民国初年洛宁县城的石牌坊
张泽武整理
洛宁县老城为千年古城，唐宋以来为永宁县治所在地，有1600多年建城史，世称“书城”。 洛宁县老城文化底蕴深厚，历史遗存众多。自古以来，有许多名门望族迁居于此，聚族而居，繁衍生息，在此留下了许多大宅院，以及与姓氏有关的地名。二十多年来，我做了初步调查，在采访张氏文化的同时，对洛宁县老城与姓氏有关的地名以及家庙、祠堂、石牌坊，采访调查，也做了初步探讨分析，归纳整理于后，由于年代久远，多种说法并存，请知情者补充完善；若有不当之处，敬请批评指正！
据民国六年《洛宁县志》记载，洛宁县城内现存牌坊共有七座。这七座牌坊都在洛宁老城，分别为：
在今洛宁县老城东大街金龙巷北口西约30米处原有一座石牌坊，为明“恩貤累代坊”；在城内东北隅真武巷中段原有一座石牌坊，为“张辂妻田氏节孝石坊“；西大街西门内金氏家庙大门东侧原有一座石牌坊，为“儒童吴玥妻金氏坊”；东南街原有一座石牌坊，为“儒童孟灏妻雷氏坊”；西南街原有两座石牌坊，分别是：“儒童徐璋妻张氏坊”、“儒童徐洪贵妻杨氏坊”。
“儒童王籍妻李氏坊”，应为位于洛宁老城东门外涧河东王家胡同南口的王家石牌坊。
1.明“恩貤累代坊”
明“恩貤累代坊”，清代县志称在城内西大街，民国县志称在东大街。“恩貤累代坊”位于洛宁老城金龙巷北口西约30米处，为明四川巡抚张论立。该坊大致修建于明朝崇祯三年（1630年），其规模巨大，建筑宏伟，雕刻工艺精湛，人称中原罕见之物。1958年洛宁县政府以“恩貤累代坊”妨碍交通为由将其拆毁。
清顺治十四年《张氏家乘》记载：“恩貤累代坊，为（张鼎延）曾祖父考妣赠二品建。”
按：恩貤累代坊，是为张鼎延之曾祖父张稔、祖父张士益、父亲张论赠二品官职、曾祖母吕氏、祖母朱氏、母亲段氏赠二品诰命夫人而建。
清乾隆五十五年《永宁县志》卷八 坊表 记载：“恩貤累代坊，为明四川巡抚张论立，在城西大街。”
清乾隆五十五年《永宁县志》卷八 坊表
民国六年《洛宁县志》卷二 “建置 坊表”
据民国六年《洛宁县志》卷二 “建置 坊表” 记载：“恩貤累代坊，为明四川巡抚张论立，在城东大街。”
按：清代时永宁县县衙、金龙巷以东为东大街，称“时和街”。 永宁县县衙以西为西大街，称“安民街”。
恩貤累代坊位于永宁县县衙、金龙巷以西，故清乾隆五十五年《永宁县志》记载为“恩貤累代坊，在城西大街。”
民国时期，洛宁县城东大街、西大街以文明街北口为界，文明街（文庙）以东为东大街，称为“时和街”。 文明街（文庙）以西为西大街，称为“安民街”。
2.儒童吴玥妻金氏坊
清乾隆五十五年《永宁县志》卷八 坊表
民国六年《洛宁县志》卷二 “建置 坊表”
据民国六年《洛宁县志》卷二 “建置 坊表” 记载：“儒童吴玥妻金氏坊在城内。”
清乾隆五十五年《永宁县志》卷六
儒童吴玥妻金氏坊，在城内西大街金氏家庙大门东侧。金氏青年守节，事亲托孤，始终不渝。乾隆二十五年(1760年)，建坊旌表。1958年儒童吴玥妻金氏坊被拆毁。
儒童吴玥妻金氏坊原址在西大街。石牌坊东为张京山住宅，西为金爱荣住宅。
民国六年《洛宁县志》卷五
3.儒童孟灏妻雷氏坊
清乾隆五十五年《永宁县志》卷六
据民国六年《洛宁县志》卷二 “建置 坊表” 记载：“儒童孟灏妻雷氏坊在城内。”
民国六年《洛宁县志》卷五
儒童孟灏妻雷氏坊，在城内东南隅。1964年东南街孟家石牌坊被拆毁。
雷氏年二十夫殁，赘面誓守，孝养瘫痪婆母十余年，不避污秽，婆母亡后与公爹合葬，俱合礼仪。守节历四十年。
4.儒童徐洪贵妻杨氏坊
据民国六年《洛宁县志》卷二 “建置 坊表” 记载：“儒童徐拱贵妻杨氏坊在城内。”
清乾隆五十五年《永宁县志》卷六
儒童徐洪贵妻杨氏坊，在城内西南隅。杨氏年二十二夫故，守节四十余年。学使张旌其门。1964年西南街徐家石牌坊被拆毁。
民国六年《洛宁县志》卷五
作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年，发起并成功组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，担任常务副会长兼秘书长一职，2006年参与组织筹备成立洛阳市姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。2024年8月再次当选为洛宁县姓氏文化研究会会长。
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