天津，早晨！飞三小时，二千公里，从岭南广州到了吃焖面、小米粥、豆腐脑、煎饼果子的城市，南米北面，各具特色。

树也高大豪迈，似北方汉子魁梧茁壮；花亦怒放盛开，似北方女子明朗亮丽；天亦清澈碧洗，一群鸽子呼啸飞过。

应邀出席天津举办的“天津城市文化特色与精神气质”研讨会。

特别邀请京沪穗渝四座城市代表与天津学者交流碰撞，我有幸代表广东加入论坛。岭南文化气场加持，元气满满：

——京津相近，拱卫首都。天津卫六百年历史，1860年开埠，八国租界欧式建筑遍地，但百姓并不洋化，与上海有别；天津码头贸易，但天津人并不热衷商贸，与广州有别。

——天津老城区的文化，有斗狠与刚烈的一面，属于京派文化吗？这在天津作家冯骥才的“津味小说”《神鞭》中有所呈现，印象深刻。

——鸦片战争后，上海、天津先后开埠，“一口通商”了八十三年的广东商人纷纷北上，岭南文化开始与江南、京津交流。

——京派海派之争，一个战场就在天津报刊。天津卫的防卫功能、漕运码头，老城混混斗狠刚烈。

——“五大道”为近代开埠城市“小洋楼文化带”，天津“海河文化带”包含世界名城影子。

——重庆呈现的巴渝文化塑造了重庆不同于成都的文化个性，其内外交流的经验与天津文化建设亦可互为参照。

——天津诗社的文人诗词，构成天津近代雅文化基础。

——天津大剧院的演出，每年300场以上，平均票价220元，观众70余万人次，天津票价始终低于北上广深。

应该是经济原因吧？

天津GTP全国排11位，但工资比北京低，房价市中心3～4万一平米，远低于北京。

天津人告诉我：

天津特点就是离北京近，近有近的好，太近也不好，从前传统重工业又迁走了。

不过，天津娱乐文化水准不低，不但被誉为“曲艺之城”，而且拥有一批粉丝。

北京等剧团来演出，压力颇大。

1757年广州“一口通商”，1840年鸦片战争，1843年上海开埠、1860年天津开埠——

可以从时间表上看到——中国近代各个口岸城市之间的传递与接力。

我仔细观察一座桥的桥墩，上面的狮子头像颇似巴黎塞纳河上的桥墩图案。西洋元素弥漫天津建筑。

津味文化到底什么味道？值得品味：

从天津“卫”的封建性，到现代城市的国际化，如何递进发展，如何交汇融合？

到天津，我的第一个愿望，去见见“岭南奇才”梁启超。

梁启超在天津租界建“饮冰室”，在此度过生命最后14年。亦是辉煌岁月——著述丰富，如江天浩荡；一呼百应，站时代高处。

一生获美誉无数，其中一条最为霸气：梁启超“以一篇文章闹垮了一个洪宪王朝”。

我除了惊奇于饮冰室二欧式小楼之美丽以外，还诧异主人的理财能力，独资请意大利设计师建两楼，并养一大家子，在多个企业拥有股份。

广东人的经商能力在其身上得以验证。

梁启超纪念馆有二处印象深刻：

书房设计了一个玻璃透明地板，天花板装镜子，上下反光交相辉映，映照出《少年中国》一文书法长卷，让人联想梁文的恢宏壮阔；

梁家子女个个卓越不凡，所谓“一门三院士，九子皆才俊”，可见梁氏一门家风与教育。

梁的家信也得展示，金句迭出，令我倍加仰慕。

离饮冰室几百米，转角就是曹禺故居。

也是天津租界里的小洋楼，前后两栋。他的作品《雷雨》《日出》《原野》等已然是当代话剧经典。

曹禺生于天津，受继母影响，从小就是戏迷。南开中学剧社对他浸染不浅，考入清华大学西语系对其戏剧创作大有裨益。

天津的“五大道”十年后再次给我冲击：

一色欧式建筑，租界特色浓郁，天津满地洋楼。

“五大道”于1860年天津开埠始建的外国租界，由五条道路组成，为天津乃至中国保留最为完整洋楼建筑群。

拥有上世纪二、三十年代建成的具有不同国家建筑风格的花园式房屋2000多所。

1911年辛亥革命后，“五大道”吸引了众多清朝皇亲国戚、遗老遗少以及富贾巨商、各界名流、北洋政府时期的要人等在此居住。

历史文化遗产留存极其丰富，几乎构成半部中国近代史。

引发我思考的是：天津洋楼遍地，但天津人并不以此为荣，似乎也不时尚洋气。

让我联想到上海广州两地对租界截然不同的态度。

其中缘由何在？

古文化街展示天津文化传统的一面，与北京气象相近：

传统食品与礼品店铺琳琅满目，一街快板书说相声，招揽游客进相声茶馆。

狗不理包子、天津大麻花、面茶煎饼小米粥、酸梅汤及各种甜品冰淇淋，美不胜收。

据说天津人饮食相当多元，北方面食主系列中亦米饭亦西餐。

一位开网约车的大叔告诉我：

——天津的早点，河北的风。天津码头，早点都在外面吃，花样多呢，西湖道正宗。

——从早到晚，早就不是直辖市了。属于河北，河北河北。

——六十岁开网约车挣口饭吃，喜欢看戏听相声，告诉我：得去大园子，水平高。

我意外发现：古文化街有一座天后宫。

妈祖起源于福建，广东海边亦祭拜。但天津有句俗语：先有天后宫，后有天津卫。

缘由全在天津为海运漕运兴起的城市，所以天津人也供奉妈祖。

我又想：直辖市的天津人到底属于西化或是更加传统？

让我迷惑不解的还有：

天津虽然自古属码头，但天津人似乎并不擅长生意，不像广东人福建人基因里就有商业贸易。

我问一本地老人，他直话直说：天津还是工业城市。

又问一的哥，他更直截了当：嘛生意人，就是河北地面上的人。

天津市井文化中喜欢看京戏听相声，却是传统深厚。

据说，包括北京在内的各剧团名角，来天津演出都是压力山大，生怕挑剔的观众不买账喝倒彩。

比如，当代戏剧家曹禺就生长于此，上世纪80年代风靡一时的相声大师马三立，以及当下红火的郭德纲都是天津名人。

我熟悉的天津男人似乎也有幽默风趣气质，天津话开口就自带诙谐，与东北人有得一比。

天津社会科学院万鲁建研究员告知：

天津既不似上海那么洋气，也非北京那样的皇城文化，天津更多的是中西融汇、两者相对平衡的城市。

读读天津，从天津卫到直辖市，从五大道到古文化街……

沧桑又美丽的天津。

期待重逢，再读你岁月静好，祝愿你前程似锦。

（此文部分照片由天津社会科学院万鲁建研究员提供）

2024-5 天津至广州

名家简介：

江冰，文化学者，专栏作家，文艺评论家。广东财经大学教授、广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广州都市文学与都市文化研究基地首席专家、广州市人民政府聘任广州城市形象品牌顾问。中国小说排行榜评委。入选中国作家协会新锐批评家、广东省十大优秀社会科学科普专家、中国哲学社会科学界最有影响力学者。著有《浪漫与悲凉的人生》《中华服饰文化》《新媒体时代的80后文学》《酷青春》《这座城，把所有人变成广州人》《老码头，流转千年这座城》《岭南乡愁》等。

联合发布：何媒矩阵、《时代中国》杂志