作者：牧 南 朗诵：杨建松
花朵绽放的清晨，旷野的清香
清澈得让我想变成一颗露珠
在山林，在溪谷，在苇岸
有你的目光触碰而起的回声：
即使是一颗小小的露珠
也有一颗太阳的心脏
久违了，我的激荡山河沐浴大海的太阳
久违了，我的攀登灵魂阶梯的太阳
久违了，一个怀抱鲜花托举太阳的人
多么高贵的仪表，多么温柔的庄严！
从太空，俯瞰这人间城廓
一座城，一个人，牵动着一颗星
无数星罗棋布的城镇乡村
哪一座不是怒放的花朵
哪一朵花上没有春风袅袅的足音？
晨风如酒啊，是谁，在哪朵花上吟唱：
我游历过众多金色的国度
看到过许多优美的城邦和王国
我常听人说起一片广袤的天地
那是眉头深遂的荷马统领的疆域……
小小的帆，膨胀的欲望
血和泪，正擦亮那被贪婪蒙住的双眼
看见了吗？雨后的风
这世界的呼吸，越过秦皇汉武
越过恺撒、汉尼拔的头顶
直到那棵高于所罗门的雪松
让波峰回首，让拍岸惊涛击碎愚妄
让此世此生，成就属人的梦想！
喜鹊声声，叫走了漫漫长夜
一瓣玉兰，悄然落上我的脚尖
我在清晨等你
为了那星光闪烁的诺言
我知道，你还有许多路要赶
还要过许多看不见的关
我在清晨等你
为了那扬眉含笑的答案
从一个清晨，到另一个清晨
直到那一轮辉煌宁静升起
直到那颗露珠里的太阳
照亮你眉宇间回声四起的群星
2024年3月29日酉时改于京北静远居
美的邀约与善的期盼
——试读《我在清晨等你》
作者：林熹 诵读：铁马豪歌
倘若没有享受，生活就不值得体验；倘若不能创造美，生活的意义就会大打折扣。美若不在，体验就会平淡无味；善若不行，生活就无章法可循。在体验、享受和创造中，美善是价值，是生命体验的神韵和意味。正是在这个意义上，人，才具有神性、才成为大写的人。也正因此可以说，《我在清晨等你》既是美的邀约，也是善的期盼，并试图昭示审美愉悦和伦理追求的统一。
诗分七段，可读作七个乐章。第一章是美与善的呈示，美引导着善迤逦而出，每两行呈现一个主题。头两行，“清晨”意象的巨大包容性跨越时空，正所谓气之动物，物之感人，摇荡性情。清晨、清香、清澈三个词，可谓“三清”化人，一个“想”字点化精髓。中间两行“想”中“有你”，不想何成，不想何能也？马丁·布伯的对话哲学在此魂召魄唤。后两行是召唤与回应，是衷情之人的默许，但它被诗化成行，铿然有声。读，要大声诵读，才能让景中魂魄美若霞珠。忽发一想，就这六行也可独立成篇，题目就叫《露珠里的太阳》。抄录在此，依依不舍啊：
花朵绽放的清晨，旷野的清香
清澈得让我想变成一颗露珠
在山林，在溪谷，在苇岸
有你的目光触碰而起的回声：
即使是一颗小小的露珠
也有一颗太阳的心脏
第二、三、四章为展开和变奏。从太阳与人的吁请，到太空人的俯瞰，都是要将生命的神圣和美好归化于这一行：多么高贵的仪表，多么温柔的庄严！在这里，会产生多少神奇的联想，听到多少美妙的回声？
后三章是历史、现实和未来三个时空维度中“美”的再现与升华 。“清晨”至此，已成为深邃厚重的时空象征。如果说首章呈清隽透彻之美，那么末章就升华到了弘阔壮丽之境，“你”的风情万种之姿，不仅值得“等”，而且必须“等”。“我在清晨等你”出现两次，这复沓之美本身就是对“你和我”这个意象的强化：生生之路上，只有“你和我”和谐共融，才能去实现宇宙生命寄托于个体此在的使命。“你”永远是“我”“等”的意义所在，只有“你和我”才是构建新世界的主体，也只有在这个“清晨”真正觉醒的“你和我”，才是值得大写的主体。
这让我蓦然想起贝多芬晚年的弦乐四重奏来，想起来自另一个世界的深弘气度和壮美风采。“我”为什么要“在清晨等你”？“露珠里的太阳”，温柔已极；“回声四起的群星”，庄严备至。哪一种人际之善，不在你的召唤中；哪一种人间至美，不在你的期盼里呢？
因此可以说，诗是意象化的思想。此在的诗情是思想的激情，这激情的涌流就是思想的波澜。“我在清晨等你”，你听见这“清晨”花朵绽放、鸟鸣四起的涛声了吗？
作者：牧南，诗人，小说家，著有诗集《爱雨潇洒》《金玫瑰》《望星空》，长篇小说《玫瑰的翅膀》《姐妹船》等。作品入选多种选本。人民日报等多家报刊发表相关评论。诗剧《雪凤凰》《泰山钟鼓》《樱花的邀请》《大山魂》及多首长诗，由湖北省朗诵艺术家协会策划，数十位艺术家朗诵，学习强国、人民网等媒体播出，影响广泛；由中央广播电视总台电影频道等策划青春诗会版《雪凤凰》在全网直播，反响热烈。
朗诵：冉晶。湖北省朗诵艺术家协会会员，湖北省朗诵艺术家协会车谷工作部常务副主任，中国电视艺术家协会企业电视分会会员，全国企业电视优秀工作者，湖北省优秀文艺志愿者，东风电视台原节目主持人。
朗诵和音乐设计：杨建松，网名铁马豪歌，湖北省朗协理事兼副秘书长，省朗协语言艺术研究与实践基地副主任，武汉经开区朗协理事；深圳文学学会诗歌专业委员会副秘书长；《都市头条》认证编辑，铁马豪歌平台三年阅读量已逾一亿两千多万，获“卓越贡献奖”。
编辑：杨建松 图片采自网络
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