皇帝玉佩5枚
王德埙
贵州省晓风残月艺术馆藏品
5枚皇帝玉佩均采用极精品的和田玉料，鎏金银文字。
朱雀玉佩，铭文：秦始皇赢政长7公分，宽5公分。
朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。
朱雀在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。后来象征含义又多了典藏、丙丁、礼德等。
龙玉佩，铭文：始皇帝万寿无疆长7公分，宽5公分。
龙是中国等东亚区域神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。《氏族典》中提到：“祖龙，老龙也。”而“老龙”即应龙，所以应龙是“龙之始祖”[1]。
龙最基本的形象特点是“九似”。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。
双尾夔龙出廓玉璧，铭文：大汉开国皇帝太祖刘邦长7公分，宽4公分。
双体龙纹,亦称“双尾龙纹”.其状以龙头为中心,躯干向两侧展开,这类纹饰呈带状,因而体躯有充分展开的余地,实际上是龙的整体展开的对称图形.盛行于先秦。
双龙玉佩，铭文：太宗孝文帝刘恒长6公分，宽5,5公分。
双龙纹玉在古代被视为一种重要的礼器,其上的双龙纹都具有特殊的寓意.双龙纹通常被认为是力量的象征,龙在中国传统文化中代表了高贵和力量.同时,龙的尾部卷曲上扬,这不仅增加了璧的艺术效果,也预示着事业的顺利发展和家庭的幸福美满.。徐州博物馆有一枚西汉双龙玉佩，镇馆之宝。
汉文帝（前202年-前157年）刘恒，汉高祖第四子，母薄姬，出生于长安，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。
前196年被封为代王。前180年太尉周勃、丞相陈平迎立代王刘恒入京，是为汉文帝。其即位后，励精图治，兴修水利，衣着朴素，废除肉刑，使汉朝进入强盛安定的时期。刘恒登基后三月后（文帝前元元年正月）立刘启为皇太子，汉文帝与其子汉景帝统治时期合称为文景之治。死后葬于霸陵（今陕西省西安市白鹿原江村大墓[1]），庙号太宗，谥号孝文皇帝。
两头龙出廓小玉璧，铭文：汉孝景帝刘启无为而治轻徭薄赋长7公分，宽5公分。
玉璧呈片状，中间有一孔。出廓主体镂雕螭龙纹，龙首向内相对，张口以齿噬咬一虺纹玉环，龙纹下承勾云纹，营造出祥云之中“双龙争环”的紧张氛围。玉璧形制小巧，做工精湛。
台北一言堂珍藏双龙玉璧中国嘉德（香港）2021秋季拍卖会成交价 HKD 23,550,000
汉景帝（公元前188年3月4日-公元前141年3月9日），名刘启，生于代地中都（今山西平遥县西南），是汉文帝刘恒的长子，西汉第六位皇帝，在位16年。
刘启在位期间，削诸侯封地，平定七国之乱，令诸侯王不得治民，巩固中央集权，勤俭治国，发展生产。田租由十五税一改为三十税一，此后成为汉朝定制。他统治时期与其父汉文帝统治时期合称为文景之治，并为其子刘彻的“汉武盛世”奠定基础，完成从文帝到武帝的过渡。谥号孝景皇帝，无庙号，终年48岁。
本器为汉景帝谥璧，上书刘启的重要历史贡献：“轻徭薄赋”，映证了历史记录，异常珍贵。
作者介绍
王德埙: 1950-汉族，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，世界智慧科学院院士、西南师范大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。
