“隔门望见儿爱儿，想起当年我爱儿，如今我儿不爱我，往后谁来爱我儿。”这是一位母亲的心声，字里行间充满了爱，然而，这爱不免让人心酸。
母爱是最伟大、最崇高的爱，这种爱是真正的“正大无私的奉献”，母爱除了包括人间之爱一切特点之外，还包括人类最基本的本能的爱，所以说它是最完备的爱。
有人认为:“爱是一种武器,无坚不摧。”我以为爱也是有限度的，正因为有限度，所以在人类之爱这一舞台上，才演出了一幕幕爱的悲剧:传统秦腔剧《墙头记》中的父亲含辛茹苦，养大了大怪和二怪，最后却活活冻死在墙头之上......
贺荣敏《望儿图》
常言道：“可怜天下父母心。”可怜就可怜在爱字上。父母之爱不被儿女所理解，父母之爱不被儿女所珍惜，父母之爱得不到回报……究其因，我以为问题就出在爱的单向运动上。就拿流传千年，人们视它为真理的“尊老爱幼”一词来讲，就有不尽完善的地方。尊和爱是不同的概念，尊和爱相比，尊在爱面前显得是那样的不够分量。尊，字典上是这样解释的：①辈分高、如尊长。②敬重、如尊师。③敬辞、尊姓尊府。④量词、一尊大炮等等，其中无有爱的影子。然而爱却不同，它的涵盖量是那样的大，爱中可包括尊，而尊却不一定爱。比如我小的时候对于灶王爷，老人们尊他敬他，然而我并不爱他，因为他的脸上红一块，绿一块，看上去挺害怕的，就连我一个人去厨房拿块馍，头发都要乍几次。因为他是神,我不敢不尊,不能不尊……
尊老爱幼容易给人一种错觉，对于老人一些人认为，尊你为神，给你贡品，便完成了尊的使命，你想什么，你孤独、你苦闷那是分外之事。把爱“转手倒卖”，让老人在尊的真空中生活，故而，便产生了“可怜天下父母心”的感叹；更甚者把尊也扯得粉碎，更谈不上爱，在他们看来父母之爱那是理所应当的，责无旁贷的，天经地义的。所以，便出现了忤逆不孝的不肖之子……
我以为，爱老爱幼更加确切，合情达意，在爱的面前人人平等,公平合理。爱应该是双向运动，我的父母爱我，我就应当以我的爱去回报；我爱我的儿女，我就希望、要求我的儿女爱我。爱应当有自私的成分，爱应当是有价值的，爱应当是有回报的。不妨我们这样推断，我爱我的儿女，而我的儿女不爱我，试想想，难道他(她)能爱别人，爱集体，爱祖国? 仅仅残留人类本能的爱是不够的，那种爱不仅是酸的，也是苦的。
贺荣敏，笔名一敏。生于陕西合阳县。现为西安美术学院（二级）教授、博士研究生导师 ，中国美术家协会会员，陕西省美术家协会副主席，陕西省作家协会会员。2012年至2018年任西安美术学院副院长。2007年被评为陕西省劳动模范，2015年获陕西省教学名师。其国画作品多次入选全国、全省大型美术展览。出版散文集《绘事散言》《画说欧洲》等，在各大文学期刊发表散文、随笔等数十万字。
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◆来源：陕西新闻广播《悦读1066》
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