卧虎山不会忘记 ——父辈们和“邵大娘”的那些往事（十一）

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父辈们和“邵大娘”的那些往事（十一）

王玉华

马棚王氏家族是于明朝初期（1352年）自河北枣强迁入淄川西南部山区的。自太高祖王尧卜居马棚以来已有六百余年。

数百年来王氏家族枝繁叶茂，其脉络分支自二世起又分别延伸散居到东官庄、山王庄、荫柳庄、大百锡、北园庄、司家窝、磁窑坞、张李庄、石牛埠、赵家楼、梁家店、河洼、商家、南域城、淄川、昆仑、张庄、周村、王村、岭子、房镇、博山、洪山、张店等地。到了十三世孙王荣经这一代，有的已经居住到济南、枣庄、惠民、沈阳、北京、天津。现在又扩展到了济宁、莱芜、青岛、广州，安徽、新疆等地。

马棚王氏家族之所以世代比较繁盛，这是与祖祖辈辈重视传统教育分不开的。

上世纪四十年代之前，马棚的乡村教育基本由王荣经（字洛东，号“黄叶山房居士”。王荣经有着浓重的爱护自然资源情结，他号召村民尽力保护卧虎山森林资源，曾著有《桑梓杂录》一书。他主持正义，好打不平，免费给穷人代写诉状，代打官司。1914年与南石口峪（现岭子镇）私塾先生赵承祥（赵子中的父亲）、黄家峪的黄凤岗共同组织领导“淄西农民抗税”活动，为减轻淄西地区一百多个村庄的农税作出了贡献，故而深得淄川西南路众乡亲的拥戴。事实上，在淄川，不管是官府衙门还是地痞恶霸，那时候只要一提到王洛东，没有不给面子的。）主持。

为了均衡的搞好乡村教育，王荣经和大家商议分别在村南和村北设置两处私塾学堂。村南学堂设在王家胡同河对岸王家林的北边，由一向治学严谨的王荣瑞（字子祥，是王荣经的亲兄弟）担纲；村北学堂设在村中间河东李家台下面的场院里，由声望颇高的王荣殿执教。村里的村长、族长和有名望的人都倾囊相助、鼎力支持。

王荣经倡导办学的宗旨是为了培养本村人才，凡是乡亲就不要分贵贱贫穷。能就学的尽量入学，家中有困难的尽量照顾，村长陈世悦则主动动员贫雇农子女尽早就学。对于邻村积极来马棚参加学习的也给予特殊照顾。

王荣经常说；“好马不恋栈，俊鸟要高飞，鸟笼里飞不出金凤凰。”他还主动动员和支持有志向的乡亲外出见世面、图发展，例如王承殿去北石口峪教学，王德忠到商家教学办学，王荣华、王光殿、王光铭去茶叶口、磁村、周村、济南经商，其他乡亲去天津、北京发展等。

“七七事变”后，佛村和淄河流域兵匪结伙成势，章丘、岭子一带的程学通、王连仲、高松坡等也借势拉起了队伍。世道兵荒马乱，民不聊生，王荣经深深忧虑着国家和民族的命运，经常通过各种渠道了解山东特别是淄博的抗日形势。八路军三支队和四支队的到来令他深感欣慰，更使他看到了国家和民族复兴的希望。

1937年春天，由王荣经和王承殿牵线，王承儒家的大女儿王英与赵子中的大公子赵临坊结为秦晋之好。仲秋佳节他又与王承殿、王荣华、王光殿、王光铭等族人前去送亲成婚。马棚王家与南石口峪赵氏父子既是世交，又成了亲家。听说赵子中也在黄家峪拉起了抗日队伍，王荣经既为赵氏父子的义举感到高兴，又担心小姑王英的生存处境。

北屋前，榴树下，王荣经正在独自忧虑呢，只见王承殿、王光铭和王荣苏一齐闯了进来。

噢，“七爷”来了！

王荣经一边打招呼一边递给王承殿一把椅子，王光铭和王荣苏一左一右站在王承殿背后垂手而立。

王荣经见这仨人的样子有点怪异，便说:“光铭和荣苏你俩先去别的地方呆一会，我和‘七爷’谈点事。”

王承殿见状，忙说:“噢，我是代他俩向你讨圣旨来了，”

“圣旨？还圣旨？”王荣经不解地看看王承殿，又说:“七爷您说！”

于是，王承殿一五一下地把三个人想要在学堂课程上增加抗日宣传内容的想法讲给王荣经听。

令仨人没想到的是，这么重要的事，王荣经竞痛痛快快的一口答应了下来，并要王光铭、王荣苏抓紧准备好课程内容，他要和王承殿、王荣瑞、王荣殿三人共同听课会审。

见王光铭和王荣苏准备课件去了，王承殿告诉王荣经:赵子中会同牛化民、狄于民等发起组织的抗日游击队已在磁村、岭子、王村、大临池及章丘县普集等地，号召有枪出枪、有钱出钱，组织民众积极参加抗日救亡斗争，现已有枪支200余支、队伍600余人。

赵子中故居在此宣告成立游击队

王承殿说:赵子中的父亲赵承祥和大哥赵盛奎也积极支持赵子中的抗日活动，把原有的30大亩土地卖掉15亩，捐给部队充作抗日经费。赵子中在南石村宣告成立了抗日游击队，司令部开始设在南石村赵家大院，他自己任司令。现在配齐了军事管理组织机构，还创办了《火线报》，有医院、被服厂、兵工厂，发起了袭击博山发电厂、洪山煤矿等战斗。实现了全军统一着装，自制手榴弹、子弹和生产“五子炮”。上个月，将司令部由南石村迁到黄家峪后，部队又连续对鬼子发动了袭击矾硫据点，拔除豹山炮楼，夜袭昆仑火车站，设伏豹山歼灭日军搜索队等战斗……