我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘（shèng）黄。
我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰（guī）玉佩。
释译：
我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘（shèng）黄。（氏：表尊敬。《诗集传》：“舅氏，秦康公之舅，晋公子重耳也。出亡在外，穆公召而纳之，时康公为太子，送之渭阳，而作此诗。”渭：渭水。曰：发语词。阳：水之北曰阳。《笺》云：“秦时都雍，至渭阳者，盖东行送舅氏于咸阳之地。”路车：古代诸侯乘坐的车。乘黄：四匹纯色的黄马。）我送舅舅到达渭河北岸，他将顺流而下回晋国继承君位。临别之时赠给他什么礼物呢？就赠给他诸侯乘坐的路车和四匹纯黄的马匹吧。
我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰（guī）玉佩。（悠悠：思念悠长。思：思念舅舅。一说，送舅舅时联想到母亲，当时康公的母亲穆姬已卒。琼瑰：玉一类美石。《毛传》：“琼瑰，石而次玉。”）我送别舅舅回国，心中充满了悠悠思念之情。拿什么赠送给他呢？就赠一件用琼瑰制作的玉佩吧。
赏析：
这是一首表达甥舅情谊的乐歌。《毛诗序》：“《渭阳》，康公念母也。康公之母，晋献公之女。文公遭丽姬之难，未返而秦姬卒。穆公纳文公。康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也，我见舅氏，如母存焉。”
公元前636年，逃亡到秦国的重耳，在秦穆公的支持下，开始踏上回归晋国的行程。当时，秦穆公率领群臣送别重耳到达渭河北岸。相送的人群中，秦世子（即后来的秦康公）难掩依依惜别之情，写下这首诗。
晋公子重耳在当时的诸侯国中是以贤德闻名的。为避骊姬之乱和同胞晋惠公夷吾的追杀，他与几个亲密追随者在外漂泊了很多年，先后到过翟国、卫国、郑国、齐国、楚国等很多地方。最后到达秦国，并在秦穆公的支持下完成回国即位大业。
作为秦太子的康公，对舅舅重耳的贤德是非常敬慕的，在其回国继承正统之际自然要亲送一程。眼看舅舅重耳就要登船远去，以后恐难相见，秦康公便想赠给舅舅一两件礼物，以慰离别之情。但是送什么好呢？想来想去，他决定送一套车马。这套车马并非一般的车马，而是诸侯才有资格享用的路车和四匹纯色的黄马。这代表着对舅舅重耳的一种祝福和期待，期待他回到晋国后顺利掌控局面，登上诸侯宝座。
秦康公对舅舅重耳有如此深厚的感情，除了敬慕其贤德外，也有见舅思母的因素。因为康公之母秦姬曾盼望弟弟重耳能够及早返回晋国，但愿望未能实现便离开人世。所以诗人在送别重耳时，很自然地由舅舅联想到母亲，进而生出一种哀思。
秦康公不仅赠送舅舅重耳上等的车马，还赠了上等的玉佩。赠玉佩有两层含义：一是希望重耳不断地加强自身品行修养、广纳人才，让晋国走上兴旺发达的道路；一是希望他见玉思人，不要忘记血浓于水的姐弟之情、甥舅之情。
这首诗体现了秦康公与重耳之间的深厚情谊，于思念之中寄托着很多美好的期待，堪称千古赠别诗之祖。杜甫诗“寒空巫峡曙，落日渭阳情”以及储光羲诗“停车渭阳暮，望望入秦京”，所用典故皆出于此。
出自这首诗的成语：渭阳之思、秦晋之好
娘亲知舅大，切切渭阳情。
义重将车马，神交作外甥。
期成秦晋好，欲寄自今荣。
泪落忧离乱，恩深愿太平。
作者简介
董杰，男，1958年生，中学高级教师。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中书记校长，河间教育局副局长，河间市人大常委，中国教育督导学会会员。现任河间诗经诗社社长，河间诗经高级中学副校长、河间婚姻家庭协会书记会长，沧州国学院学术委员会副主任，沧州市教育局研学实践工作顾问，西柏坡红色教育学院客座教授。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。
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