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观念世界（自成宇宙）一一昆仑奥义（五十八）

作者：昆仑山人 

一，桃花源（观念世界之原型）

伟大的田园诗人陶渊明，最为世人称道的杰作《桃花源记》与《归去来兮辞》，表面上看是在描述一幅美好的田园风光（图景），以及回归故乡田园的喜悦心情。
[得意][玫瑰][玫瑰][玫瑰]吾人以为，那是处于晋（东）宋（南）迭代之际，饱尝动荡之苦，满怀忧患的诗人，向正在婆娑红尘中，苦苦挣扎的芸芸众生，展示他的内心深处之一一观念世界。。。。。。那里没有频繁战乱，没有朝不虑夕，没有啼饥号寒，没有流离失所，没有尔虞我诈。。。。。。一派祥和宁静，安乐富足一一鸡犬相闻，田畴平旷，屋舍俨然。。。。。。黄发垂髫，怡然自乐。。。。。。正因为诗人心中，自有这样一个美好的观念世界，所以他的诗方才显得格外淳真、朴质、自然！恰似从旷野朴面而来的一阵涵芳清风，沁人心脾！令人俗念顿消，怀抱释然，陶然欲醉，不知今夕何夕矣。。。。。。

二，遁世无闷（孔颜乐处）
清末民国时期的怪杰杨度前辈，挽其师王闿运先生联语（上）一一古今旷世才，能以逍遥通变故一一！意谓其师学贯古今，心中自有一个观念世界，故能通权达变，遁世而无闷。
是故，《论语》所载孔子赞颜回语：一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其苦，回不改其乐，贤哉回也！亦谓君子心中自有一个观念世界（理想境界），故能抱道守志，笑对一切人生苦难。此外，《论语*原宪》篇，亦大同小异。

三，忘我入自然
吾人以为，宇宙间林林总总一切事物，皆处绝大矛盾之中。是故，世事无常，社会荒诞，人生痛苦。假若君不幸如我，少无乡曲之誉，长无过人之能，志大才疏，心雄手拙，且生而俱有精洁癖，不免会有生不如死之感！心中若有此观念世界，便可离苦得乐，一念即达纯真、至善、尽美之彼岸。那么，这个尽善尽美的观念世界，究竟如何构建起来，又如何才能进入呢一一？！！
（一），心灵纯净
诚如古训一一唯有心灵纯净者，方许融入自然。
俗人所念，无非饮食男女，功名利禄，富贵温柔乡而已。作为一个肉体凡胎之人，不可能完全脱离这些。然而，可以看淡、看开，从而放下，达到心无杂念，胸无牵无挂。老子《道德经》中所云，损而又损，渐近于道，即此之谓也。
（二），至诚发愿
起心动念，至诚发愿（意志），极为重要。一念起，万缘生，岂可等闲视之！
（三），勇猛精进
只管前行，不问成败。终有一天，不期然而然，莫知至而至。

作者简介：

王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。

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