济吉特氏，科尔沁左翼后旗(今属内蒙古)蒙古族人。清朝晚期重要的军事将领。

僧格林沁于道光五年(1825年)袭封扎萨克多罗郡王，入为御前行走。历任御前大臣、正白旗领侍卫内大臣、后扈大臣、总理行营大臣等要职。

咸丰三年(1853年)，授参赞大臣，督兵抵御太平军北伐，将其击溃，俘虏主帅林凤祥、李开芳，晋封扎萨克博多勒噶台亲王。第二次鸦片战争爆发后，以御前大臣兼钦差大臣主持天津海防，并亲率蒙古骑兵及八旗军驻防大沽口。

咸丰九年(1859年)，在大沽口之战中挫败英法联军，重伤英军海军司令何伯。旋即失守大沽、天津，于八里桥之战遭遇大败，被削职，留钦差大臣衔。

咸丰十年(1860年)，因镇压捻军有功，复授御前大臣、亲王。

同治四年(1865年)，在曹州高楼寨中伏被杀，时年五十五岁。同治帝与两宫太后亲临祭奠，赐谥号“忠”，配享太庙，图形于紫光阁。僧格林沁宿卫宫廷、领军征战多年，颇得道光帝、咸丰帝宠信，被称为“国之柱石”，与曾国藩合称“南曾北僧”。

他平素爱护百姓、善待士卒，颇得爱戴。但亦有他“军令太不整肃，所至淫掠残暴”的记载。有《科尔沁郡王奏稿》4卷传世。

③【鲁抚崇恩】：指山东巡抚崇恩。

民国六年《洛宁县志》卷八 艺文续

张莲峰先生传

山东济东泰武临道王作孚①

张凤池，字知纶，号莲峰，其先世多隐德。大父省斋公②，性豪爽，好施与，尝馈药饵，活人无算。又置义田，建义塾，嘉惠后进。父明远公③，筮仕山左，因转甘饷，没于旅邸。公方幼，依其仲父圣脉公④成立。服事唯谨，及长喜读书，尤笃内行。侍母程太夫人疾，衣不解带者数月。同祖兄弟八人，埙篪唱和，雍睦一堂，见者皆以为同胞也。

道光二十六年，中牟河工效力，特以道员用，需次山左。越二年岁饥，输赈累万。二十九年摄盐运司事，却免鹾商例金甚巨。

咸丰五年，授登莱青道，所治有声，僚属罔敢干以私。时山左匪乱，统带山东抚标登镇营驻德州柘园，防剿兼施，日夜劳瘁，屡击贼获胜，僧忠亲王⑤深器重之。事见《山东军兴纪略》。由是为大府⑥所惎，值中英失和，粤东戒严，海氛不靖，遂檄公赴粤监造炮船，同列咸视为危途，劝公勿往。公亦知事多龃龉也，乃毅然曰:“食人之禄，忠人之事，我苟避，谁当往者? ”径往。备历艰险，船成毁于兵燹；再成，又遭掠。大府责偿，坐是罢职。

呜呼！人臣之事君，犹孝子之事亲，竭力尽职，无有二心。今之膺显秩，享厚禄，避险趋夷，委曲以全身家者皆是也。其自为计则得矣，如社稷何？使公当日不毁家纾难，坐拥厚资，高尚不仕，孰得而议之？即仕矣，或依违养望为希荣，固宠计人，又孰得而议之？乃力任艰钜，卒以身犯难，为不易为之事，而赍志以没。人谓公之拙于谋，不知正公之勇于义也。朝廷方浸浸响用，天若稍假公年，而公亦必大有造于百姓，其不能待以死天也，非人力之所能为也。余取其高风亮节，卓然可传者书之。后之览者，亦可考其生平而想见其为人矣。

注释：

①【山东济东泰武临道王作孚】：山东省济东泰武临分守道王作孚。

山东济东泰武临道：济东泰武临道是清代山东省下设的分守道，始设于康熙九年(1670年)，初名济东道，驻德州。康熙十八年迁治济南府，管辖济南、东昌、泰安、武定四府及临清直隶州，衙署设正四品道员，总揽辖区政务并配备典吏、攒典及库大使等职官。

王作孚(1824年-1894年)，原名永恩，号春亭，汉族，贵州省绥阳人，晚清诗人。咸丰三年(1853年)中进士，钦点翰林院庶吉士，官至七省盐运使。著有《金字山房诗稿》及《制艺》。

王作孚于1849年中举，1856年任五品衔花翎，后任兵部员外郎。1861年参与英法换约交涉，因不辱使命授总理衙门章京。历任江西瑞州府知府、山东曹州府知府等职，任内清理积案、督办河工。1876年署兖沂曹济兼河运道，1879年任山东济东泰武临道员，1883年任署山东按察使。1891年改授盐运使，其间参与处理“兖州教案”。

②【大父省斋公】：大父，指祖父。省斋公，指张九思，字有益，号幹夫，又号省斋，故称“省斋公”。

③【父明远公】：父：父亲。明远公，指张师禹，字明远，故称“明远公”。

④【仲父圣脉公】：仲父：叔父。圣脉公指张师周，字圣脉，故称“圣脉公”。

⑤【僧忠亲王】：指僧格林沁，博尔济吉特氏，科尔沁左翼后旗(今属内蒙古)蒙古族人。清朝晚期重要的军事将领。

⑥【大府】：原指上级官府，出自《周礼·天官》。据《周礼》记载，天官所属大府为掌府藏会计之官之长，设下大夫二人及上士、下士等职，辅助大宰管理赋税财物。多释为“州的上级官府”，亦有观点认为指管辖数州的官府。也泛指上级官府。

明清时亦称总督﹑巡抚为"大府"。此处指山东巡抚崇恩。崇恩，满洲正红旗人，系满清皇室。出仕道光、咸丰、同治三朝，历任山东巡抚、内阁学士等。

民国六年《洛宁县志》卷八 艺文续

作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年，发起并成功组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，担任常务副会长兼秘书长一职，2006年参与组织筹备成立洛阳市姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。2024年8月再次当选为洛宁县姓氏文化研究会会长。