雷建德在《西厢记》研究、再创作、国内外传播时的自由恋爱观

（雷建德出版再创作《西厢记》十二部曲）

（国内外名家大师签名鼓励雷-西厢前三部曲出版）

山西省永济普救寺顾问雷建德，在《西厢记》研究、再创作及国内外传播过程中，融入了独特的自由恋爱观。本文通过对其相关成果的分析，探讨他如何在不同层面展现自由恋爱观，以及这种观念对《西厢记》古典爱情文化传承和发展的意义。从研究中挖掘其对经典的新解读，再创作里的创新表达，以及传播时对多元文化语境的适应，旨在揭示雷建德自由恋爱观的内涵与价值。

《西厢记》作为中国古典戏曲的经典之作，以其动人的爱情故事和深刻的思想内涵，长久以来吸引着众多学者和创作者的关注。众所周知，雷建德在《西厢记》的研究、再创作以及国内外传播方面有着突出的贡献。他将自由恋爱观融入到这一系列活动中，为《西厢记》注入了新的活力。自由恋爱观在当今社会具有重要的现实意义，它强调爱情的自主性、平等性和纯粹性。雷建德在《西厢记》相关工作中对自由恋爱观的体现，不仅有助于我们重新认识这部经典作品，还能推动其在当代社会的传承与发展。

一是雷建德在《西厢记》研究中的自由恋爱观体现

1、对经典文本的新解读

雷建德在研究《西厢记》时，突破了传统研究的局限，从自由恋爱观的角度对文本进行深入剖析。他认为《西厢记》中张生和崔莺莺的爱情不仅仅是一场才子佳人的浪漫邂逅，更是对封建礼教束缚下自由恋爱的勇敢追求。在传统的研究中，人们往往更关注作品的文学价值和艺术技巧，而雷建德则将重点放在了人物的情感和爱情观念上。

他指出，崔莺莺在封建家庭的严格管教下，内心深处对自由恋爱的渴望被压抑。但在遇到张生后，她逐渐冲破了这种压抑，勇敢地表达自己的感情。这种转变体现了自由恋爱观中对个人情感的尊重和对自主选择的追求。雷建德通过对文本细节的挖掘，如崔莺莺的诗词、表情和行为举止，揭示了她在爱情中的成长和觉醒。

2、对人物形象的新塑造

在研究过程中，雷建德对《西厢记》中的人物形象进行了重新塑造，使其更符合自由恋爱观的理念。他认为张生并非传统意义上的风流才子，而是一个真正为了爱情敢于挑战封建权威的勇士。张生在追求崔莺莺的过程中，面临着来自老夫人等封建势力的重重阻碍，但他始终没有放弃，这种坚定的信念体现了自由恋爱观中对爱情的执着和忠诚。

同时，雷建德对红娘这一人物形象也有新的解读。他认为红娘不仅仅是一个热心的丫鬟，更是自由恋爱的推动者和捍卫者。她敢于打破封建礼教的束缚，帮助张生和崔莺莺传递情书，安排他们见面，这种行为体现了她对自由恋爱的支持和对封建等级制度的不满。

3、对作品主题的新深化

雷建德通过对《西厢记》的研究，深化了作品的主题，使其与自由恋爱观紧密相连。他认为《西厢记》的主题不仅仅是爱情，更是对封建礼教的批判和对自由、平等、博爱的追求。在封建社会，婚姻往往是由父母和家族决定的，青年男女没有自主选择的权利。而《西厢记》中张生和崔莺莺的爱情故事，打破了这种传统观念，强调了爱情应该是基于双方的感情和自愿，而不是基于门第和财富。

雷建德的研究使《西厢记》的主题更加贴近现代社会的价值观，让读者能够更好地理解作品的内涵和意义。他的研究成果为《西厢记》的再创作和传播提供了坚实的理论基础。

二是雷建德在《西厢记》再创作中的自由恋爱观呈现

1、剧情改编中的自由表达

在对《西厢记》进行再创作时，雷建德对剧情进行了一些改编，以更好地体现自由恋爱观。他增加了一些情节，展现了张生和崔莺莺在追求爱情过程中的内心挣扎和成长。例如，在原著中，张生和崔莺莺的感情发展相对较为顺利，而在雷建德的改编中，他们遇到了常人的困难和挑战。

他设置了一些外部因素，如社会舆论的压力、家族的反对等，使他们的爱情更加曲折。但正是在这种曲折中，他们的感情更加坚定，体现了自由恋爱观中对爱情的坚守和对困难的勇敢面对。同时，雷建德还对一些传统情节进行了创新处理，如将张生和崔莺莺的相遇地点从普救寺改为一个充满自由气息的后花园，使他们的爱情更具现代感和生活气息。

2、人物性格的拓展与创新

雷建德在再创作中对人物性格进行了拓展和创新，使人物更加立体和丰满。他赋予了张生和崔莺莺更多的个性特点，使他们的行为和决策更加符合自由恋爱观的逻辑。例如，崔莺莺在原著中相对较为含蓄和羞涩，而在雷建德的改编中，她变得更加主动和勇敢。她敢于直接向张生表达自己的感情，并且在面对老夫人的反对时，能够坚定地维护自己的爱情。

同时，雷建德还对红娘的性格进行了进一步的挖掘，使她成为一个具有独立思想和自由精神的女性形象。红娘不再仅仅是一个配角，而是在故事中发挥了重要的作用，她的言行举止都体现了自由恋爱观的影响。

3、语言风格的现代化转变

为了更好地传达自由恋爱观，雷建德在再创作中对《西厢记》的语言风格进行了现代化的转变。他使用了更加通俗易懂的语言，使作品更容易被现代读者接受。同时，他在语言中融入了一些现代的情感表达和价值观，使作品更具时代感。

例如，他在描写张生和崔莺莺的爱情时，使用了一些现代的爱情词汇和表达方式，如“心动”“思念”“承诺”等，使读者能够更加直观地感受到他们之间的感情。此外，他还运用了一些幽默风趣的语言，增加了作品的趣味性和可读性。

三是雷建德在《西厢记》国内外传播中的自由恋爱观传播

1、面向国内受众的传播策略

在国内传播《西厢记》时，雷建德注重将古代自由恋爱观与当代社会的现实相结合，以吸引更多的受众。他通过举办讲座、展览等活动，向公众介绍《西厢记》的自由恋爱观及其现实意义。他强调自由恋爱观在当代社会中的重要性，鼓励青年男女勇敢地追求自己的爱情。

同时，雷建德还利用现代媒体平台，如网络视频、社交媒体等，传播《西厢记》的相关内容。他还通过央视和省、市、县电视台的视频，以生动形象的方式展示《西厢记》中的经典情节和自由恋爱观，吸引了大量的年轻观众。此外，他还与元宇宙数字平台、报刊、邮票等相关部门合作，开展《西厢记》的文化推广活动，让更多的人了解和喜爱这部经典作品。

2、跨文化传播中的适应性调整

在将《西厢记》传播到国外时，雷建德充分考虑了不同文化背景的差异，对自由恋爱观进行了适应性调整。他认识到，不同国家和地区的文化对爱情和婚姻的观念存在很大的差异，因此需要在传播过程中进行适当的解释和说明。

例如，在向西方观众传播《西厢记》时，他强调了自由恋爱观中对个人权利和自由的尊重，这与西方文化中的个人主义价值观相契合。同时，他也介绍了中国传统文化中对家庭和社会关系的重视，使西方观众能够更好地理解《西厢记》中人物的行为和决策。

3、传播效果的评估与反馈

为了确保自由恋爱观在《西厢记》传播中的有效传达，雷建德注重对传播效果进行评估和反馈。他通过问卷调查、访谈等方式，了解受众对《西厢记》自由恋爱观的理解和接受程度。根据反馈结果，他及时调整传播策略和内容，以提高传播效果。

例如，如果发现受众对某个情节或观点理解存在困难，他会对相关内容进行进一步的解释和说明。同时，他也会根据受众的意见和建议，对再创作的作品进行改进和完善，使《西厢记》能够更好地适应不同受众的需求。

四是雷建德自由恋爱观在《西厢记》相关活动中的意义与价值

1、推动《西厢记》的文化传承

雷建德将自由恋爱观融入到《西厢记》的研究、再创作和传播之中，有助于推动这部经典作品的文化传承。通过对《西厢记》的新解读和再创作，使作品更符合当代社会的价值观和审美需求，吸引了更多的年轻观众和读者。这使得《西厢记》在现代社会中仍然具有强大的生命力，能够继续传承下去。

2、促进社会观念的更新与进步

自由恋爱观是现代社会的重要价值观之一，雷建德在《西厢记》相关活动中传播自由恋爱观，有助于促进社会观念的更新与进步。他通过作品向公众传递了对爱情的尊重和对个人自由的追求，鼓励人们在爱情和婚姻中做出自主的选择。这对于打破传统的封建观念，推动社会的进步具有积极的意义。

3、加强中外文化交流与融合

在国内外传播《西厢记》的过程中，雷建德的自由恋爱观传播促进了中外文化的交流与融合。他通过对自由恋爱观的适应性调整，使《西厢记》能够更好地被不同文化背景的受众接受。这不仅有助于向世界展示中国传统文化的魅力，也能够让我们了解和借鉴其他国家的文化观念，促进文化的多元发展。

雷建德在《西厢记》的研究、再创作和国内外传播中，充分体现了自由恋爱观。他通过对经典文本的新解读、人物形象的重新塑造、剧情的改编、语言风格的转变以及传播策略的调整，使《西厢记》更符合现代社会的价值观和审美需求。他的工作对于推动《西厢记》的文化传承、促进社会观念的更新与进步以及加强中外文化交流与融合都具有重要的意义。在未来，我们应该继续关注和支持像雷建德这样的学者和创作者，让《西厢记》这一经典作品在自由恋爱观的引领下，焕发出更加璀璨的光芒。同时，我们也应该从他的工作中汲取经验，将自由恋爱观等优秀的价值观融入到更多的文化传承和创新活动中，为社会的发展和进步做出更大的贡献。

（作者刘创录简介：原<青少年日记>杂志社社长、主编）