《亦师亦友丁再献先生》续篇之三

读《辉山赋》有感

天  琮

      著名学者、作家、诗人、一级书法家、骨刻文系统破译者、骨刻文书法艺术创始人丁再献先生为辉山创作的歌词《辉山赋》：

古庙古村古渡头，商周问鼎溯源流。

东夷后裔逢春早，万代千秋岁月稠。

辉山八景醉游人，汉韵春秋太极魂。

驼崮神龟河映秀，飞舟踏浪笑声频。

三面环山汶水绕，摩崖石壁立云霄。

沂蒙景色名中外，今日辉山分外娇。

在繁忙的都市生活中，我时常被各种信息和噪音所包围，仿佛失去了与自我对话的空间。然而，当我从都市头条上看到丁先生所写的歌词《辉山赋》，并听到谱成曲的《辉山赋》歌曲时，我仿佛被一股清新的风吹过，心灵得到了一次彻底的洗礼。

《辉山赋》是一首赞美辉山的诗篇，通过描绘辉山的自然风光和人文历史，展现了其雄伟壮观的景象和深厚的文化底蕴。据我了解这首歌词原名是《故乡辉山》，是由丁再献先生根据多年前为辉山村创建的百度百科词条配写的三首诗改编而成。赵桂秋教授发现后认为，原有的三首诗作为宣传辉山的歌词很好，并表示愿意可以为其谱曲。但丁再献的哥哥丁再斌知道后认为不可。丁再斌大哥我也熟悉，是一位著名的古代汉语文学专家，丁再献先生的很多作品都是经他修订而成。2023年12月10日，张庄镇和辉山村为丁再献先生建立的骨刻文书法艺术馆开放仪式时，大哥亲自到场祝贺，我有幸再次和大哥相见。大哥认为这三首诗是从单个角度而表述，显然与通篇歌词不和谐，并进行了调整修改，从此便有了今天的歌词。但最后赵桂秋教授定名为《辉山赋》。

首句“古庙古村古渡头，商周问鼎溯源流”以古庙、古村和古渡为意象，勾勒出辉山悠久的历史渊源和深厚的文化积淀。我仿佛脑海中呈现出商周时期的历史景象。那时的东夷人，英勇善战，文化灿烂，是华夏文明的重要组成部分。

次联“东夷后裔逢春早，万代千秋岁月稠”则通过描绘东夷后裔的生活场景，表达了辉山地区人民对春天的热爱和对历史的尊重。

第三句“辉山八景醉游人，汉韵春秋太极魂”则进一步点明辉山的自然美景和人文特色。辉山的八大景致令人陶醉，而“汉韵春秋太极魂”智圣诸葛亮的故事广为流传，说明这里当年汉代遗风突出。从卫星地图上看这里是一天然的太极图，则表达了辉山所蕴含的深厚的中华文化精神和哲学思想。

第四句“驼崮神龟河映秀，飞舟踏浪笑声频”，辉山古称龟山，这里是沂蒙72崮之一，则以生动的画面描绘了辉山的自然风光，使人仿佛置身于那美丽的山水之中。

在《辉山赋》的后四句中，诗人的笔触转向了辉山的自然美景和人文情怀，进一步展现了辉山的独特魅力，这里已成为文化旅游胜地。

这最后一段首句“三面环山汶水绕”，诗人以简洁的笔触描绘了辉山的地理环境，三面环山，汶水环绕，形成了一幅天然的山水画卷。展现了辉山的自然之美。

次句“摩崖石壁立云霄”，诗人描绘的是辉山崮的自然景观。高耸入云的摩崖石壁，仿佛直插云霄，给人一种雄伟壮观的感觉。记得村支书刘庆发曾经宣布，计划将丁老骨刻文“福禄寿”雕刻在直插云霄的辉山崮悬崖上。此时我脑海中仿佛闪现出辉山崮那接近云天的巨大的悬崖峭壁上，骨刻文“福禄寿”三大摩崖巨形雕刻，远远望去熠熠生辉。

第三句“沂蒙景色名中外”，诗人将视线转向了辉山所在的沂蒙地区，最后一句“今日辉山分外娇”，诗人以感慨的口吻结束了全赋，表达了对辉山的深深眷恋和赞美之情。在诗人看来，辉山不仅有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，更有着独特的自然风光和人文情怀，它在诗人心中永远是那么美丽、那么娇艳。

《辉山赋》词美，歌更美。当我听到赵教授用《辉山赋》谱成的优美歌曲在沂南张庄镇辉山村首演现场第一次响起时，我的心中涌起了无尽的感动。那熟悉的旋律优美动听，仿佛在诉说着我与辉山村的故事。每一次的旋律起伏，都让我回忆起曾与丁先生一同走过的日子，那些与辉山村相伴的时光。

我想起了那清晨的露水，那傍晚的晚霞，那山间的清风与鸟鸣。所有的记忆都仿佛被那首曲子唤醒，让我重新感受到了辉山村的美丽与魅力。

丁先生的歌词《辉山赋》不仅仅是一首曲子，它更是一种情感的寄托，一种对家乡的热爱与眷恋。它让我更加深入地了解了辉山村的历史与文化，也让我更加珍惜与这片土地的缘分。

      丁先生的《辉山赋》将成为我人生旅途中最美好的回忆！

写于甲辰龙年三月十一

      天琮，本名巩天宗，山东省老年书画研究会鲁商集团分会副会长，山东省文史书画研究会研究员，中国老年书画研究会会员，中国书画家协会会员。