南朝宋元嘉十六年（公元439 年），巴丘正式改称巴陵郡。

岳阳楼的前身，是三国时期东吴将领鲁肃为防御水军而精心建造的“阅军楼”。此楼坐落于巴陵城西门城楼上，与洞庭湖畔紧紧相邻。它最初被称作“巴陵城楼”，后来，因南朝诗人颜延之在诗句“清氛霁岳阳”中，首次出现了“岳阳”这一称呼。而他所作的《始安郡还都，与张湘州登巴陵城楼作》，无疑堪称描绘岳阳楼前绮丽风光的开篇佳作。

至唐朝，此地始称“岳阳楼”，彼时巴陵已易名为岳州。然而，从初唐到盛唐，岳阳楼尚无统一称谓，时而被称作“南楼”，时而被叫做“洞庭楼”，亦有称其为“驿楼”者。

盛唐时期，民间虽已通俗地将其定名为“岳阳楼”，然而真正在名人诗歌题咏中出现，则是在乾元二年（公元756年）。而首位称其为岳阳楼的大文豪，便是素有“诗仙”美誉的李白。

乾元二年三月，李白在流放夜郎的途中获赦，不久后抵达岳阳。当他目睹岳阳楼之景，不禁触景生情，满怀兴奋地吟出《与夏十二登岳阳楼》一诗，借此抒发自己遇赦后的喜悦之情。经李白这般称呼使用，“岳阳楼”这一名称便迅速传扬开来，并逐渐固定下来。

岳阳楼的前身，乃是三国时期东吴将领鲁肃所建的阅兵楼。东汉末年，名将鲁肃主持修建此楼，初衷是用于指挥与检阅水军。岁月流转，时光变迁，鲁肃的阅兵楼逐渐演变为人们登临揽胜、观光赏景之所，承载起独特的人文与历史价值。

岳阳楼雄踞于湖南省岳阳市西北的巴丘山下。景区陆地东西长度约130米，南北长度约300米，陆地总面积达3.9万平方米。此处前临洞庭，背倚金鹗，遥对君山，南望湖南四水，北眺万里长江。虽地处湖南省北端，却恰处中国中部，毗邻长江，相伴洞庭，于洞庭湖而言居其湖口，于长江而言居其中游。

就水路交通而言，自岳阳启程，逆长江而上，途经三峡，可抵巴蜀之地；顺长江东行，能达武汉、南京、上海等地，甚至远渡重洋；沿洞庭湖及湘、资、沅、澧四水逆流而上，可与湖南76个县市相连。从陆路交通来看，岳阳楼紧邻京广铁路、京珠高速公路与107国道，在南北交通干线上同样位居中端，极容易转至其他相连的铁路、公路，从而畅达各省。

岳阳楼承载着中国传统知识分子忧国忧民的深厚情结，故而在近千年的时光里，成为一个家喻户晓之地。登上此楼，极目远眺，那广袤无垠的“八百里”洞庭湖便毫无保留地映入眼帘，壮阔之景让人瞬间心旷神怡，仿佛刹那间进入“无我无人”的空灵境界。

岳阳楼景区内，除主楼之外，还有诸多颇具观赏价值的景点。其中，有朱德同志题写匾额的怀甫亭；有始建于明朝崇祯年间的仙梅亭；还有取材于吕洞宾“三醉岳阳楼”传说的三醉亭。此外，鲁肃曾在此发布军令的点将台、充满文化韵味的书法碑廊，以及小乔墓、鲁肃墓等，皆值得游客移步前往，以抒发怀古之情。

至唐开元四年（公元716年），中书令张说被贬谪至岳阳任职，他对军楼进行扩建，称其为南楼，之后又将其改名为岳阳楼。岳阳的山清水秀，岳阳楼的雄伟壮观，吸引了众多才华横溢的文人墨客。张九龄、孟浩然、贾至、李白、杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等文学大家纷至沓来，他们登上此楼，欣赏天下秀水，留下了上千篇脍炙人口的诗文。其中，杜甫的《登岳阳楼》、李白的《与夏十二登岳阳楼》、李商隐的《岳阳楼》等，皆是语句精巧、意境深远的佳作，使得岳阳楼的知名度逐渐提升。

然而，岳阳楼真正名满天下，是在北宋时期，得益于当时的大文学家、政治家范仲淹的一篇《岳阳楼记》。庆历四年（公元1044年），滕子京被贬为岳州知州，他钟情于岳阳山水的秀丽奇异，次年便着手重修岳阳楼。竣工后，他请人绘制了一幅《洞庭晚秋》图，并写信邀请好友范仲淹为修葺一新的岳阳楼作记。

范仲淹不负所托，一篇360余字的《岳阳楼记》，字字精妙，堪称千秋绝唱。文中“余观夫巴陵胜状……”一段，道尽天下楼、天下水的胜景；而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，更是成为中华民族千古传颂的不朽名言。正是这篇文情并茂的《岳阳楼记》，让岳阳楼声名远扬，成为千古名楼。

五朝楼观，乃是专家广泛收集唐、宋、元、明、清五个朝代的历史文献与图文资料，经精心研究后，绘制出岳阳楼图，并以青铜铸造而成。它堪称当今我国乃至世界最大的青铜建筑群，可谓世界之最。 唐代岳阳楼，古朴简约却不失庄重。

彼时，大唐乃泱泱大国，为世界强国，各国使节纷至沓来。其政治、经济与文化对世界影响深远，尤其对日本、韩国影响显著。

直至今日，仍能在日韩建筑中，窥见与唐代楼阁相似之处。岳阳楼三字牌匾，由书法大师颜真卿题写。 宋代，滕子京重修后的岳阳楼规模宏大、结构复杂，四面八角，拥有二十四个屋檐。范仲淹的千古雄文《岳阳楼记》便为该楼而作。

当时，滕子京既未依靠财政拨款，亦未进行集资摊派，却修筑出如此雄伟壮观的楼阁，功绩卓著。 元代岳阳楼为两层三檐建筑。元朝时，中原地区由来自草原的蒙古族统治，故而元代岳阳楼带有一些蒙古族风格特点。

明代的岳阳楼别具特色，其为六边形建筑，周身花纹装饰繁复精美，顶部铸有宝顶，散发着浓郁的宗教气息。明朝开国皇帝朱元璋，登基之前曾于皇觉寺修行。称帝后，他大力推崇宗教文化，受此影响，明代岳阳楼便被赋予了浓厚的宗教色彩。

至于清代岳阳楼，其建筑风格纤细秀美、精巧雅致。岳阳楼三字牌匾乃康熙皇帝御笔亲题。一座楼阁的牌匾能由皇帝书写，足见岳阳楼在当时声名远扬，备受重视。由此可见，每个朝代的岳阳楼，皆与所处时代的历史紧密相连。

双公祠内，供奉着滕子京与范仲淹。往昔，若想了解岳阳楼、洞庭湖，以及滕、范双公的生平事迹，或许只能依托那仅有368个字的《岳阳楼记》。如此一来，相关认知难免流于笼统与模糊。而双公祠中的每一首诗词、每一幅图片，皆生动形象地展现了二位鲜为人知的历史背景。

滕、范二人同窗求学，一同考中进士，又在同一朝堂为官。范仲淹推行庆历新政，却因新政失败被贬至河南邓州。滕子京作为范仲淹政治上的追随者与拥护者，同样未能幸免，被贬至岳州。

岳阳楼下，有一处闻名遐迩的诗书碑廊。其建筑风格为仿古回廊，尽显古朴、庄重与典雅之韵。碑廊全长240米，依北斗七星之形排列修筑。从空中俯瞰，它恰似一把金钥匙，欲开启前方五座铜楼所承载的历史文化之门。碑廊内珍藏着近150幅历代名家的书法墨宝，件件珍贵无比。对于钟情书法的朋友而言，此地无疑是绝佳之所。

新碑廊共划分为四个片区，分别为领袖区、当代名家区、古代名家区以及岳阳楼记区。

在南极潇湘”的牌坊之上，镌刻着一副对联——“南极潇湘千里月，北通巫峡万重山” 。此联为清代名家张照所撰，其意为：从洞庭湖向南，可经由湘、资、沅、澧四条水系，深入湖南的三湘大地，领略潇湘的朦胧月色；向北，则能借道长江，踏入长江三峡中的巫峡，饱览巫山十二峰的秀丽景色。短短一副对联，巧妙概括方位与两地胜景，堪称精妙。而这副对联的书写者，乃是我国当代著名艺术家刘海粟先生。

1984年，时年90岁高龄的刘先生书写此联，落款却是“刘海粟年方90” ，以“年方”二字，尽显其年轻的心态与乐观的生活态度。

岳阳楼主楼楼顶高悬的“岳阳楼”三字横匾，乃我国著名文豪、历史学家郭沫若先生所题。此楼匾别具特色：其一，无提字落款；其二，岳阳楼作为千古名楼，其书写方式却是从左至右的现代写法。

关于这块楼匾，还流传着一段有趣的小故事。

1961年，时任国防部副部长、解放军总参谋长的陈赓大将不幸逝世，其胞弟陈忆吾时任岳阳县文化馆馆长，准备赴京参加陈赓的追悼会。岳阳县委县政府便委托他，请陈赓的夫人傅涯向毛泽东求字。

傅涯接到请求后，谦逊地表示：“岳阳楼是历史文物，乃千古名胜，还是请历史学家郭老题写更为适宜。”于是，这一任务便落到了郭老身上。郭老对此极为重视，回去后精心书写了好几幅三字楼匾，送请毛泽东挑选。然而，挑来选去，皆不满意，觉得郭老或许过于紧张，字写得拘谨，未能展现出真正水平。

一次偶然间，毛泽东瞥见郭老准备寄往岳阳楼管理所信封上“至岳阳楼管理所收”中的“岳阳楼”三字，写得自然流畅。于是，他用红笔圈出，将信封寄至岳阳楼管理所。就这样，形成了岳阳楼三字匾，无提名、无落款，且采用现代写法这两大特色。

岳阳楼高19.42米，占地面积251平方米。在江南三大名楼之中，其规模形制最小，却独具特色。它不仅是三大名楼里唯一的国家重点保护文物单位，更是唯一于原址保持原貌的古代建筑，完整呈现出我国古代建筑的艺术风格与特色。其建筑特征可用十个字概括：三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木。江南三大名楼里，黄鹤楼有五层，滕王阁达七层，岳阳楼为何仅修三层？这是因为岳阳自古便是兵家必争之地。

孙子曾言：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”故而岳阳楼设三层，每层分别寓意天时、地利、人和。

岳阳楼建于岳阳的西城门之上，没有打地基，犹如一座空中楼阁，其绝大部分重量，主要依靠楼内四根直径达50厘米的楠木金柱承载，这些金柱自楼底径直贯穿楼顶。岳阳楼每层皆有高高翘起的檐角，线条流畅自然，造型优美雅致，此即为飞檐。

值得一提的是，每层檐角的装饰物各不相同：一层为凤，二层为龙，三层为云，寓意龙凤呈祥。凤在下、龙在上的布局，也反映出当时男尊女卑的思想观念。

楼顶形似古代将军的头盔，故而得名盔顶。这种拱而复翘的盔顶式构造，在我国建筑史上独一无二，自清代传承至今，具有极高的文物价值。盔顶上矗立着一座小塔，塔重0.7吨，连同盔顶近两吨。岳阳楼并无横梁，那它是如何承受这般重量的呢？原来，盔顶下方有一形似蜂窝的木件，名为如意斗拱。

事实上，盔顶近两吨的压力，通过斗拱以一分二、二分四的方式，由64个点将这两吨压力均匀分散。斗拱不仅使楼顶与楼体完美衔接，还兼具美观之效。

1983年落架大修时，人们惊讶地发现，整个楼体完全依靠我国古代传统的木料榫接工艺搭建而成，未用一颗铁钉、一块砖石，结构严整精巧，堪称纯木建筑。

此次大修后，80%的木料沿用自清代光绪六年（公元1880年）岳州知府张德容最后一次重建时的材料。

岳阳楼在美学、力学、工艺学、建筑学等诸多领域均取得了令人惊叹的成就，“岳阳天下楼”之称名副其实。而岳阳楼能历经千年、闻名天下，关键在于它是一座富有灵魂的楼阁，其灵魂源自千古雄文《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》全文仅368个字，却内容宏博、哲理深邃。范仲淹在文中，借对洞庭湖阴天与晴天两种迥异景色的描绘，传递出不同的人生境界。“霪雨霏霏”，表面看是对洞庭降雨天气的刻画，实则映射人们遭遇失败挫折后的悲观消极心态，由此引出“去国还乡，忧谗畏讥”之感。而“春和景明”，则展现人们历经成功时的愉悦心境，便有“宠辱偕忘，把酒临风”之态。

此时，范仲淹感慨，理想抱负兼具的仁人志士，应做到“不以物喜、不以己悲”，不因外界变迁与自身得失而情绪起伏，无论成败，皆保持恒定淡然，不妄自菲薄，始终豁达从容。这八个字蕴含深刻哲理，成为诸多商贾名流的自勉座右铭。

范仲淹更进一步，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以天下兴亡为己任的崇高思想，将全文思想升华至全新高度，成为儒家文化千古丰碑，与当下“民本思想”一脉相承。

当年，滕子京收到范仲淹的《岳阳楼记》，顿时喜出望外。旋即，他邀请当时的大书法家苏子美书写，大雕刻家邵竦雕刻。

在北宋时期，滕子京修楼、范仲淹作记、苏子美书丹以及邵竦雕刻，此四者被合称为“巴陵四绝”，声名远扬。然而，令人惋惜的是，当年滕子京所修的岳阳楼以及那块“四绝匾”，仅存世短短33年，便在宋神宗年间，毁于一场雷击引发的大火。

如今所见的这幅雕屏，书写者乃是清代大书法家、乾隆的书法启蒙老师张照，同样弥足珍贵。

岳阳楼历经岁月沧桑，屡遭损毁却又屡经修缮。如今我们所见的岳阳楼，乃是清同治六年（公元1867年）重新修葺而成。其整体建筑，可用“四柱、三层、飞檐、纯木”这八个字精准概括。

岳阳楼主楼共三层，高达15米，楼体由4根粗大的楠木支撑而起，内部环绕12根立柱，再辅以周围30根木柱，共同联结为一个稳固的整体。整个建筑未使用一枚铁钉，亦无一道巨梁。

楼体的12个飞檐，檐角高高翘起，宛如鸟嘴于高空啄食。屋顶覆盖着黄色琉璃瓦，尽显金碧辉煌之态，曲线流畅自然，陡峭而又上翘。

据古籍记载，岳阳楼“纯木结构，盔式楼顶”，这般古老的建筑，淋漓尽致地展现出中国古代建筑艺术的独特风格与辉煌成就。它是江南三大名楼中现存的唯一一座木结构建筑，其余两座皆为建国后复建的钢筋混凝土结构楼宇。

岳阳楼始建于公元220年前后，至今已有1700余年历史。其一楼与二楼，各镶嵌着一副《岳阳楼记》雕屏。一楼的雕屏，乃是公元十九世纪的复制品；二楼所嵌雕屏，出自公元十八世纪大书法家张照之手，其字体方正，笔力雄浑，技法变幻多端，独具匠心，堪称传世一级珍品。三楼所嵌雕屏，则是毛泽东书写的杜甫诗作《登岳阳楼》，笔法雄健奔放，形神兼备。这些雕屏金光闪耀，熠熠生辉。

1988年，岳阳楼被国务院列为国家重点文物保护单位。

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。