葫芦山下 

增福财神李诡祖籍贯考辨记

李孔涛

在淄博西部周村区地界上，有一葫芦山，又名福禄山。山不算高，却藏着一段关于增福财神李诡祖的公案，这里究竟是不是他的故里？

一、河北曲周的 “证人”

李诡祖曾任曲梁（今河北永年东南）县令。他在任期间以清廉爱民闻名，主持治理水患、疏通河道、修筑水渠，并减免赋税，使当地经济恢复，百姓安居乐业，深得人心。曲周县和永年县的老辈人总爱念叨：“我们这儿供奉的增福财神，老家在山东淄川葫芦山。” 这话可不是空穴来风。唐明宗天成元年（926年）赐封李诡祖为神君增福相公，后人便把他被称为李相公。他的墓地原在曲周城东漳河故道边上，封土高大。人们每每以耕种李相公的祭田为荣，认为这样会得到李相公的庇佑。于是人们集聚到李诡祖的墓地旁居住、生产，渐渐形成了一个村落，被称为相公庄村。在如今相公庄的广场上，竖立着一尊高大的李诡祖雕像，底座上明明白白刻着：“李诡祖，山东淄川人，今淄博西部人”。

你把老百姓放在心上，老百姓就把你捧在手上。李诡祖因积劳成疾去世后，百姓感念其德政，立祠祭祀。

曲周人纪念和研究他的历史源远流长，就像邯郸学步的典故刻在邯郸人的记忆里，李诡祖在曲周，是活着的传说。河北著名增幅财神文化研究专家任建先生，在专著《增福财神李诡祖》，字字句句都在说：这位财神爷的根，在淄川葫芦山，今淄博西部，而这座 “淄川葫芦山”，如今正稳稳当当地坐落在周村区王村镇的地界上。

二、《淄川县志》物证

以史为鉴，宣统年间的《淄川县志》里，白纸黑字、清清楚楚记载着：“福禄山，县西北三十五里，俗名葫芦山，在彭家庄东北。”全县就这么一座葫芦山，就像枚独有的印章，盖在历史的书页上。

1970 年10月，经山东省“革委会”批准，原淄川区王村、萌水、彭阳三处公社，划归周村区管辖。这道行政区划的批文，更像位公正的判官，将彭阳公社连同葫芦山一并划归周村区。于是，“淄川葫芦山”便成了“周村葫芦山”。李诡祖的籍贯，也就随着山水的归属，尘埃落定！

三、葫芦山的地理密码

葫芦山在今周村区王村镇东阳夕村、彭阳村和金山村之间。我曾数次去过葫芦山，站在其山脚下，看那山势倒真像个起起伏伏的葫芦。当地人说，这山名里藏着 “福禄”的谐音，难怪能出财神。山周围的石头缝里，仿佛还嵌着老辈人传下来的故事：李诡祖年轻时曾在这山上读书，后来到外地做官造福一方，死后被奉为财神，连家乡的山名都沾了喜气。

这座山就像个活档案。它不说话，却用独特的地貌告诉我们：宣统县志里的 “葫芦山”，就是眼前这座山；曲周人念叨的 “淄川葫芦山”，就是如今周村地界上的这方水土。人世有变更，时事有更迭，可山不会走，地理不会说谎，就像黄河无论如何改道，也不会忘了自己的源头。

四、某些不和谐的杂音

人心不古，可偏偏有人想给增福财神李诡祖改出生地，竟由淄川西部之葫芦山篡改成淄川东部某山。

世界之大，无奇不有。淄川个别人为一己之利，在自己承包地上推土造墓，搞所谓的飞升日祭祀。更有甚者，淄川某些人争抢李诡祖故里、李诡祖墓。为了利益，更是不惜伪造文物、伪造古诗来佐证。如“云高洞中乾坤大，仙人台上日月长。” 瞎说是宋代富弼写的《过淄川仙人乡》。可懂诗的人一看就摇头：不合平仄，哪有半点北宋名臣的文风？另一首 “足蹬般河长流水，头枕天齐连绵山”，竟号称是明代武福的作品。

林子大了什么鸟都有。更离谱的事，某些人伪造“道光二十六年增福堂碑记”，因不能提供原件，声称是“海外回流”，可碑上的字里行间全是破绽，透着不伦不类的滑稽。李诡祖研究权威任建先生在文章里痛斥“淄川一伙人”。为了把财神爷拉到自己承包的地里，竟编出这么些经不起推敲的故事。这哪是研究文化，分明是想给自家地里的石头，硬戴上财神爷的金冠。

李诡祖的家乡在淄博，他外出做官，一直没有回来过，家乡人也不知道他的事迹，直到光绪年间淄川王希贤到曲周当县令，才把李诡祖事迹介绍到家乡。1920年《淄川县志·仕宦》载北魏李诡祖：“孝文帝时，任曲梁令。当南北纷争，民苦兵戈，独能抚楫流亡，敦行教化，与民休息，卒于官。民怀其德，立庙尸祝之，至今享祀不衰。明晋祀名宦祠（曲周县）。”上面的文字还是从《曲周县志》转载而来。自古至改革开放，淄博有关于李诡祖的文字，只有这短短的几句话。

五、山不语，史自明

站在葫芦山上，仿佛能望见十公里外周村古商城5A级景区的千年气度。远处王村镇的老街上，似乎还能听见当年车马辚辚的回响。葫芦山，您看过了太多变迁：从淄川到周村，行政区域的名字变了，但山还在，石头还在，那些刻在人们记忆里的传说还在。曲周的老碑传说、宣统的县志记载、不变的地理坐标，就像三只脚的鼎，稳稳地撑着一个事实：李诡祖的故里，就在这葫芦山。那些造假的诗句也好，伪造的碑记也罢，就像一阵风过，吹不散山的轮廓，也改不了史的底色。

或许，财神爷自己也在笑：要是真在乎出生地，何必要化作千万香火气，护佑四方呢？但我们这些后人，总得把来处弄明白——不为争个名分，只为让那些实实在在的历史，不能像山间的薄雾，被人一吹就散了去。

夕阳西下时，葫芦山的影子拉得很长，像一串省略号，留给后人慢慢琢磨：关于传统，关于真实，关于我们该如何对待那些沉甸甸的文化记忆。 注：附北京市道教协会会长，白云观道长李信军给周村三星庙题词：李诡祖故里。图片大多来自网络。

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