江阴市徐晞文化研究会
原文断句 ：
江山毓秀，大地发祥，笃生伟人，辅我王国，此澄江大司马徐公所由兴也。公生而魁梧，岐嶷脱颖，升朝历事五君，荐登八座，勋业垂于简策，声望著于寰区。一时冠盖蝉联，科名鹊起，父子祖孙，先后辉映，极当时之盛，谈者侈之，其来旧矣。若乃两绰楔之建，兀峙通衢，以表厥宅里者，迨今且几二百年，岁久将倾，渐至湮废。嗟乎！昔谢太传，东晋名流，五亩之宅，几于不保；房司空，有唐贤相，七世之第，斥而幸还。千载而下，论者盖伤之矣。乃公裔孙幼怀，慨然鸠举，聚此衰颓，当吉日而辰良，趁时和而集事，作而一新，复还旧观。先是，聚族而谋，定为章程，捐资有名，计工有籍，无财者不强索，同姓者不滥收。盖仁以率亲，而前闻不坠；义以别派，而嗣服益昭。幼怀所谓仁之至而义之尽者，非欤？事成之日，乞予言以纪之。夫司马公立功一时，已足不朽，且实录有书，名臣有传，郡邑有志，自可响千秋之颊。而此坊复葺而新之，则司马公之名益用以不朽矣。虽然，莫为之后，虽盛不传。微幼怀之贤，何以臻此耶？予故嘉其请而援笔书之，聊以见懿德之好云。
时万历庚子秋八月二十又七日，少宰学士孙继皋谨拜手书。
文言文译成白话文：
江山孕育着灵秀之气，大地萌发着祥瑞之象，于是诞生了伟大的人物，辅佐我们的王朝，这就是澄江大司马徐公兴起的缘由。徐公生来身材高大魁梧，幼年时就聪慧出众、才华显露。他登上朝堂，先后侍奉过五位君主，被推荐登上了八座的高位，功勋业绩记载在史书典籍中，声望闻名于天下。一时间，他家世显赫，人才辈出，科举功名接连不断，父子祖孙，先后光耀门楣，达到了当时的鼎盛局面，谈论此事的人都极力夸赞，这种情况由来已久了。
至于那两座牌坊的建造，高高地矗立在大道上，用来标示他的故里，到如今将近二百年了。岁月久远，牌坊将要倾斜，渐渐走向湮没废弃。唉！徐晞家族的荣耀事迹，就如从前东晋的名流谢太傅一样，那块五亩大的住宅（此处暗喻徐晞故宅的规模），后几乎保不住；又如房司空，是唐代的贤相，家族七代相传的宅第，被人强占后幸好得以归还（此处暗喻徐晞家族后来的处境）。千年之后，谈论起这些事的人都为之感伤。
而徐公的裔孙幼怀，慷慨地发起重修之举，聚集众人修缮这衰败倾颓的牌坊。在吉祥的日子里，趁着天时和顺，集合人力动工，将牌坊修缮一新，恢复了原来的面貌。在此之前，他聚集族人商议，制定了章程，捐款的人有名单记录，计算工时有簿册登记，没有钱财的人不强行索取，同姓的人不随意收录。这是用仁爱来率领亲族，使前代的声望不致丧失；用道义来区分支派，使后代的传承更加明晰。幼怀的所作所为，可以说是仁爱到了极点、道义尽到了极致，难道不是吗？
事情完成的时候，他请求我写文来记载这件事。大司马公在当时建立的功绩，已经足以不朽，而且实录中有记载，名臣传中有传记，郡县的方志中也有记录，自然可以流传千秋万代。而这座牌坊经过修葺焕然一新，那么大司马公的名声就更加能够不朽了。
虽然如此，如果没有后人的传承，即使曾经兴盛也难以流传下去。如果没有幼怀的贤德，怎么能达到这样的效果呢？所以我赞许他的请求，提笔写下这篇序文，姑且用来彰显这种美好的品德。
万历庚子年秋八月二十七日，少宰学士孙继皋恭敬地叩拜书写。
古序新解：《重修大司马坊序》探秘
逐句翻译
江山毓秀，大地发祥，笃生伟人，辅我王国，此澄江大司马徐公所由兴也。
翻译：江山孕育灵秀之气，大地生发祥瑞，诞生伟大之人，辅佐我们的国家，这就是澄江大司马徐公兴起的缘由。
公生而魁梧，岐嶷脱颖，升朝历事五君，荐登八座，勋业垂于简策，声望著于寰区。
翻译：徐公生来身材魁梧，幼年时就聪慧出众，进入朝堂，先后侍奉五位君主，被举荐登上重要职位，他的功勋业绩记载在史册上，声望在天下显著。
一时冠盖蝉联，科名鹊起，父子祖孙，先后辉映，极当时之盛，谈者侈之，其来旧矣。
翻译：一时间，徐家高官接连不断，科举功名不断涌现，父子祖孙，先后光彩照人，达到当时的鼎盛，人们谈论起来都很夸赞，这种情况由来已久。
若乃两绰楔之建，兀峙通衢，以表厥宅里者，迨今且几二百年，岁久将倾，渐至湮废。
翻译：至于那两座牌坊的建立，高高地屹立在大道上，用来表彰他的宅第乡里，到现在将近二百年了，年代久远即将倒塌，逐渐走向荒废。
嗟乎！昔谢太传，东晋名流，五亩之宅，几于不保；房司空，有唐贤相，七世之第，斥而幸还。千载而下，论者盖伤之矣。
翻译：唉！徐晞家族的荣耀事迹，就如从前东晋的名流谢太傅一样，他那五亩大的住宅，后几乎保不住；又如房司空，是唐代的贤相，家族七代相传的宅第，被人强占后幸好得以归还。千年之后，谈论起这些事的人都为之感伤。
这句话的历史背景是：
其一，此篇序文的主题围绕徐晞的大司马牌坊展开，并非谢安的牌坊。
其二，从古至今，江阴地区压根就不存在谢安家族的故宅。在江阴的东晋时期名人故宅中，有郭璞与庾冰的故宅，据江阴县志记载，东晋庾冰、郭璞的故宅一处位于高巷北头，后来改建成了祥符寺，另一处则在黄山。所以，序文中提及谢安，不过是将徐晞的事迹与谢安作个比喻罢了。所谓五亩宅地，实则应是暗喻徐晞故宅的规模，甚至非指谢安的故宅。若要撰写东晋时期江阴县的名人故宅，更应提及庾冰与敦璞的，才贴近江阴县的人文历史，而非谢安的。
其三，明代少宰学士孙继皋老家无锡县与江阴相邻，受徐晞后裔所托作序，必熟知江阴的人文与徐晞家族情况。
其四，真实的谢安故居面积并无 “五亩地” 的史载，且东晋至明末已千年，遗迹早无，孙继皋更无能力考证。故 “五亩宅地” 实为暗喻徐晞故宅规模。
又如，某篇文章引用比喻雷锋事迹，但主题并非围绕雷锋，此序文中提及谢安也同理，不可错解 “五亩宅地” 所指。
乃公裔孙幼怀，慨然鸠举，聚此衰颓，当吉日而辰良，趁时和而集事，作而一新，复还旧观。
翻译：于是徐公的裔孙幼怀，慷慨地召集众人行动，聚集力量修复这衰败的牌坊，在吉祥美好的日子，趁着时势和谐而完成此事，建造得焕然一新，恢复了原来的样子。
先是，聚族而谋，定为章程，捐资有名，计工有籍，无财者不强索，同姓者不滥收。
翻译：在此之前，召集族人商议，制定了章程，捐赠钱财的有记录，计算工役的有簿籍，没有钱财的不强行索取，同姓的不随意收纳。
盖仁以率亲，而前闻不坠；义以别派，而嗣服益昭。幼怀所谓仁之至而义之尽者，非欤？
翻译：大概是以仁爱来率领亲族，使前人的声誉不坠落；以道义来区别支派，使继承祖业更加显明。幼怀可以说是做到了仁至义尽，不是吗？
事成之日，乞予言以纪之。
翻译：事情完成的时候，请求我写文章来记录这件事。
夫司马公立功一时，已足不朽，且实录有书，名臣有传，郡邑有志，自可响千秋之颊。
翻译：大司马徐公在当时建立功勋，已经足以不朽，而且有实录记载，有名臣传记，郡邑有方志，自然可以流传千秋。
而此坊复葺而新之，则司马公之名益用以不朽矣。
翻译：而这座牌坊重新修缮焕然一新，那么司马公的名声就更加不朽了。
虽然，莫为之后，虽盛不传。微幼怀之贤，何以臻此耶？
翻译：虽然这样，没有人在后面继承，即使兴盛也不会流传。如果没有幼怀的贤能，怎么能达到这样的地步呢？
予故嘉其请而援笔书之，聊以见懿德之好云。
翻译：所以我赞赏他的请求，拿起笔写下这篇文章，姑且以此表达对美好品德的推崇。
时万历庚子秋八月二十又七日，少宰学士孙继皋谨拜手书。
翻译：时间是万历庚子年秋八月二十七日，少宰学士孙继皋恭敬地叩拜书写 。
背景故事：大司马徐公其人
在历史的长河中，澄江大司马徐公宛如一颗璀璨的星辰，熠熠生辉。徐公出生时便身形魁梧，自带一种不凡的气质，幼年时期就展现出超越常人的聪慧，在人群中脱颖而出。
他的仕途，堪称一部波澜壮阔的奋斗史诗。初入朝堂，他只是一介小吏，但凭借着自身卓越的才能与不懈的努力，在官场中稳步前行。他先后侍奉过五位君主，每一位君主都对他的能力赞赏有加。在漫长的为官生涯中，他从基层做起，历经各种职位的磨砺，积累了丰富的政治经验与卓越的领导才能，最终被举荐登上了 “八座” 之位。在古代，“八座” 通常指的是尚书等重要官职，这意味着徐公已经成为朝廷的核心决策层成员 ，肩负起了辅佐君主、治理国家的重任。
徐公一生的勋业，更是令人瞩目。在政治上，他推行了一系列改革措施，致力于整顿吏治、减轻百姓负担，使得国家政治清明，百姓安居乐业。他深知官员的廉洁与高效对于国家治理的重要性，因此大力打击贪污腐败现象，选拔任用有才能、有品德的官员，为国家的稳定与发展奠定了坚实的基础。在经济方面，他积极推动农业生产，兴修水利设施，鼓励商业贸易，促进了国家经济的繁荣。他还关注民生疾苦，经常深入民间，了解百姓的需求，为百姓解决实际问题，深受百姓的爱戴与拥护。
在军事上，徐公同样展现出了非凡的才能。当时，国家面临着诸多外部威胁，边境战事频繁。徐公临危受命，亲自挂帅出征。他深知战争的胜负不仅取决于兵力的强弱，更在于战略战术的运用以及对士兵的管理与激励。因此，他精心研究兵法，根据不同的战场形势制定出灵活多变的战略战术。在战斗中，他身先士卒，冲锋陷阵，鼓舞着士兵们的士气。他的军事指挥如臂使指，士兵们紧密配合，如同猛虎下山般勇猛无畏。他带领军队多次取得重大胜利，成功抵御了外敌的入侵，保卫了国家的领土完整与人民的生命财产安全。他的军事成就不仅让敌人闻风丧胆，也为国家赢得了和平与稳定的发展环境。
随着徐公的功勋日益卓著，他的声望也传遍了整个天下。无论是朝堂之上的官员，还是民间的百姓，都对他敬仰有加。他成为了人们心目中的英雄与楷模，他的事迹被人们口口相传，成为了激励后人奋发向上的精神动力。在他的影响下，徐家也成为了当时的名门望族。家族中人才辈出，“一时冠盖蝉联，科名鹊起，父子祖孙，先后辉映” 。徐家的子弟们在徐公的言传身教下，勤奋学习，努力进取，在科举考试中屡获佳绩，在官场中也担任着重要的职位。他们继承了徐公的优良品德与家族传统，为国家的发展贡献着自己的力量，使得徐家的荣耀在当时达到了鼎盛。
牌坊背后：重修的意义与价值
大司马坊，作为历史的见证者，承载着深厚的文化内涵与历史价值。它不仅仅是一座建筑，更是徐公一生功绩与精神的象征。
从历史角度来看，大司马坊屹立于通衢之上近二百年，它目睹了朝代的更迭、岁月的变迁，是历史发展的实物见证。在这漫长的岁月里，它经历了风雨的洗礼、战争的硝烟，但始终顽强地矗立着，成为人们心中对那个时代的记忆坐标。它的存在，让后人能够更加直观地感受到历史的厚重感，仿佛穿越时空，与古人进行一场心灵的对话 。通过这座牌坊，我们可以窥探到当时的建筑风格、工艺水平，了解到那个时代的社会风貌与文化特色。它是历史的活化石，为我们研究古代社会提供了珍贵的实物资料。
对于纪念徐公而言，大司马坊的意义更是不可替代。徐公一生致力于国家的繁荣与稳定，他的功勋卓著，为国家和人民做出了巨大的贡献。这座牌坊是对他一生功绩的高度认可与褒奖，是他的荣耀象征。每当人们看到这座牌坊，就会想起徐公的丰功伟绩，他的智慧、勇气与担当，激励着后人不断追求卓越，为国家和社会的发展贡献自己的力量。它就像一座精神的丰碑，永远屹立在人们的心中，成为人们敬仰和学习的榜样。
在文化传承方面，大司马坊同样发挥着重要的作用。它是家族文化的重要载体，见证了徐家的辉煌与荣耀。徐公的家族在他的影响下，人才辈出，形成了独特的家族文化与传统。这座牌坊不仅是对徐公个人的纪念，更是对整个家族文化的传承与弘扬。它让家族的后代铭记自己的根源与历史，增强家族的凝聚力与认同感。同时，大司马坊也是地域文化的重要组成部分，它代表了澄江地区的历史文化特色，是地域文化传承的重要标志。它的存在，丰富了当地的文化内涵，为地域文化的发展注入了源源不断的活力。
重修大司马坊，是对历史的尊重与传承，是对徐公精神的弘扬与延续。它让这座承载着厚重历史与文化价值的牌坊重新焕发出光彩，让后人能够继续领略到它的魅力与意义。
古序余韵：对后世的启示
《重修大司马坊序》及其背后的故事，宛如一面镜子，映照出历史与现实的交织，对当下的文化传承与价值观塑造有着深刻的启示。
在文化传承层面，它提醒着我们文化遗产的珍贵性。大司马坊作为物质文化遗产，承载着徐公的功绩以及那个时代的记忆，是历史的生动见证。在现代社会，我们面临着快速的城市化进程和文化多元化的冲击，许多像大司马坊这样的文化遗迹正面临着被遗忘或破坏的危险。我们应当以保护大司马坊为榜样，重视对各类文化遗产的保护与修复，不仅要保护其物质形态，更要挖掘和传承其背后的历史文化内涵。每一处文化遗产都是民族文化的根脉，保护它们就是守护我们的精神家园 。
从家族文化传承来看，徐公裔孙幼怀积极组织重修牌坊的行为，展现了家族传承的责任感与使命感。家族文化是中华文化的重要组成部分，它蕴含着家族的价值观、传统习俗和历史记忆。在现代社会，家族观念虽然在一定程度上有所淡化，但家族文化的传承依然至关重要。我们应从幼怀的行动中汲取力量，重视家族文化的传承，通过家族聚会、祭祀、编写族谱等方式，将家族的优良传统和价值观代代相传，增强家族成员之间的凝聚力和认同感 。
在价值观塑造方面，这篇序文体现出的诸多价值观在当下依然具有重要意义。徐公一生致力于国家的繁荣与稳定，他的忠诚、担当和奉献精神，是我们在现代社会中应当追求的高尚品质。在当今时代，虽然社会环境发生了巨大变化，但个人对国家、对社会的责任与担当始终不可或缺。我们应将个人的发展与国家和社会的需求紧密结合，积极为国家的建设和社会的进步贡献自己的力量 。
幼怀在重修牌坊过程中所遵循的 “仁以率亲，义以别派” 原则，体现了仁爱与道义的价值观。在现代社会，人际关系日益复杂，我们更需要以仁爱之心对待他人，关心他人的需求，促进社会的和谐与温暖。同时，坚守道义，明辨是非，在面对各种利益诱惑时，保持坚定的道德底线，维护社会的公平与正义。
《重修大司马坊序》犹如一座桥梁，连接着过去与现在，为我们在文化传承和价值观塑造方面提供了丰富的启示和借鉴，激励着我们在现代社会中不断传承和弘扬优秀的历史文化与价值观 。
云亭松桥徐玉殿之玄外孙，江阴市潘明山
徐晞故宅面积谱载有五亩土地，及今在江阴市可能的位置
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