徐子屏，中国当代百杰书法篆刻大师，浙江镇海人，生于上海，字忠豪，号静庐。1984年迁居深圳，自幼研习书法篆刻，师从沈尹默、任政、钱君陶等，擅篆、隶、行、楷诸体，书作劲逸清隽，篆刻工稳清健。现任中国书画研究院理事、东方艺术研究院教授、广东省艺坛书画院副院长。斋号静远草堂（1984年周谷城题写）。

徐子屏书法作品赏读

                       

解衣磅礴”出自《庄子·田子方》，原文记载了这样一则故事：

战国时，宋元君召集画师作画，众人皆恭敬待命，唯有一人姗姗来迟，进门后“儃儃然不趋，受揖不立”，回到住处“解衣般礴（礴）”，即脱衣箕坐，袒胸露腹，神态自若。宋元君看后感叹：“可矣，是真画者也！”

解衣般礴，是指脱衣箕坐，形容神闲意定、不拘礼节的样子。 比喻行为洒脱、不受世俗约束；也意指艺术创作中指摒弃杂念、进入忘我境界，追求自然本真。

“解衣磅礴”与“解衣般礴”“解衣盘礴”等同义，属异形词。清·戴名世《〈汪武曹稿〉序》：“酒阑灯灺，解衣磅礴，纵论古今。”

知者理事赏读

徐子屏的笔锋，如那位真画者解衣的刹那——衣袂飘落，枷锁尽碎。他的字似庄子笔下箕坐的狂士：横竖撇捺间，皆见儃儃然不趋的散逸。墨色浓处如云聚，淡处似烟散，挥毫之间彰显赤子之心。

徐子屏丈幅行草的奔涌磅礴，如长江出峡，一泻千里；“般礴”则是其小楷的禅意，似僧趺坐，空明澄澈。清人戴名世纵论古今的豪情，化作他笔下枯润相生的飞白——那分明是酒酣耳热后，与古贤隔空对弈的激情。

徐子屏以受揖不立的叛逆，撕开技术主义的帷幕。观其作品如见宋元君当年的顿悟：原来艺术的真谛，从来不在规矩之中，而在解衣后那片自由的肚皮上。

知者理事赋嵌名清平乐一首，以期同乐。

清平乐•静庐‌

砚池春晓，墨化松烟袅。静庐徐子屏前笑，笔走龙蛇天矫。

解衣般礴风流，毫端云水悠悠。忽见宋元君叹，真书原是箕裘。

潘江妹，知者理事平台编辑，中华诗词学会会员，中国诗歌学会会员，海南省作家协会会员，海南省诗词学会会员，海南省司法系统文学艺术联合会会常务理事，海南诗社秘书长。