作者:王贞民 新的一年到了。俗话说“百节年为首”，从古至今，无论富庶，还是贪穷，“年”一定要过，一定要充满仪式感！贴春联、穿新衣、放鞭炮，除夕守岁。
2025年乙巳年，更有其特殊的意义。我国的春节，已被联合国科教文组织正式批准为世界级的非物质文化遗产，春节从此不仅是中华民族的传统节日，而且成为世界的节日，成为世俗和中华民族的官俗、民俗三合一的节日。今年，是难得的欢度世界级春节的笫一年。
现在， 让 我们穿越时空，回味七十多年前过年那些事儿。唯只有“年”，才能極度地刺激起我们的兴奋神经，调动起所有人的“积極性”！
那时的我们，无拘无束，尽情地玩赏着年的乐趣。父母亲，迎着新年的好彩头，讲着过年的“规矩”：要低声慢语平心静气地说话；一举一动要像长了一岁的样子，不要“人来疯”；不说不吉利的话，如见到破皮的饺子，不说破了，说“挣”了；初一要早起，先燃放爆竹，再点燃柏枝火；合家洗嗽一盆水，水不要倒出去，明天洗涮再用，这呌“福”（“水”为“福”谐音）不外流；见到老人拜个年，问个好，磕个头云云。
年节时下，“玩”是小朋友的主旋律。
我们无忧无虑地做玩家家跌院子的游戏；
高高兴兴地牵着父亲的衣襟，走家串户拜年，作揖、打拱、撩袍甩袖、下跪磕头，满脸堆笑地说着一句“年过得好”的举动，很是新鲜过瘾！
我们一群一伙厮跟着打秋千、逛庙会，到孙吉镇看敲锣鼓、踩高跷、耍龙灯表演，在人群里钻来钻去捉迷藏，如入无人之境，好痛快！
但过年，有两件事，让我“心烦”。剃头是一件。小时候，我的头发长得长而稠密，入进腊月奶奶和妈妈三番五次吆喝着叫剃头，我就是不情愿。奶奶摸着我的乱糟糟的头发，笑着说：“好乖乖，长的像鸡窝似的，能孵出小鸡娃！”我还是推三托四不剃头。就这样，推托到腊月月尽，剃头成了再也躲不过去的“大事”。当时的剃头工具，就凭奶奶或妈妈手里一把剃头刀。妈妈情知给我剃头的不易，先要做一番“思想工作”。说什么，”有钱没钱，光头过年”、“头发剃光，我娃长高”、“娃娃听大人话，长大把盒子枪挎”……妈妈苦口婆心唠叨着，我一声不吭地攥紧拳头支撑着。一是怕疼，二是长长的头发像一顶棉帽子，剃光了头发，寒冬腊月冰冷冰冷的不好受。这是我怕剃头的所谓理由吧！
奶奶端来一铁盆温水，妈妈掏出亮着寒光的剃头刀，在一条毛巾似的布条上劈了几劈，剃头开始了。先在头上浇几掬温水，腊月天，温水浇到头上已经没了温度，冷冷地还灌进棉祆里，顺着脊背往下流。那时的我们，棉祆里不穿衬衣，空荡荡的，水流畅通无阻，虽然脖子上还围着条毛巾。妈妈先从额头搭刀，用大拇指和无名指把头皮绷展，并提醒着说“别动，一动会弄个红嘴鸭！”就一刀一刀认真地剃起来。从额前剃到头顶再到后脑勺……末了还在我头的左边留着一撮头发，妈妈说：“留着好。男左女右，这是个讲究。”——什么“讲究”？后来才知道，那意思是不忘祖宗，又是“欠生娃”的标志。——妈妈便在地上摸了一手浮土（即“面面土”），在我的头顶上来回旋摸了几圈，唸唸有词地说：“打呀打打三棍，不惹秃头，不惹虱。”剃头“大事”，就这样圆满结束了，我也长长地舒了口气！
还有一件，过年燃放鞭炮。过年燃放鞭炮是家家户户必不可少的喜庆环节。相传，约2000年前，中国人就开始用爆竹迎新了。爆竹，就是把竹子放在火上烧，发出爆竹声。到宋朝，在竹子里加上火药，还会把火药裹在纸里，加上药线，上百上千个编在一起，就叫“编炮”，就是今天的鞭炮。鞭炮一响，新年就到了。按常理而言，放鞭炮是孩子们的拿手戏，是当仁不让的所好。而我，忒害怕听鞭炮声响。放长长的鞭炮，劈哩啪啦地响着倒无所谓。燃放双响炮，还有一种叫“雷炮”的，声音山响，地动山摇……我就胆怯了，赶紧钻进房屋里，紧紧地捂住耳朶。父母亲嗔怪我：男娃娃顶天立地的，还怕炮的响声，真真是……。我无话可说，无趣地低着头。
我的玩伴们，很少有像我这样的。他们都敢壮着胆子，燃放各种爆竹，而且乐此不疲。我跟着大人出去拜年时，玩伴们知道我有怕炮响的“毛病”，故意拦住我，拿出“雷炮”，窃笑着，佯装着要燃放的样子，想看一看我捂着耳朶逃跑的“狼狈”样。我也看出他们在作假，无非是想让我出丑！当他们真的拿出香火，要点燃炮捻子时，我已经捂着耳朵钻进大人群里了。这桩“烦心事”也算过去了！
不过，我忒喜欢大年初一，早早地起来跟叔父一起点燃柏枝火。大人说火烧得越旺越好，叫做“旺旺年”，也象征着红红火火，还说旺火能驱邪避妖，天神看谁家的火旺，还会布施福份等等。爸爸起来，先燃放一串鞭炮，鞭炮声干脆响亮，爸爸便说：“响当当，一顺百顺！”他又观察天色，如果天色黝暗如盖渐次向四周延伸，并且“风平浪静”，爸爸会兴奋地说：“好天色，好天色，来年风调雨顺！”到了元宵节晚上，皓月当空，父亲竖立着一条新砖，察看月光下砖影的长短宽厚，来预测来年的年景。我只是默默地看着……。
接着就是妈妈催促我上舅家拜年。妈妈准备了个竹提篮，里边放着雪白的年馍。叮嘱说，先到这一家后到那一家，神像前先磕头，给舅舅留个年馍，然后再去另一家拜年。舅舅不在家的话，在神像前磕个头，说着：“给舅舅磕的头，放在那里了。”妈妈一条一条地数说着。
舅家在孙吉镇，距我们蔡高村七八里，提着个大竹篮步行着去，你说容易么！舅家又是大家族，亲舅堂舅八九个，如妈妈说的那样，一家家的去拜年。所谓的拜年，就是磕头，起来再磕头，然后留个年馍，妗母回放一个，我说：“不要回！”就是这样的程式，反复地进行着。真是个光荣而艰巨的“苦差事”！给舅家拜完年，我便急切切地赶回家。因为我的几个姑表兄弟姐妹，也要上我家拜年。父亲常常逗着他们玩，很是乐道开心。姑表兄弟姐妹，长我几岁的，还教给我“人、手、足”几个字，我羡慕他（她）们有“学问”，高看他们一眼！
再说那时祭祖敬神的事儿。这也有一套程序。正月初一凌晨，放完鞭炮后，便是煮饺子（我们叫“捏饭”）敬神的环节。全家人凑在一起，喜形於色，压低嗓门说话，或颐使气指，或使个眼神，家人自然心领神会。
奶奶和妈妈把几个“麻钱”包在饺子里。说是谁吃着麻钱谁能发财。虽然饺子的样子“丑”，却有着这样的“功能”。那时，我们尚小，“发财”对我们没有诱惑力。但，还是想吃那奇形怪状的饺子。饺子煮到半生不熟的当儿，妈妈舀出三碗，放好筷子。爸爸和叔父端着放在天地神位前，敬上三炷香，点燃一沓纸钱，我们跟在后面跪下，父亲说磕头，我们便磕头。然后把三碗敬神的饺子倒进锅里。煮熟后，妈妈再盛出三碗，放好筷子。爸爸他们端放在祖宗灵位前，敬香，化纸，磕头……再把三碗饺子倒进锅里。这时，我们便到爷爷奶奶跟前磕头拜年，奶奶给我的脖子上套了个烤熟的“莲花馍“，上面用红绳系着“压岁钱”。叮嘱说：“莲花馍挂到十五（即元宵节）才能吃它。”我拿起闻了闻，烤味诱人，好香！我流着口水，但不能吃，却不时地舔一舔它。挨到十五那天，莲花馍仅剩下中间的“圆心”。——接着我们给父母亲磕头拜年，给叔父磕头拜年……然后按照“长幼序，勿违背”的训诫入座进餐，开始享用热腾腾的饺子。自然，我最想吃的是那“丑”饺子。妈妈给我捞了个放进碗里。我吃出“麻钱”，举得高高地让家人看，好像做了件了不起的光彩事！
那时过大年，我们村还要唱家戏。腊月开始排练，正月初三上演，连演三天。演出时，各家都邀来亲戚看戏，姑姨舅妗，出嫁的女儿……我家里，七姑八姨、亲朋好友也有一大群！
人越多，我们越兴奋。这就是大人说的“人来疯”。我们在剧场里跑来颠去，爬高走低，差点上房揭瓦！最喜欢的是甩炮、糖葫芦、瓷不弄（一种能吹响玻璃做的玩具）或买根甘蔗边吃边玩，反正有足够的压岁钱供开销。至于演出的剧目，“二进宫”呀，“六月雪”呀，“金沙滩”呀，只记得爸爸也粉墨登场表演……但与我们无关，我们只是到处“張爪”！
记得演出的正天，即笫二天，家里还准备了好菜肴、一瓶酒、一条烟放在方盘里，父亲高高地擎着，到舞台上“交台子”，演员们都兴奋地围拢过来唏溜着嘴。我跟在后面也感到几分荣耀。父亲领着我到舞台后场，净了个“脸谱”。净了个啥，不知道。别人一见，都是“哟哟哟”的几声，说：“看这娃，净了个三花脸眉眼！”我一听“三花脸”，不好意思地躲在父亲的背后。现在回想起来意趣浓浓恍如昨日。
元宵节，我们这些孩子们各自搭上心仪的灯笼，到巷道显摆。年轻的母亲抱着婴儿挑着个红蛋蛋灯笼，满脸堆笑地来回穿行。如此，三年后的 正月十六晚上，有意识地烧掉红蛋蛋灯笼，说是图个吉利。这一天（正月十六），各家还领上孩子，妈妈也领上我，荡秋千，据说能祛病消灾。大家们见面后，相互道个”年好”，然后陪孩子排着队等着。今天荡秋千，不同往日。大人燃着一炷香，抱着孩子坐在秋千板上，荡出几米远就停了下来，交给下一位。估摸着，是因为人多的缘故，有个意思就行了。但大家都很开心。
蓦地，我想起了《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”年，一年又一年，一代又一代，处处体现着祖先的聪明智慧，连接着华夏子孙的血脉和情怀。
年，真是中国人的杰作，真不愧是世界级的非物质文化遗产！
二O二五年一月二十八日农历腊月二十九日除夕（修改稿）于学院宅。
编辑:都市头条张忠信
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