《三国演义》这部长篇历史小说，讲述了一系列故事，反映了许多道理。不同时空、不同年龄的人，读后会有不同的感受。因此，有聊不完的话题。

——题记

在《三国演义》那幅波澜壮阔的画卷中，豪杰争锋，英雄辈出。可是曹操在“煮酒论英雄”时，却说天下英雄只有刘备和他自己。这也难怪，因为人们心目中英雄的标准各有不同。

如果“不以成败论英雄”的话，我倒觉得陈宫是个真正的英雄。

《三国演义》对陈宫着墨不多，他从第四回出场，到第十九回被杀，前后不到十年时间。重点是“弃官随曹又弃曹”和白门楼上宁死不屈的故事。陈宫嫉恶如仇的率真性格，及其誓死不向权贵低头的高风亮节，在这两个故事里表现得淋漓尽致。其他几回书中偶尔提到陈宫向吕布献策，对抗曹操的那些事儿，只是起到穿针引线、前后连贯的作用。

下边，我们来简单回顾一下《三国演义》里陈宫的故事。小说第四回写道：初平元年（190年）曹操刺杀董卓未果逃出洛阳城，打算先回老家谯郡（今安徽亳州）招兵买马，再作道理。途经中牟县，守关军士对照“通缉令”，觉得他行迹可疑，便将其逮送县衙。曹操说自己是商客，姓皇甫。县令说：“我当年到洛阳求官时，就认得你曹操。”随即叫人将他关进大牢，说明天解送洛阳请赏。

夜间，县令暗地里去见曹操，问他：“听说丞相（指董卓）待你不薄，为啥要刺杀他，而惹下如此大祸？”曹操慷慨激昂地说了一番为国除害，不惧生死的豪言壮语。县令被这个热血青年感动了，“乃亲释其缚，扶之上坐”。接着，一面向他行礼，一面夸他是“天下忠义之士。”曹操问县令姓甚名谁。县令说：“我姓陈，名宫，字公台。老母亲和妻子都在老家东郡（今河南北部、山东西部一带，治所在濮阳）。今感公忠义，愿弃官随您去干大事。”曹操捡回一条命，大喜过望。二人连夜乘马往谯郡逃去。

三日后的一个黄昏，他们行至成皋（今属河南荥阳）地界，投宿曹操父亲结义弟兄吕伯奢家中。伯奢说：“家里无好酒，我去买些来招待你们。”

曹操、陈宫正在屋里休息，忽听房后响起“嚯嚯”磨刀声。有人说：“绑起来杀了吧。”曹操以为是要杀他们，便约陈宫先下手为强，杀了吕家八口。二人进了厨房，只见地上梱着一头猪，方知是误杀，急忙上马离开吕家。

出村二里，伯奢买酒回来，劝他们回去。曹操先说不想连累吕家，然后冷不防挥剑砍伯奢于驴下。陈宫惊问：“刚才已经误杀了他的家人，现在为啥还要杀他？”

曹操答道：“伯奢回到家见我们杀了那么多人，怎会干休？如果他带着众人追来，咱们必然大祸临头。”

陈宫叹口气，说：“知道自己错了，还要杀人家，是最大的不义啊。”

曹操接下来说了那句名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫听了，心里五味杂陈，口中说不出话来。

他们又走了一段路，寻店住下。曹操先睡，陈宫心想：“我原以为曹操是个好人，弃官跟了他。谁知他原来是个狼心狗肺的东西。若不杀他，必为后患。”陈宫正要拔剑去杀曹操，忽然转念一想：“我为国家跟他到这里，杀了他也是不义。不如离开他到别处去吧。”于是，与曹操分道扬镳，回东郡老家去了。

小说第十回说，兴平元年（194年）春天，曹操兴兵杀奔徐州，下令攻破城池，杀尽百姓，以报父仇。

当时，陈宫任东郡从事，与徐州太守陶谦交往甚厚。他仗着曾经救过曹操一命，连夜赶往曹营劝说曹操：你的杀父仇人是张闿，陶谦无罪不当死，更不能屠杀徐州百姓。

曹操大怒道：“当初你不辞而别，现在还有脸再来见我？我非杀陶谦报仇不可！你为他说情，我就是不听，你又能怎样？”

陈宫无奈，又觉得无颜去见陶谦，于是投奔陈留（今属开封市祥符区）太守张邈去了。

后来，吕布辗转也投靠了张邈。张邈派陈宫帮助吕布袭破曹操的地盘兖州（今山东西部、河南东部及江苏北部）大部，占据了濮阳。从此，吕布自成一军，陈宫成了吕布的谋士。但是，吕布自恃武艺高强，骄傲自大，常把陈宫的建议当作耳旁风，于是屡吃败仗。后来，吕布夺了刘备的徐州。曹操和刘备联手来攻吕布。由于陈登父子从中捣鬼，吕布战败丢了徐州和小沛，只得困守下邳。

建安三年（198年）曹操亲率大军来攻下邳，陈宫先定“以逸击劳”之策，再献“掎角迎敌”之计，但吕布都不采纳。后来，曹操引沂水、泗水灌城。吕布连日守城疲乏不堪，在城门楼上休息时不觉打起瞌睡，梦中被手下宋宪、魏续绑住手脚，送交曹操。陈宫从南门出逃，被曹操部将徐晃抓获。

小说中，关于曹操与陈宫在白门楼上见面，有一段精彩的描写。原文照录如下：

徐晃解陈宫至。操曰：“公台别来无恙！”宫曰：“汝心不正，吾故弃汝！”操曰：“吾心不正，公又奈何独事吕布？”公曰：“布虽无谋，不似你诡诈奸险。”操曰：“公自谓足智多谋，今竟何如？”宫顾吕布曰：“恨此人不从吾言！若从吾言未必被擒也。”操曰：“今日之事当如何？”宫大声曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀。老母妻子之存亡，亦在明公耳。吾身既被擒，请即就戮，并勿挂念。”操有留恋之意，公径步下楼，左右牵之不住。操起身泣而送之。宫并不回顾。操谓从者曰：“即送公台老母妻子回许都养老。怠慢者斩。”公闻言，亦不开口，伸颈就刑。

读了这段文字，我很感动。陈宫在生死关头，不惧威胁，不被利诱，还能申以大义，保护家人。他气定神闲，言之有理又有节，足见其视死如归的英雄气概。后文中吕布乞降求生的丑态，更衬托出了陈宫的高大形象。

在这里我要强调的是，陈宫不屈而死的故事并非罗贯中杜撰。《三国志》记载：“太祖之禽宫也，问宫欲活老母及女不？宫对曰：宫闻孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀。老母在公不在宫也。太祖召养其母，终其身，嫁其女。”（标点是笔者加的）裴松之注里说得更详细，与小说中的文字几乎相差无几。可见无论是历史上的陈宫，还是《三国演义》里的陈宫，都是令人敬佩的英雄。

陈宫并不是一个“高大上”的人物。他既没有诸葛亮擘画天下大势的气派，也没有郭嘉料事如神的妙算，但他为国家大义毅然弃官而去，为天地良心慨然赴死的精神，足以称得起“英雄”二字。

未完待续......

作者简介：张泽民，1949年生，陈吴乡陈吴村人，中共党员。退休前曾任县政协办公室主任、文史委主任。