布气，搜索百度，明代名医张景岳在《类经》中的注释是：“布者，布天元之气，……气有真气，化畿是也。”布，含有布施、敷布、施舍之意。而这里所说的天元之气和真气，实则是指诞生和滋养宇宙万物的太和之气，也称正气。布施正气的人一定是善良与自信的佼佼者，而布气者须站在场能之中，借用太和之气把群体的意志力和意念力调动在一起，整合成一种强大的意识气流，来推动和实现众人的美好愿景。布气的存在比祭祀更久远，祭祀是为让亡灵安宁，而布气则是让生命存活幸运。
从古至今，在人类生存的大花园里，由自私自利所衍生的戾气如杂草丛生，而在失掉布气的当代尤为更甚！这也是为什么在清平世界里并不太平的重要原因。
人们需要在一个特定场合，大家集中起来净化心灵，增强排除身体中病气浊气的勇气，提升摒弃私心杂念里怨气邪气的正气。布气是中医先贤推崇的非物质文化遗产。在当代，布气的经典文化践行者，是集气功康养、武术技击、易经书法为一身的特质艺术名家，克星掌系列功法传承人，上泰师程克欣。
程克欣，男，号上泰，人称上泰师。祖籍安徽歙县，1952年3 月出生于重庆市云阳县城，为三峡工程移民。曾当知青六年，下乡落户于云阳县巴阳乡永利村，现在这里还为他设有全国唯一的知青个人展室。
出生于医武易世家的程克欣，放弃恢复高考的升学机会，一生都在专研、传承和宏扬家传绝学“克星掌系列功法”。他相继在“中国气功“、“气功与科学”等国家级刊物上发表多篇功法论文。国家中医药管理局、北戴河气功教育基地为他举办“万寿系列功法”培训班，培养了大批医学气功和实用易经的优秀人才。现任中国易经研究会会长白春茹，就是在这个培训班里拜他为师的弟子。
在上世纪八、九十年代，气功有出偏走邪的现象，而程克欣却始终践行他崇尚科学，求真务实的真知灼见。以家传的点穴布气之长，应国家民政部门之邀，同顶级国医王庆国、张禄堂等人一起，在万县地区残疾人康复研究中心施展绝技，救死扶伤。
在1992东方健康博览大会上，程克欣边表演“万寿转宫克星掌”边为首都人民祈福布气，引起大会轰动受到民众欢迎。中央电视台主任记者徐少兵，还将现场实况录像转录一盘赠送程克欣。大会结朿，国务院的专车接送程克欣到李鹏总理的恩师、国务院三峡工程建设委员会副主任李伯宁家中，李伯宁与三峡工程移民局唐章锦局长一起向程克欣请教三峡工程及移民在布气中的感应，程克欣还向二位领导传授了克星掌康养功法。李伯宁和唐章锦既是三峡工程的高层功臣，也是程克欣布气疗法的受益者，他们都健康的活过了八、九十岁。
在2002海外华人与社会各届知名人士国庆座谈会上，程克欣边演讲《宇宙神奇，中国文化更神奇》边为与会者布气祈福，受到大会的隆重欢迎和奖励，其演讲稿荣登大会会刊。
上泰师程克欣的布气绝学，是秉承了先祖的真传。群体布气需要月令与时空相吻合的气场，要将布气方位与北斗七星八卦九宫相对接。所处的地理气场要与群体的生物磁场相契合，太和之气才能应运而生，才会形成排病采气的最佳场所。布气者要站在与时辰相对应的方位，向大家布施吉祥意念和特殊功能，然后带领大家呼喊出大众的心语，比如“政令英明，天下太平。国泰民安，风调雨顺！”等等。在布气场中人们的脑电波和声波会形成暗物质传递和渗透进场内的太和之气中，太和之气是维系万物而永不消逝的，它会把这些美好的心灵和祝语输送及流通给所需要的人或地方。布气是犹似玄学的传统文化，是现今的科学还解释不了的学科。无论如何，我们应该保持开放的心态，尊重不同的信仰和哲学观点。只要它的主观意愿是积极向上的，只要它对健康和发展有好处，我们就要去支持和欢迎。
2024的年干支是甲辰，传统文化将干支的组合分为五类，即“宝利和制伐”。今年正逢制年，又是三元九运开局的第一年，所以制与不制很关健。“制”则“和平”，不“制”则“伐乱”。制的方式方法很多，国内国外的高层都在处心积虑的制。数千年来华夏儿女们总是在生死存亡或决择难断的时刻祷告天地，祈求赐福。但先人们“闲时不烧香，临时抱佛脚”的俗语告诫我们，一切没有准备的人在大祸临头时总是会六神无主。我们現在都坚信中医能治病，但我们为什么不重视比中医更有价值的组场布气呢？！我们祖国各地能用以布气的场地很多，比如北京的天坛地坛，四川的眉山八卦村等等。
希望这篇文章能传递并引起相关部门重视。布气是属于气功？体育？中医或特殊技能？但不管怎样，布气应属经典中的精典！上泰师的组场布气急需宏扬和传承。特别是在现如今，人们都在渴求健康、和平的呼吸，而厌恶战乱、争斗的胸音！
