贵州安龙金字塔有封顶石、有古中国字，埃及金字塔大多没有
王德埙
封顶石又叫奔奔石（Benben stone），是金字塔的封顶石。封顶石是贵州金字塔的重要组成部分，对于古中国人人来说具有神圣的意义。
2024年山火后5万年前的安龙金字塔群和中国字发现：
此后有网友乘飞行器登上一塔顶拍照片，王德埙进行了年代检测，确认系封顶刻石。
大家看上图，安龙金字塔下边是安龙绿色的农家，跟埃及烈日大沙漠中黄沙漫天的金字塔完全不同。
贵州安龙金字塔巨石上刻有文字。王德埙同志认为有：人，申：神：小:等中国方块字。照片不够清楚，还有四、五个字符待辨认。又，王德埙初步检测距今有五万年。希望当地政府引起重视。
金字塔封顶石的“神”字证明古中国人修建金字塔的目的就是为了跟神取得联系。
我正在研究两万年前的中国天文学，这个“申”字可能是星座的名称。
《尔雅•释天》：
大岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。
大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦。在丑曰赤奋若。
“在申曰涒滩”，因此，这个“申”可能是太岁纪年法中的“涒滩”。
涒滩音：tūn tān。
据网络解释：“岁阴申的别称。古用以纪年。
《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在申曰涒滩。”《吕氏春秋·序意》：“维 秦 八年，岁在涒滩。” 高诱 注：“岁在申名涒滩……涒滩，夸人短舌不能言为涒滩也。” 陈奇猷 校释引 谭戒甫 曰：“涒、滩为双声联緜字，亦为 汉 代方言。”《史记·历书》：“横艾涒滩 始元 元年。” 张守节 正义：“ 孙炎 注《尔雅》云：‘涒滩，万物吐秀倾垂之貌也。’” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·慈云岭石刻》：“ 杭州 慈云岭 石壁，有 吴 越 鐫字八行，文云：‘ 梁 单閼之岁，兴建 龙山 ，至涒滩之年，开 慈云岭 。’
如是，则安龙金字塔可能修建于岁阴申之年，即距今五万年之前。需要用古干支纪年法去推算。
关于安龙金字台的形成有两说。一说认为是自然形成，即所谓喀斯特地貌:一说认为是人工采石砌成。但此二说都无关人工封顶石的刻字问题。
我们姑且采用喀斯特地貌说。五万年前的贵州人在其上加封顶石刻字，命名为金字台，作为占卜、祀神联系外星人的平台。
这种文化远播到古埃及后，就演变成了人工垒石的庞大金字塔文明。封顶石也晚出转精。
埃及金字塔的塔尖是奔奔石（Benben stone），也被称为金字塔的封顶石。奔奔石是金字塔的重要组成部分，对于古埃及人来说具有神圣的意义。
奔奔石通常由更扛侵蚀的花岗岩或石灰石制成。在古埃及的创世神话中，奔奔石被认为是宇宙的起源，与太阳神和生命的诞生有关。它被放置在金字塔的顶端，象征着法老与神的联系，以及法老的权力和永恒的统治。
然而，由于历史的原因，许多金字塔的奔奔石已经失踪或被损坏。一些奔奔石可能被掠夺或被转移到其他地方，例如博物馆。目前，一些金字塔的顶部可能没有奔奔石，或者只剩下残损的部分。
中国的金字塔文化5万多年前推行的范围还在古代中国，跟古埃及和两河流域没有关系。推论：金字塔文化纯粹是中国本土文化。此后，古埃及和两河流域的上古金字塔文化突然繁荣起来。古苏美尔时期，城邦鼎盛。埃及古王国时期（-前2181年），各朝法老大量修建金字塔。推论：中国的金字塔文化在这个时期进入了古埃及和两河流域，古中国人在这里推行着先进的殖民地文化。
作者介绍
王德埙: 1950-汉族，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，世界智慧科学院院士。西南师范大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。
