丁再献骨刻文盛赞薛氏文化精华热点

关注

丁再献骨刻文盛赞薛氏文化

在华夏文明的浩浩长河中，姓氏文化如同一颗璀璨的明珠，承载着民族的历史记忆与精神传承。薛氏，作为一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的姓氏，从遥远的古代走来，历经岁月的洗礼，始终闪耀着独特的光芒。著名文化学者、中国骨刻文破译第一人、国家一级书法家、骨刻文书法艺术始创者丁再献先生为薛氏文化题书的楹联：“薛氏宗亲守正前行不止，车神后裔创新进取无终。

“此联集自东夷骨刻文，短短二十字，却如同一把钥匙，开启了薛氏家族文化精神宝库的大门，让我们得以一窥其深邃内涵与永恒魅力。薛氏文化之魂：守正创新，源远流长

2025年2月25日，在泉城济南历山名郡丁再献的家中，一场充满文化气息的会面悄然发生。沂南老乡、沂蒙薛氏文化研究会负责人薛尚基、薛允峰两人怀着对薛氏文化的热忱与敬意，前来拜访丁老。丁老欣然挥毫，用骨刻文为他们题书了这副意义非凡的楹联:这不仅是一次简单的题字，更是文化传承的重要时刻，承载着对薛氏宗亲的美好期许和对家族精神的高度凝练。溯源车神：奚仲造车，开启辉煌篇章。

据《左传》《史记》等典籍记载，薛氏先祖奚仲，乃黄帝之后，任姓。奚仲因造车有功，被夏王禹封为“车服大夫”，并封地于薛，古薛国由此而生，奚仲由此成为薛姓先祖。奚仲的马车发明，犹如一道划破夜空的闪电，照亮了人类交通发展的道路，成为中国古代科技史上的一大创举。马车的出现，不仅极大地解决了当时落后的交通问题，使得人们的出行更加便捷，物资的运输更加高效，还进一步促进了社会经济发展，推动了社会的进步，奚仲因此被后人尊为″车神"。奚仲卒后，葬于奚公山西南侧的绣球山之阳，后世各地支派都修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。奚仲，成为了薛氏家族的骄傲与荣耀，激励着一代又一代的薛氏后人不断奋进。车神后裔、天下薛氏，继承发扬先祖奚仲的创新精神和开拓勇气，以先辈为榜样，勇敢地追求进步，不断探索未知的领域，在各个时代都留下了属于自己的辉煌印记。大唐名将：薛仁贵的传奇人生与家国情怀时光流转，历史的车轮滚滚向前，来到了辉煌灿烂的大唐盛世。在这个英雄辈出的时代，薛氏家族又诞生了一位名垂青史的传奇人物——薛仁贵。薛仁贵，原名薛礼，字仁贵，河东道绛州龙门县（今山西省河津市）修村人，是河东薛氏南祖房之后。他虽出身贫寒，以耕种为生，但却胸怀大志，渴望在广阔的天地中一展宏图。唐太宗亲征辽东之时，薛仁贵应征入伍，在战场上，凭借着非凡的勇气和卓越的军事才能，屡立战功，声名远扬。薛仁贵的一生，是波澜壮阔的一生，是充满传奇色彩的一生。他以忠诚和勇敢，诠释了军人的使命与担当；以智慧和谋略，书写了大唐的辉煌与荣耀。他的故事，不仅是个人的奋斗史，更是薛氏家族精神的生动体现。他的英勇无畏、坚韧不拔，以及对国家和民族的无限忠诚，成为了薛氏后人学习的楷模，激励着他们在各自的领域中，为了国家的繁荣富强，为了家族的荣誉，勇往直前，拼搏奋斗。当代骄子：双院士的科研成就与时代担当岁月更迭，历史的画卷翻到了当代。在这个科技飞速发展的时代，薛氏家族再次展现出了强大的生命力和卓越的智慧，孕育出了两位令人瞩目的科研巨星——中科院士薛其坤和薛群基。他们以渊博的学识、卓越的科研能力和无私的奉献精神，在各自的研究领域取得了举世瞩目的成就，为国家的科技进步和社会发展做出了巨大贡献，成为了薛氏家族的骄傲，也为整个中华民族赢得了荣誉。

薛其坤，国家最高科学技术奖获得者，中国科学院院士，清华大学教授，南方科技大学校长、党委副书记，首个斩获菲列兹•伦敦奖的中国科学家。他长期致力于凝聚态物理领域的研究，在量子反常霍尔效应、拓扑绝缘体等方面取得了一系列具有国际影响力的科研成果。量子反常霍尔效应，这一被科学界视为“诺贝尔奖级别的发现”，其发现过程充满了艰辛与挑战。薛其坤带领着他的科研团队，经过多年的不懈努力，克服了重重困难，终于在实验中首次观测到了量子反常霍尔效应，为人类在凝聚态物理领域的研究开辟了新的道路。这一成果的取得，不仅标志着我国在该领域达到了世界领先水平，也为未来信息技术的发展带来了新的曙光。

薛群基，中国工程院院士，润滑与防护材料领域的著名专家。他在润滑材料、特种表面工程等方面的研究成果，广泛应用于航空航天、机械制造、能源等多个领域，为我国的国防建设和国民经济发展提供了重要的技术支持。在航空航天领域，他研发的高性能润滑材料，有效解决了飞行器在极端环境下的润滑问题，确保了飞行器的安全可靠运行；在机械制造领域，他的研究成果提高了机械设备的性能和寿命，推动了我国制造业的转型升级。薛其坤和薛群基，这两位当代薛氏骄子，他们站在时代的前沿，以科技创新为己任，用智慧和汗水诠释着薛氏家族“创新进取无终”的精神内涵。他们的成就，不仅是个人的荣誉，更是薛氏家族传承千年的文化基因在当代的精彩绽放。他们的故事，激励着更多的薛氏后人投身于科学研究事业，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。传承之举：沂蒙薛氏文化研究会的坚守在当代，沂蒙薛氏文化研究会的负责人薛尚基、薛允峰、薛永文、薛庆登、薛庆存、薛玉成、薛善友等人，团结一致，以传承薛氏文化为己任，不辞劳苦，默默奉献。他们的努力，如同涓涓细流，汇聚成推动家族文化传承与发展的强大力量。历经数年，他们全身心投入到修家谱的工作中。

家谱，作为家族历史的记录者，承载着先辈们的奋斗足迹和家族的传承脉络。修家谱的过程，是对家族历史的一次深度挖掘和梳理。他们四处走访，查阅大量的历史资料，拜访家族中的长辈，收集每一个可能被遗漏的信息。从家族的起源，到迁徙的轨迹，再到每一代人的生息繁衍，他们都力求做到准确无误。在这个过程中，他们遇到了诸多困难，资料的缺失、信息的模糊，都没有阻挡他们前进的步伐。他们凭借着对家族文化的热爱和执着，克服了重重困难，最终完成了沂蒙东汶薛氏家谱的修缮工作。这份家谱，不仅是家族历史的见证，更是连接家族成员情感的纽带，让每一位薛氏后人都能找到自己的根，铭记家族的传承。同时，他们还积极参与建设薛氏文化展厅的工作。文化展厅，是展示家族文化的重要窗口。在这里，人们可以通过实物、图片、文字等多种形式，深入了解薛氏家族的历史变迁、文化传承和杰出人物。展厅中陈列着奚仲造车的模型，仿佛让人穿越时空，回到了那个古老的时代，亲眼目睹奚仲的伟大发明；展示着薛仁贵的生平事迹，让人们感受到他的英勇无畏和爱国情怀；还有当代中科院双院士薛其坤和薛群基的科研成果介绍，彰显着家族在新时代的辉煌成就。这些展品，不仅是对家族历史的回顾，更是对后人的激励，让他们明白自己肩负的责任和使命。

沂蒙薛氏文化研究会的这些举措，正是对薛氏家族“守正前行不止”精神的生动实践。他们坚守着传承家族文化的正道，在面对困难时毫不退缩，始终保持着积极向上的态度，不断努力前行。他们的付出，为薛氏文化的传承和发展做出了重要贡献，让家族文化在新时代焕发出新的生机与活力。楹联解析：守正创新，传承家族精神回到丁再献先生为薛氏文化题书的楹联，“薛氏宗亲守正前行不止，车神后裔创新进取无终”。从格律上看，此联对仗工整，从内涵上深入剖析，上联“薛氏宗亲守正前行不止”，“守正”二字，是对薛氏家族道德准则和价值观念的高度凝练。它要求薛氏宗亲在为人处世中，坚守正道，秉持正义，遵循社会的伦理道德规范，不偏不倚，不为外界的诱惑和压力所动摇。这种坚守，是一种内在的力量，是家族传承的根基。无论是在古代还是现代，薛氏族人都以“守正”为座右铭，在各自的岗位上，诚实守信，正直善良，赢得了社会的尊重与认可。 “前行不止”则体现了薛氏家族积极向上、勇往直前的进取精神。家族的发展如同逆水行舟，不进则退。薛氏宗亲们深知这一点，他们在坚守正道的基础上，不断努力奋斗，追求进步。无论是在政治、经济还是文化领域，都有薛氏族人活跃的身影。他们凭借着自身的智慧和勤劳，为家族的繁荣昌盛贡献着力量，一代又一代，从未停止前进的步伐。从奚仲造车开启创新之路，到薛仁贵驰骋沙场建功立业，再到当代双院士勇攀科技高峰，薛氏家族始终在前行的道路上砥砺奋进，不断书写着新的辉煌。下联“车神后裔创新进取无终”，“车神后裔”明确了家族的渊源，追溯到遥远的古代，车神奚仲为后人留下了宝贵的精神财富和文化遗产。

这不仅是家族荣耀的象征，更是激励后人不断奋进的精神旗帜。“创新进取无终”强调了家族与时俱进、勇于创新的精神特质。在时代的浪潮中，固步自封只会被淘汰，只有不断创新，才能跟上时代的步伐，实现家族的持续发展。薛氏后人继承了祖先开拓创新的基因，敢于突破传统思维的束缚，勇于尝试新的事物和方法。在科技、商业、艺术等各个领域，他们不断探索，取得了令人瞩目的成就。而“无终”二字，则表达了这种创新进取的精神永无止境，无论时代如何变迁，家族的后人都将秉持这一精神，不断创造新的辉煌。丁再献先生的这副楹联，不仅仅是对薛氏家族和车神后裔的赞美与期许，更是对整个中华民族优秀传统文化中家族精神的高度凝练。它将薛氏家族的历史传承、价值观念和精神追求融为一体，以简洁而深刻的语言，展现了薛氏文化的博大精深。这副楹联，如同一座灯塔，照亮了薛氏家族后人前行的道路，激励着他们在传承与创新的道路上，守正不渝，进取不息，书写属于自己的辉煌篇章，让家族的精神在历史的长河中永远熠熠生辉。同时，薛氏家族文化中所蕴含的家族观念和团结互助精神，也能够增强人们的归属感和责任感。在现代社会，虽然人们的生活方式和价值观念发生了很大的变化，但家族的纽带依然紧密。传承和弘扬家族文化，能够让人们铭记自己的根，增强家族的凝聚力和向心力，促进家庭成员之间的相互关爱和支持。这种家族观念和团结互助精神，还能够延伸到社会层面，促进社会成员之间的团结协作，共同为社会的发展贡献力量。

丁再献先生简介:著名文化学者、诗人、作家、国家一级书法家，是东夷骨刻文字的系统破译者，又是骨刻文书法艺术的始创者，清华大学中国首届楹联书法高研班学员，中国楹联书法研究会常务理事，并兼任诸多社会职务和数家院校客座教授及硕士研究生导师。丁老先生与其家兄丁再斌破译出了900个比甲骨文早1300多年的东夷骨刻文，并集字创作成格律诗词楹联等名言佳句，再以书法艺术的形式表达出来，形成了集破译、诗词和骨刻文书法艺术于一体的独格的风格。

本文作者:刘唐山，网络作家、摄影家、山东沂蒙文化研究会副秘书长，1966年出生于沂南县青驼镇，创办有青驼唐山影音传媒，《山路》文学…致力宣传沂蒙、传播沂蒙文化工作。