醉心于思想与美学的新散文写作尝试

张玉华

用哲学思考的人是可爱的，用思想写作的人是可敬的。当李恒昌将自己的第五部散文随笔集《谁在深究思想的美丽》赠送给我的时候，我知道他必定又会带给我们新的惊喜。当一口气读完之后，我为其“为思想而写作，为审美而写作”的写作态度与奔涌如泉的才思而深深折服的同时，也为他“新散文”创作的探索精神感奋不已。

这部作品共分为“大地诗思”“海岱情深”“千年之爱”“心灵咖啡”“精神领地”五个部分，收录了他近年创作的40多篇散文随笔，旨在展现自然之美、历史之美、大地之思与人生之爱。由此可见，恒昌先生不仅有大手笔，而且有小情思，他不仅从没有停下思考，而且将自己思想的种子播撒在心灵的沃土里，长出了独具“泉眼”特色的繁茂的“文字的森林”，彰显了作者“勤耕豪读”的人生快意。

李恒昌近来颇受文学女神缪斯的青睐，大有“井喷”之势，不仅先后出版了《大地上的血粮——莫言创作评传》《大地上的长恋——张炜创作评传》《大地上的歌吟——赵德发创作评传》等跟踪当代文学发展动态、聚焦主流作家创作特点的“大地”系列评传，而且创作完成了《大河赤子》《大河安澜》《大河涅槃》等“大河”系列作品，让人无比惊讶于其超凡眼界与异于常人的驾驭文字的能力。而这部散文随笔集，虽然作者自称是创作“‘大地’与‘大河’系列之余创作的”，然而其与“大地”“大河”系列相比，却同样以“大手笔”的姿态，给人以大地旷野的开阔与深邃。

中国散文从诸子散文、秦汉散文、魏晋散文到“五四”新文化散文一路走来，渐成一种写作者众多、读者众多的成熟文体，及现代当代也涌现出了朱自清、林语堂、余秋雨等散文大家矩阵，如何实现传统散文创作的实质突破，应该是一个历史性的难题。有的人尝试“散文+诗歌”的联姻，开始专注于散文诗的创作，有的人尝试“散文+小说”的联姻，在小说体散文的改革之路上做出了成绩，而恒昌先生的“新散文”创作更像是“散文+思想”的联姻，让思想成为自己“新散文”创作的“原子核”。

李恒昌对于文学作品，比较看重思想性和审美性，其根源在于比较赞赏一种叫“诗人思想家”的人。在很早的时候，他曾在《齐河文艺》上发表过一组有关哲思的文字，就令我很是钦佩。他非常欣赏德国著名存在主义哲学家海德格尔的一句名言，“思，亘古如斯又倏忽闪现，谁的惊愕能深究它的美丽？”由此可知，他在“新散文”探索中寻找思想与审美的精神之旅早已起步。

《鲜花曾告诉我你怎样走过》作为首篇，体现了作者“一花一世界，一叶一菩提”的思想，在他眼里，“鲜花是灵异之物”“鲜花世界好像没有自己的语言，但是，每一种鲜花都有不同的花语”，在他眼里的腊梅与雪莲，“注定是高洁之士，是得道的高僧，是英雄甘地，是怀揣梦想的马丁·路德·金”。在思想者眼里，万物都有了佛性，在作者的眼里开着光。《那也算是一笔财富了吧》体现了自己对财富的独特理解，“日常生活里那些温暖人心的点滴关爱和珍惜”。《谁的惊愕能深究思想的美丽》一文，直接体现了作者“人是有思想的芦苇，思想成就人的伟大与尊严”的精神追求。

长期生活在“泉城”，济南的山山水水、一草一木、文脉名士、日月星辰都在李恒昌的文章里鲜活起来、灵动起来、“文化”起来，其以文学的视角对大明湖、千佛山、三孔、石门山、鲁壁、荀子墓、浮来山文心亭、章丘旧军村等风物做了自我的审视，为齐风鲁韵代言，使之成为属于自己的“文学地理”，实现了“海岱情深”的相互关照。“泉城”有幸，得遇恒昌先生这新时代的名士，实现了“文学地理”与“当代名士”的相互成就。“文与旅相伴，旅因文而兴。”多少名楼盛景，因为文人的文笔与墨迹而驰名！

爱情是文学的主角，文学是爱情的道场。“千年之爱”当然要占领这本书的很大板块。《狮子座流星雨的美丽》之女娲、《世界上最美丽的狮子》之河东、《最值得一喝的毒药》之房氏、《真爱没有对不起》之唐婉、《爱的春天不会有天黑》之祝英台、《美人扬剑，英雄放歌》之虞姬等都是幸运的，都被作者精心调制的“文学营养餐”中得以重生，重新焕发出生命的色彩。

长期以来，针对传统散文的格式化、模式化等僵化现象，李恒昌在思想内涵、结构形式与文体互见等方面做了大胆的尝试，在这部散文随笔集，我们随处可以见到诗歌、小说等文体影子般与散文相依相伴的尝试，为我们带来了崭新的方块美学享受。