精华热点 作者 董代富
1日
一 钟昌耀《读叙永红军长征故事营盘山上桔子红有感》：犹在将军记忆中，营盘故事桔林丛。如山纪律无穷力，赢得神州一片红。
(载于《四川天府诗社书画院翰墨飘香》第21期)
二、官国柱自媒体地方历史好文章《老父与我的泸州码头记忆》:
今天是2024年1月1日，家父已迈入九十六岁。
我和老父到滨江路散步，看着老父的背影，过去魁拔的身躯明显有些弯曲了，走路也没过去那么利索，步子由大踏步变成碎步，而且，步鞋底是擦着地面走的，还发出“朴嗤朴嗤”的摩擦声，那小心翼翼地生怕被撞着。人啊，自然规律，不服老不行。
我俩经过馆驿咀，经过一家茶馆时，老父和那茶馆老板主动招呼，对方问候老爷子好，便笑盈盈的目送老父经过。我问老父这她记得我。九十六高龄的老人，十年前的几日游，至今还记得，不得不服我的老父的是熟人啊？老父回答是十年前去鄂尔多斯一个团队旅游认识的，记忆力还算不错。
走着走着，见到这一片长江停下了，老父自言自语道：几十年前， 1948年我刚到泸州，这一片都是码头，小市那片也是码头，直到二道溪都是码头，每天都停有成百上千大大小小的木船。
老父走到靠边上的石栏杆，凭眺远望，神情专注，也引发了我对码头的记忆：对我五十年代岀生的人说来，对码头不象老父那样很了解，但在我小时候，也有一些难忘的码头印象。
记得馆驿咀到三道桥这十多里江岸，码头一个接连一个，码头临岸有小小工棚，那些搬运大包小包上下船货物的，都要经过这儿领取搬运货签，以此为结算工钱依据。那江岸上常堆放着用帆布扎得紧紧的大件小件的货包，搬运工在那忙碌肩扛背驼往船上货或下货，码头十分繁忙，人声鼎沸。
东门口一二码头是泸州的客运船码头，一码头是泸州到宜宾轮船码头；二码头则是泸州至重庆的客运码头。客轮两三层高，船体船身都简略，是普通实用型那种，泊在这码头岸边，就算是庞然大物了，十分吸引行人目光。早起轮船起航，都要响起长长的喇叭声，与钟鼓楼定时报响的钟声遥相呼应，给这座城市带来了清晨那生生不息的生气。
宝来桥码头，前往茜草（现叫江南新区）都从这儿过往，那时还有个叫法“去通机”，就是去长三厂（长江挖掘机厂、长江起重机厂、长江液压件厂，三个三线配套工厂），上船下船都是操“苗声港气”普通话的北方人。
三星街，现在国窖大桥下，那个时候叫“耳城码头”，它是一个很特别的码头，全是运粪便到农村做肥料的。清早，全市的粪便都收集运在这儿上船，这一带臭气熏天，从这儿过往的行人，许多都是用手帕蒙着鼻子，一路小跑而过。那时有句“靠耳城”这流行话，就是看不起你这个人的意思。
铜店街是以生产铜件为主，在早年间是铸造出铜钱。铜码头，顾名思义，运装以“铜”为主造件的货物，与其它码头货运不一样。营沟头的泸州老窖的原料和产品运输也在这个码头。
上游三四百米是澄溪口码头，这儿也称木筏子码头，也就是长江（包括长江沿线支流）山上筏木在此处岸边扎成木排，靠长江水力漂放，经合江漂流重庆出川。澄溪口客运，对岸沙湾是茶马古道。现今流行的“锅锅宴”，其实就是那个时候放排人在木筏上就食的产物。
往上游是三岩脑码头，过河到蓝田坝金鸡渡的客运码头。
再往上游三四百米是三道桥汽车轮渡码头，从市中心去对岸蓝田坝的汽车，这儿是必经之处，有时江上起大雾，两岸码头在江边停放成为长长的车队。
这些往事与老父交流，老父摇摇头说：这只是你小时候看到的，是上世纪五十年代尾巴上六十年代初的事情。其实，泸州这一片的码头，建国前有很长的历史，有上百年的码头历史，那时泸州百分之八十多都是运盐船。
老父出生在自贡，又在自贡上的学，从小看着盐井长大起来的，那井盐的味道，可以说是刻骨铭心的，对自贡井盐有特殊认知和记忆。自贡、富顺生产的井盐都在泸州集散，有时候运盐船到宜昌，将盐和船一齐卖了，船都不返回，因为返回船费用很高，还不如回泸州新打一条船，所以，那个时候，泸州沿江岸造船厂很多。
父亲在自贡读了两年商专，毕业后，听说泸州这个转运盐的大码头，尤其是大小河街闹热得很，由永宁河经赤水河分转运往贵州云南，运往长江下游诸多地区……。说得天花乱坠，他就心动了，想出门闯闯，就从邓关上船，随运盐船沿沱江来到泸州。那时泸州盐税是主要税种，泸州码头因盐运繁忙而昌盛。他刚来泸州时，在码头上干过一阵子搬运短工，扛过大小包。到解放。建国后碰上十八军召兵就应召入伍了，是十八军公安部队，后被调入泸州的公安局，是南城派出所的第一任所长，因一米八几的个头,是宜宾地辖小泸州时期公安系统出了名的“官高人”官自华。
几年后，他又转到在泸州市酒厂（就是现在的老窖酒厂前身）、泸州钢厂、泸州锅厂，最后进了老泸州市的农村工作部（简称农工部）。尽管转了几个单位，但印象最深的还是这些个运盐的码头，现在每次走到这些码头，老父说我都要想起码头的往事，想起那时候这片码头大小河街的闹热景象。
来到东门城墙，老父叫我给他拍个照留个影，作为他96岁时对泸州码头记忆的见证。从光圈里，我看到老父眼里充满了对泸州码头的一往情深，那是一种刻铸在心里的码头情怀。
图1、官国柱的父亲2024-01-01拍摄（官国柱提供 见《江湖麻口自媒体》江湖杂说（113）
三、刘雪梅文，表扬王伟“走进麻城寻最美乡音”，见《川江都市报》元月2日07版。
四、彭方均在《川江都市报》发文《泸州资深集邮爱好者、87岁张绍先。我的集邮故事，三天三夜都摆不完》
《川江都市报》编者按： 四川省第十五届集邮展览将于2024年1月5日-7日在泸州市举办。本届邮展为综合性集邮展览，由竞赛性和非竞赛性展品组成,是历年来四川省举办的规模最大的一次邮展盛会。
2日
群主董代富公布2024【泸史话】001《泸州史话群2024年年鉴“一个群的365天”的编辑设想》:
一年之季在于春 年鉴事情早安排
2023《一个群的365天》因写作成书起步晚，对一年事件未作日记，所以存在一些日期不大准确，图片也找不到原片。《2024年年鉴》，初步确定以日记形式编排。内容：非泸州史话的活动不计入；非群员的人及其事不计入；非2023年内的事不计入；鸡皮蒜皮的的事不计入。每项记事，配图照片不得超过2张。年末细化编辑。特聘曾天可老师担任年鉴的编排与封面封底设计工作
年鉴编委会主编董代富，副主编高荣、蓝集明。
编委成员董代富、高荣、蓝集明、龚飞、白鸽、曾天可、王元栋、雷定昌、白康林、景俊鑫、欧阳锡川、胡旭光。2024年“泸州史话群”如编辑其它书籍，编委会也由这十二人组成。本群编委尽义务工作，无任何报酬。
3日
《一个群的365天》书印好，开始发放。
4日
一、召开《泸州史话群2024》编委会，发布2024【泸史话】002会议纪要。
群主总结2023与布置2024工作。每个编委负责一个月的组稿，负责当月群活动、群员要事登记，按日期顺序记录编稿，编委工作安排顺序如下：
1月董代富、2月胡旭光、3月欧阳锡川、4月曾天可、5月白鸽、6月白康林、7月雷定昌、8月景俊鑫、9月龚飞、10月王元栋、11月高荣、12月蓝集明。
2024泸州史话编委会第一次会议参加人员，左起：曾天可，胡旭光，龚飞，白鸽，白康林，雷定昌，蓝集明，董代富，景俊鑫，高荣。（应到十二人，王元栋，欧阳锡情事假），曾天可拍摄
二、领到《泸州史志》2023年6期，其中有史话群成员3篇文章：
1、 董代富《纳溪上马镇麒麟温酒器发现的田野调查》；
2、 罗学娅《云顶寨策反迎解放》；
3、 颜林《宣传泸州4-0年 见证家乡速发展》（节选）。
三、《民俗泸州》征文选登白康林《“儿挑娘”的故事》。
5日
一、元月5日收到本群西南医科大学李王声教授（网名山水居士）主动捐助史话群2024年年鉴刊印费用600元。群主董代富特表感谢。
二、2024年收到第一笔捐助是西南医科大学李玉声教授捐助出版《2024泸州史话》600元，第二笔周洪兴捐助刊印《2024泸州史话》200元，均已转交王元栋收。泸州史话群经费委托王元栋管理
三、领到《江阳文史资料》第十九辑，其中有史话群成员11篇文章：
1、 白鸽《江阳“这十年”正当红》；
2、 杨世华《从电力数据变化看经济运行趋势》；
3、 邹锡汇《架起金桥奔小康—记泸州桥梁和水上交通建设发展》；
4、 邹锡汇《江阳图书馆：从无到有市民阅读生活更加便利快捷》；
5、 刘剑《蜕变十年—记我的西南医科大学印象若干》；
6、 刘剑《浅析泸州微电影的现状与发展》；
7、 蒋晓灵《泸州“洋地名”不见了》；
8、 蒋晓灵《分水岭镇的老街》；
9、 黄先富《泸州首条5321车让人斑马线的来历》；
10、 雷定昌《泸州“酒味”十足的单碗广场》；
11、 董代富《泸州蒋公馆在何处》。
四、王伟完成江阳公安分局的三幅摄影命题作业:《英勇无畏 盾护平安》《警心暖民心警氏一家亲》《忠诚 正义 英勇 奉献》，用于2024年元月10日“中国人民警察节”作宣传画。”
6日
一、虞潜、游书勇、皇甫翰深、黄兆奎、刘剑、杨义伦、董代富七人，受图片社总经理吴永洪邀请，下午3时，在酒城宾馆参加泸州图片社成立三十周年“青春嘉年华龙腾向未来”庆祝会。会前参观图片社董事长郭冀南图片展，其中一幅作品再现国画大师蒋兆和1942年创作的《流民图》大型石刻浮雕，1989年4月15日，在泸县玉蟾山风景区落成，蒋兆和夫人萧琼率家人参加了落成仪式。这幅作品就是郭冀南拍摄的。会中观看了演出，会上见到叶怀祥、赵晓东、陈鑫明、周开文、张导演、周永叙等文化名人。
二、会后，刘剑在自媒体上发表“泸州摄影有点‘南’ ”，对图片社董事长郭冀南三十周年来的摄影成就及其图片社工作成绩发表了自己的感想。
泸州图片社董事长郭冀南（右）、总经理吴永洪
皇甫翰深答谢诗一首
7日
一、今日泸州图片社总经理吴永洪参加泸州史话群。
下午三时，在万象汇广场，进行110宣传活动。宣传“110”受理范围、紧急求助、如何正确拨打“110”和如何与接警员沟通，恶意骚扰110是违法行为,对拨打110取乐、滋扰公安机关工作秩序或报假警等行为,公安机关将按照有关法律规定,依法严肃进行处罚,对构成犯罪的将依法追究其法律责任。
二、泸州老公安钟昌耀先生，今日参加警察节在万象汇110宣传活动，为民写春联近百副。春联内容事先拟定，有：警民联、生肖联、吉祥联、平安联、生财联、壮志联、老骥联、春时联、通用联共19副。钟昌耀诗曰：
节至庆平安，
江阳晴朗天。
和风拂沱水，
参众喜红联。
商盼财源广，
农期硕果圆。
警民齐互动，
福降百花妍。
张正蓉庆祝人民警察节，祝福祖国长治久安，向忠诚的人民卫士昌耀老师致敬诗曰：
钟声九十也铿锵，
德艺双馨文藻强。
警察人生书壮丽，
主编阅历铸辉煌。
丹青留迹崎岖路，
睿智敲开学识窗。
学习终生人不老，
毕生成就乐无疆。
泸州史话群成员董代富、周永成、黄素平、夏明秀，积极支持并参加这次活动，为钟昌耀老师拍摄工作照，钟老为大家写了春联。
左为董代富，右为钟昌耀
钟昌耀老前辈为夏明秀（左）与黄素平写的春联
钟昌耀老前辈为周永成写的春联
[注]钟昌耀， 1932，6月生，今年92岁， 1950年1月参加工作，1951年6月进入公安队伍已经72年半。退休后受聘任江阳区政协和泸州市政协的文史研究员。
8日：
两篇群员文章入载《巴蜀家风》杂志：苏佐“泸州三苏故事”；罗树《蔺州慈善老人孙亚玲》。
9日
一、景俊鑫 提出：中国白酒博物馆，做出中国独有的风格，特别是 建筑外观，内容当然是独一无二的 国酒类……还要包括 国内各派，世界主要白酒都能看到，体验到……同时，文化旅游的 各个要素，要齐备，要长远，要大气。大家进行热烈讨论。
二、雷定昌和董代富去青果湾市政府宿舍，将《一个群的365天》和《泸州市政协文史资料第47辑“泸州史话大家谈”》以及雷定昌的两本近作，送给了原市长曹锡森，原副市长杨正康，使得老干部对于泸州史话群有所解。
送书给老干部
三、泸州市庆祝第四届中国人民警察节暨荣誉授予仪式,今天下午在市民广场工会礼堂举行，钟昌耀走近大屏幕公安英烈遗像前献花后作大会发言。钟昌耀填词一首《卜算子 庆警察节》：
风雨纵严寒，犹觉春风暖。又见红蓝旗帜飘，歌颂河山灿。 挥汗护平安，誓把青春献。卫国护航重任肩，壮志存高远。
第一代人民警察钟昌耀
四、曾祥玉的小说《盛世藏缘》改编的电影剧本《天意》正式筹拍。电影定位：头部院线电影，由知名导演、演员执导参演，作为小说原创作者和剧本编剧，她拥有整个IP的版权。梗概:一场车祸让肖潇局部失忆，华尔街同时也爆发了金融风暴，肖潇一边治失忆一边和夏伯翰联手应对金融风暴，并寻找祖上丢失多年的宝物，待真相水落石出时，这才发现对方既是对手也是至亲，可是悲剧已经发生。
曾祥玉
五、都市头条发布蓝集明《沧海桑田，谁访诗酒神仙》，此文是“庆悟宅茶话”《泸州朱家山石园》系列连载之七。（一至六已在2023年底前连载）
六张如翠老师去龙车找倒流河的发源地，罗大伯告诉她在小南凹，他花了70元打了一个摩的去的，那里面积千亩的丰乐水库，以后天气好的时候将再去。罗文鹤老师说倒流河的发源地应该是在倒流河山上的石门坎那一带 山上有一个大岩石凸起——沙冒石。
六、都市头条发布“庆悟宅茶话”转载的，邹锡汇写知青生活的散文《曾经在部落里恋爱过》。
10日
一、刘剑在公众号发表《泸博捉虫》（“泸州市博物馆捉虫记”），此文标题形象寓意深。指出泸州市博物的蒋兆和展馆中四个方面美中不足，提出应该更改处的人，研究蒋兆和生平与画作背景很深入的学者才能有此发现。不足处：
1.文艺月刊，不分二和五；
2.剧照片名，吞字应该补；
3.翰墨姻缘，乱点鸳鸯谱；
4.真迹标注，可以更清楚。
二、龙相书老师入残疾人心理健康人才库、首批50人心理危机干预组专家成员（见泸市残【2024】2号文件）。龙相书老师2017年考起三级心理咨询师，书法优秀指导教师。
指导学生书法获得一等奖
三、<<宜宾史志 >>主任温涛，发来兴文县赵铁桥和杨维两篇史志文章。董代富整理出去叙永采访赵光裕老师的相关背景资料，供前往参观者预习。白康林主动提出打印出来送赵光裕老师；雷章华主动提出带两瓶酒去送赵光裕老师。约好两个车编组16日前往叙永，强调出行安全责任自负：
车1:韦导演车，从大梯步下8点集中：夏明秀（负责）、王贤华、白康林、周旭川、雷章华；
车2;练世芳车：从云峰路一段公交站8点20分集中：杨定英（负责）、李泽勤、董代富。
11日
一、王伟自媒体上发表乡愁心绪摄影《又见玉村老宅》。
纳溪大渡镇玉村龙家老宅
二、蒋代明（蒋兆和之子，笔名肖和）李艺华夫妻，从北京寄来他绘制作印刷的卡通龙年贺年片，赠送给参加泸县龙文化研究会的每位研究员。史话群中有游书勇、杨光英、张云飞、古有聪、董代富、高荣等是泸县龙文化研究会成员。
蒋代明、李艺华夫妻赠送的龙年贺年片
三、苏佐获得泸州小草志愿者协会 “2023年志愿书籍守护奖”。
四、王承先、青莲退群，李泽勤邀请合江县榕山镇曾润百烈士的孙女曾令淑入史话群。
曾润百烈士的孙女曾令淑
12日
一、 高荣在自媒体上发表《兵工署第二十三工厂长寿分厂由来》。
二、 四川统战平台正在陆续发布刘剑老师的《酒城的地名》系列动画中。今日发布了“泸州酒城地名由来：百子图”（ 1分33秒）。
三、 泸州发布公示“四川省宣传思想文化工作先进个人名单”，有泸州融媒体中心（筹）一线记者彭方均。
四、张全良2023年12月获得铁血老兵公益证书。
五、彭海林获古蔺县作家协会优秀会员奖;
13日
89岁的曹本玉老师对泸州城门的回忆:
泸州的四个城门
泸州的四个城门，东门，南门，西门，北门。除南门以外，其余三个城门我都未見过。大北门我只見过石头砌的约两米高一点的，石头堆砌的左右两方堆起来石门坊，和一排横石，架在左右两方的石头门框，没见过城墙，石头门址在今大北门小学傍，沱江方向约五六米高坡处；西门的情况与大北门情况，我见的情形与大北门差不多，石门处在今西南医科大停车埸，与对面卖药品器件，输椅门市处；至于东门我从未見过，在我八十岁时，曾走访过许多九十，九十以上高龄老人，都答:未见过东门；我出生于老南门口的下营沟，所以我見过南门，见过南门的城门，南门的城门洞和南门的城楼。当年出南门泸州人叫"南门外"。南门城门洞是乞丐夜晚住宿地，从來就没有兵丁守衙过，早些年夜晚是要关城门的，南门洞的城门是紫红色约，门上许多隆起的金属钉，门是两扇，可拉笼关起，后来年久失修，门很大很重，坏了就关不起了。白天南门城门洞是，许多做小吃的小商贩，有卖糖罗汉的有卖塘巴巴的，有卖豆腐鱼的，有卖油扎鱼秋的，有卖掠拌猪皮的，还有卖凉面的等等，城门洞宽大，很热闹。当年是儿童的乐园。
【注】曹本玉，泸州下营沟城门洞附近人，2024年89岁，泸州日报退休。
四、捐款统计
李玉声600元（2024.1.5)；周洪兴200元（2024.1.5）；白市林 60 元（2024.1.6）。群主委托康康泸州史话群王元栋老师管理捐款。
14日
一、杨光英在方志四川公众号发表《走进龙贯山》一文。
二、江阳区作协评白鸽、胡旭光、蒋晓灵为2023年度优秀作家。
三、2024年1月14日上午，“《泸州文学》2023年12月第二期杂志出刊分享会暨2024年迎春诗会”在四川省泸州市合江县尧坝古镇举行。四川省文艺传播促进会会长、泸州市文联副主席、国家一级作家杨雪，和来自泸州四县三区以及隆昌市、兴文县、珙县等地的作家、诗人共120余人参加会议，四川省文艺传播促进会副会长兼秘书长欧阳锡川主持会议。第二期有龚飞、李定林、庞音、曾佐然作品。
16日
一、到叙永县采访赵光裕老师
史话群部分人员到叙永县采访赵光裕老师关于赵铁桥烈士的故事。赵光裕老师已经联系到叙永县政协万中华秘书长和颜林老师接待。泸州史话群去叙永组织了两个车11人，自愿参加，安全责任自负。第一个车练世芳、杨定英、董代富、李泽勤、刘露春；第二个车韦阳、周旭川、白康林、夏明秀、雷章华、王贤华。
赵光裕老师的儿子赵强提供了民国陆军上将但懋辛为赵家叙永县金鹅乡（今宜宾市兴文县金鹅乡）的宅院门额石刻题写的“铁庐”二字遗迹。（“铁庐”堆放在春秋祠库房中看不到）。叙永政协向参加座谈会的每个每泸州客人赠送了一套叙永县政协万中华主编的《不忘来时路》五本（四川民族出版社2023年第一版出版）。午餐后参观春秋祠抗日时期西南联大纪念碑。
赵光裕老师的儿子赵强拍摄提供
叙永县政协万中华主编的《不忘来时路》五本
参观春秋祠抗日时期西南联大纪念碑
左起：赵强（赵光裕之子）、夏明秀、周旭川、韦阳、董代富、王贤华、雷章话、李泽勤、杨定英、白康林
二、刘剑对陈建民“辟谷”49天回忆：陈建民，1953年生于泸州，从小学习中国武术，16岁起开始研习中医的吐纳和养生方法，并通过自学成为一名职业中医。2004年3月20日开始进行 “辟谷”49天获得成功。
17日
一、四川省民政局、晚霞报地名故事征文，全省收到280篇故事，结集《这地这名》，泸州有7篇编入。其中有周东书《泸州蓝田镇地名溯源》。
《这地这名》
泸州入选的七篇目录
泸州蓝田镇地名溯源
周东书
本文说的“蓝田镇”,不是指在秦时就有的陕西西安蓝田县,而是今四川泸州蓝田镇。
泸州,古称“江阳”,是西汉时期设立的江阳侯国,距今已有2000多年历史。今蓝田镇只是原城区南5公里外一郊区,因是津渡的所在地,又是水路交通要道,很早便成为城市郊外农贸市场集散地,宋代正式置为“泸南草市”。
2005年版《泸州百科全书·地名·蓝田坝》中载:“位于泸州市江阳区蓝田镇。原为河滩地,明代建永兴场。清初,当地人在玉川场下河滩建坝,与永兴场连成一片,形成集镇,更名玉川镇。此后镇四周遍种蓝色染料蓼蓝,染房兴起,染水遍布四周,田土皆成蓝色,民间便称蓝田场。因蓝田场在坝的中心,长期习惯后称其蓝田坝。”
笔者生在“蓝田”,七十岁有多,又爱好地方文史,对现存史料和今人谈到“蓝田”地名的由来,有感多不一致。在史料轶失或阙如的情况下,想把“蓝田”地名的由来好好梳理一遍这路这名.
成书于明代的类书《永乐大典》,至今虽已残缺不全,但其第2218页尚存《泸州志》引用《江阳谱·渡口》记载:“盘石渡,在郡南四里，前达州南田坝,"即从“盘石渡”再沿江边上行为田坝。注意:这里的“州南田坝”用今日标点符号断句应为“州南·田坝”,即州城南边的田坝。
此外《永乐大典·泸字韵》在提到明代泸州荔枝时，有“州南十里稍存其树,叶青圆而冬不脱。二三月花,五月红熟"等史料。这里说的“州南十里”,就是今日的蓝田坝。
因此,至少在千年前的宋代,今日的“蓝田坝”就是史料上所指的“州南·田坝”。
清代《直隶泸州志》记载:明初,蓝田坝叫永兴场。笔者在《蓝田赶场与宋代泸州所置“草市”地址揭秘》一文中考证,永兴场是蜀南、黔北、滇东一带最大的粮食、竹木、山货、土特产、耕牛交易市场,也是滇云马帮、商队在泸州贸易的中心,是宋朝廷在全国设置的67个集市之一。因食盐闻名的千年自流井富顺原是古江阳属地,“永兴场”因井盐经此地流通云、贵等地而闻名,因此上榜《中国古今地名大词典》《直隶泸州志》记载的“明初,蓝田坝叫永兴场”,决不是说“永兴场”仅在明初才有,应该是宋代就有了。因此,笔者认为,《泸州百科全书》说“明代建永兴场”有误。
宋代“永兴场”与“田坝”同地名,但略有区别。“永兴场”是朝廷命名的商贸集市地名。作为主要“场”地,指从河滩地田坝南经烟墩山缓缓而上,有条约500米长的坡道。20世纪初,这段几乎全为坡道的街道两边房屋大面积坍塌,结合尚可见的残存的街道建筑型制、路况,还可依稀分辨这是宋代乡村集市无疑。即宋代的集市地名“永兴场”,是全国有名的“泸州草市”所在地;田坝,是河滩地地名,属主姓“田”,其地名按属主姓氏取名。
据民间记载:明永乐二十年(1422年),南田坝一乡绅何玉川,率领众乡亲,以何家坝上方的飞机坝长江边火焰碛卵石修筑堤坝阻挡洪水,减缓水患,并在南田坝街上建暗沟,在田野上修明渠。为纪念何玉川率领乡亲修堤筑坝的善举,当地人将“永兴场”改为“玉川镇”(这大概是2005年版《泸州百科全书》注释“蓝田坝”地名的“明初建永兴场,清初更名玉川镇”的出处)。
至于在“清初,南田坝更名为蓝田坝”,现在仅见民间传说。宋代,“州南·田坝”就被一些人口误成“南田坝”。在何玉川利用其河滩地倡修扩建永兴场后,染房增多,染的布帛需要大量清水漂洗,外溢的蓝色染料在永兴场附近碛坝、河边、溪流等水域随处可见,田、土、山坡也遍栽蓝色染料植物。旧时的《敦煌解梦书》地理篇有“见蓝田宅有喜事”,人们很乐意用“蓝田”一名。根据传说,将原“南田坝”更名为“蓝田坝”合情合理。
蓝田镇作为泸州的商贸古镇,宋代就是全国知名的农贸集镇场所,其历史悠久、远近闻名,距今至少有1000多年历史。
二、邹锡汇的新编大型川剧《报恩塔》定稿
三、赵光裕发表《永宁三杰之黄方》
18日
一、为弘扬中华优秀传统文化，推动全社会更加注重家庭家教家风建设，市委宣传部（市文明办）、市纪委监委机关、市妇联联合，2022-12-08开始主办泸州市“好家规、好家训、好家风”征集评选展播。2023年叙永两河镇罗氏评上了“好家规、好家训、好家风”优秀。罗先武是叙永县两河镇罗氏族委，他提供了《大林历史介绍》《大林罗氏祠堂赋》《罗氏家训》《家箴十言》加注《家训十二条》《新增家训二十则》《罗于朝是守备职务》资料。这支罗氏主要聚居在两河镇、后山镇，罗先武支是长房，后山镇是幺房。罗先武，1955年出生。
二、颜林《泸州日报》报道叙永春节前 “文化惠民”活动。
三、“都市头条‘庆悟宅茶话专栏’”发布蓝集明《张绍先先生的艺术追求及理论建树》。
颜林在《泸州日报》上的报道
四、都市头条刊发蓝集明“庆悟宅茶话”专栏文章《张绍先先生的艺术追求及理论贡献》。
19日
一、泸州地方志办公室田时亿科长发布《泸州史志》2024年征稿通知：
《泸州史志》由市委党史研究室（市地方志办公室）主办，全彩印刷，2024年试行半年刊，每期用稿量会有所增加，请不吝赐稿。投稿邮箱： Lzszxck@sina.com，联系电话08303111278。稿件一经采用，会支付相应稿酬并赠送刊物2本。稿件一般2000—5000字，图文并茂为佳。谢谢支持~文化、历史、人文、民俗各方面的都可以。重点是交通、港口、酒业、医疗、健康、非遗等。
二、《中国东方红研究会龙文化研究员成果汇编》（2021-2023），有龙周富《龙蟠寺与盐家桥探秘》、曾佐然《海潮镇龙岩旧桥探访记》等6篇；古有聪《泸县龙桥抖音号宣传》，杨光英《师徒的龙桥情结》”等3篇；董代富《朱德泸州脱险八次寻访真相》，徐朝纲《解读泸县屈氏庄园》等2篇；王映高 《永锦镇九嘴十三湾》《王氏家族》等2篇；白康林、罗文鹤的《新溪子粮站》文章。2023年工作总结大会上王映高被聘为中国东方红研究会龙文化研究员。
王映高被聘为中国东方红研究会龙文化研究员， 2024年元月19日
三、经陈仲尧推荐，袭著臣转发郭桂安儿子郭森的文章《我的父亲》。袭著臣转发后说:这篇文章是写的长挖厂总工程师郭桂安前辈的。郭总人挺好的，我和他接触较多。尤其是工作上，关于郭总的贡献、这篇文章表现的不够，因为子女对父母的工作了解不如我们在他身边工作的人员知道的多。但文章很真实，写出了亲情和家庭中的郭总。看到这篇文章，我很怀念郭总。当年，每月的生产会、科研会我都参加，我知道我的新产品是怎样研制出来的、怎样领先于同行。郭总，做出了大贡献！由于历史原因，郭总在文革中也受到冲击。但他在促生产中、在技术工作该做的贡献一点都不会少。郭总是我们的前辈、师长、榜样。我们长挖厂人忘不了郭总。
四、2024年史话群到年底满80岁以上老年人21人：
杨政99岁，钟昌耀92岁、戴炜群90岁、曹本玉89岁、贾瑞琪89岁、毛元康88岁、
张绍先88岁、李安良88岁、周汝洪87岁，陈其英87岁，周胜富 86岁、赵光裕86岁、黄吉荣83岁、张如翠81岁、章正超81岁、段文汉81岁、邹锡汇81岁、张全良 80 岁、董代富80岁、雷定昌80岁、刘志怀80岁。
五、向兰斌对《一个群的365天》一书的评价：翻《一个群的365天》倍感惊讶！此刊资料丰富，内容翔实，一年来在群主率领下群员们的活动历历在目，成果丰硕，值得祝贺！此刊为后来人了解特殊时代产生的“群”这个特殊的社会组织、社会形态，提供了直观的、可资理解的钥匙，为历史存照。
六、蒋兆和之子蒋代明（笔名肖和），绘制的 2024年龙年贺卡，通过董代富赠送给泸县龙文化研究院40张龙年贺卡，致以新春问候。《川江都市报》元月29日06版彭方均发文《蒋兆和故居陈列馆收到特殊新年礼物》。
蒋代明（笔名肖和）绘制 2024年龙年卡通贺年片
20日
一、陈锡烈“江阳乡贤谱”。
二、老袁《往事回忆》开始连载，（一）大渡中学。
三、高荣参加编辑中国北方化学公司《九十周年·风华录1933-2023》任顾问
21日
蓝集明在都市头条历史专栏推出庆悟宅茶话“民国泸州名医王仁叟系列”第一篇《狂飙起赤县 杏坛奏黄钟》。
王仁叟（1879—1939）字烈章，泸县曹市顺江河破桥人。幼习举子业，不第，改从名医李云岩学歧黄之术。20岁（1899年）艺成，行医川南。曾于家乡破桥（今顺河乡）设有“仁寿堂”医馆，于泸州珠子巷（珠子街）辟有“一囊春”医馆。长期行医实践，医理研究甚深，明白传统中医底蕴深厚，也有“积弊”。常患“市医”不通，知其然不知其所以然，“行者未必能知”，庸医误人，有玷仁术。
王公仁叟先生像（照片 后人王定天提供）
清末民初东西方文化剧烈碰撞，社会激荡。人文思潮荟萃，西学、西医大举入华，国内掀起了“废除中医运动”。仁叟公精研医道，不薄古，不泥古，借鉴新学，对中医与西医的分际、优劣，局限，作了深入细致的考察和思索，认为中医必须“革命”，才能继续传承。撰写了书稿《革命医学》，主张新中医，救亡图存，此书由上海名医秦伯未作序，后定名为《新中医五种》在上海出版，轰动医疗界。1933年秋，与阴懋功、刘步农、张龙辉在泸州创办医校“中医革命医医医校”，亲任校长。名医程天灵、李尊贤是王仁叟的弟子。
22日
一、周东书撰稿《众里重寻《海观楼》》。
二、董代富、周旭川撰《同盟会英烈赵铁桥轶事》
三、蓝集明编发《民国泸州名医王仁叟系列》之二《扁鹊到王仁叟》（王定天撰文），被都市头条推为“泸州头条精华文”。两天阅读量突破四万。
23日
一、史话群董代富、曾天可、雷定昌、高荣4人受龙马潭作协欧阳锡川主席邀请参加2023年终总结会。大会进行年终总结、谈2024计划、公布财务开支，给新会员发证书，然后有文艺节目表演和抽奖，整个会议隆重热烈，给人留下深刻印象。
受史话群部分参会人员留影（缺龚飞、李定林、苏佐、孙琴、罗学娅等）
二、刘剑公众号发布泸州地名动画《万象更新：钟鼓楼》
24日
一、王伟公众号发布《“桥”见祥龙百图大观》。2024年龙年，王伟将平时拍摄积累的我市四县三区分布在各条支流小溪上石桥上有很多栩栩如生的龙，以《 “桥” 见祥龙》为创意，综合成百图，介绍了感受，但未写出桥名与地点，想让大家猜猜在那里？又叫什么名字。
龙百图之一
二、蒋代明绘制印刷龙年贺卡，由史话群转交给龙马潭区蒋兆和故居陈列馆长刘永平。
塑像左，左起黄素平，练世芳，杨定英，000，000，郑小平，邱万夫；
塑像右，一排左起白康林，李文艺，彭方均，夏明秀，后排刘剑，刘永平，董代富
左为泸州史话群主董代富，右为蒋兆和故居刘小平馆长
三、张如翠老师无人机拍摄方山细雨霏霏云雾缭绕云峰等景色。
四、陈仲明 “泸州革命先烈佘俊英、黄方图片集”，做成围绕主题，用丰富图片资料配以音乐的视频，很直观，给人愉悦享受中学习泸州历史。
五、92岁钟昌耀先生在老干局义务为大家写春联。
六、三、蓝集明编发《民国泸州名医王仁叟系列》之三《我的太爷爷王仁叟》（开心大伟哥（王仁叟的曾孙王伟）撰文），被都市头条推为“泸州头条精华文”。
25日
一、泸州市移民文化研究会副会长游书勇、陈伟平，研究员陈善珍一行3人在隆昌市金鹅宾馆参加“成渝古道文化资源专家考察活动（隆昌站）学术座谈会”。
二、泸州日报2024-01-25（02版）迈入3.0版“桥城时代”之后,采用了张如翠摄的泸州主城区全景图
三、泸州老窖明清36家作坊故事研究文史专家座谈会，由泸州老窖文化中心景俊鑫领导组织，在泸州老窖办公楼召开会议。李修正老师和钱学生老师（本科文博专业教师）、西华师大历史文化学院的副院长，考古学一级学科硕士点负责人、博物馆专硕点负责人西华师范大学符永利教授及其学生刘燕、姚雨含、马燕等参会，邀请泸州史话群董代富、高荣、王伟、杨世华、雷定昌、蓝集明、刘泰成参加。
会议中
合影：一排左起：彭方均、杨世华、符永利、雷定昌、董代富、王伟、蓝集明、刘泰成。
二排右起：景俊鑫、钱学生、李修正、马燕、姚雨含、黄映、刘燕。
合影：景俊鑫、彭方均、高荣、董代富、雷定昌、蓝集明、杨世华、符永利
四、泸州肥儿粉股份有限公司董事长、总经理、泸州肥儿粉非遗、老字号第八代传承人欧阳锡川，今日带领公司企业文化、营销部一行前往泸州市叙永县兴隆中心幼儿园进行龙年春节慰问活动，向兴隆中心幼儿园的老师们和孩子们赠送了价值5000余元的慰问品，并向老师们拜早年。
五、《酒城新报记者》刘泰承参加史话群。
泸州肥儿粉2024年春节慰问叙永县兴隆中心幼儿园
26日
一、杨世华《川南弥陀古镇寺庙散记》在都市头条发布被推为“泸州头条精华文”：
一首古诗引起的寻访
弥陀夜泊舟扁静，岩上藤萝密挂廉。
怪石嶙峋古佛隐，苍松掩映释迦潜。
渔人处处捕渔网，酒肆家家愰酒帘。
寒月一轮江上满，村醪频酌畏霜严。
这首古诗，作者叶体仁。叶体仁湖广江夏举人，清乾隆二十一年(1756年)客籍合江，任县令。200多年前，这位合江县的最高长官常深入基层了解民情，主持培修县内文庙、武庙、衙署、各乡道路，多有政绩。乾隆二十七年(1762年)组织吏员、士绅编写了第一部乾隆版《合江县志》。这首古诗收录于这本县志，记载了一次或专程“视察”，或“出差”,或私访，路过，"夜泊弥陀"的所见所感。诗中，作者为我们勾勒出了一幅霜天寒夜，静谧清幽,人间烟火浓郁的江边古镇图。在这幅画卷中，最能触动笔者心灵的，不是江边渔火，不是场上酒肆;不是天上明月，也不是村姑醪酒，而是那时隐时现于古镇中，香火袅袅的古朴寺庙，那隐约示现的佛祖菩萨。……
（全文见都市头条“庆悟宅茶话”）
二、曹家树加入《泸州史话群》，曹家树，江安水清人，1963年生，从事文博工作39年。江安夕佳山民俗博物馆（国家重点文物保护单位）支部书记，在夕佳山民俗博物馆工作三十余年，江安县文管员。夕佳山民俗博物馆是全国第二家民俗博物馆，起步较早。曹家树对地方文史研究很有心得。已出版《话说夕佳山民居》、《川南婚俗》各1本，巜画栋飞云》画册1本；已编纂出版乡镇志3本，村志5本，夕佳山民俗博物馆志1本尚未脱稿。编纂的《中桥村志》含南井场镇已出初稿， 江安县夕佳山民俗博物馆的建立有两大功臣：一个是王显友（原江安文化局局长），另一个就是曹家树。曹家树负责夕佳山民俗博物馆的日常具体工作，并负责全县的文物普查和管理。
右边是曹家树
27日
一、刘剑蒋兆和画《兆和与蛇》至此，“蒋兆和笔下的十二生肖”告一段落。在2024年蒋兆和诞辰一百二十周年之际，以此致敬蒋兆和大师。
二、蓝集明编辑“民国泸州名医系列”之四《破桥旧闻录》（原创作者王定天），被都市头条推为“泸州头条精华文”：
破桥，对今天的泸州人大率莫名其妙。有吗?有这地名吗?那是哪里?确实，“破桥”化为历史尘埃至少已六十载岁月了，差不多两代人以前的事，你向谁打听去?
玉蟾山下，濑溪河边,八十年前有一处山明水秀的河湾。沃野平畴，田地肥沃，沿河两岸静静卧着连片屋宇，一道年 深月久的破败石桥连通两岸。小溪流汇入濑溪河、汇入沱江、汇入扬子江、汇入东海，河水常清，河岸常绿。每天每日，薄雾从河中升起，缥缈温润两岸，渐渐显出桥头岸边阡陌纵横的轮廓。总是河中鲤鱼打挺的泼剌声唤醒黎明，竹林里栖居的麻雀骨碌碌滚出来，呼应着振羽，开始一天的噪鸣。浓睡以消残酒的农夫咿呀一声推开柴门，打着惬意的呵欠，牛圈里拉出耕牛，掮起犁辕，赤脚踢翻荒径上的露珠，开始一天的劳作。一人一牛身后，农舍苏醒过来，鸡叫、犬吠、猪 哼哼，炊烟从草屋顶弥漫出来。湾头的三叔带领四叔、五叔一群孩子，呼喊着跑来，扑通扑通扎进河水里，破桥展开了新的一天。
八十年前的破桥渐渐隐入了尘烟，对外称顺江场了，再后来，因建制改变，叫顺河乡。场镇规模逐渐扩大，今非昔比，“破桥”名不存,实已亡，水枯岸颓，只有每年胡豆花开的时节还依稀看得见昔年的草青鹅黄。……
（全文见“都市头条”）
28日
一、周东书交来的泸州地方历史稿件13篇
1、百年老宅郑屋基的谜团真相；
2、尘封的泸州儿歌、民谣四十四首；
3、泸州粮储文化遗址的发现；
4、众里重寻《海观楼》；
5、 “蓝田”考略；
6、龙滩蜂子岩上的“广东坟”之谜；
7、泸州城池史漫谈；
8、泸州江阳几处古渡口之我见；
9、泸州沙湾古渡及其河底发现的历史遗存；
10、泸州使君岩的见闻与考究
11、泸州有大量绳纹时代的陶制产品和半成品遗存；
12、泸州蓝田镇地名溯源；
13、泸州有绳纹时代的陶窑工场。
二、张如宾《邓园黑梅的回忆》：
邓园墨梅之事，在我小时候的映像中是有的。五十年代初，我们家随父亲创建川南医士学校（西南医科大学前身）来到泸州，有几年就住在忠山顶上假山旁边的一排平房里，那时没有自来水，学校有两个专门挑水的工友下到邓园末挑水上山来为我们好几家人用。他们不时还在桶里抓上几只小鱼小虾很让我们一邦小孩稀奇不已，那时就对邓园有了映像。
上太平亍小学后，我们班就有个女同学叫施倩莲，家住邓园。假期里我们就会下山到邓园溪沟里抓小鱼小虾，也到她家里玩。她们家非常独特，门前有个小池塘，是筑了一道小堤将溪水截留形成。堤的一边种了一排高高的罗汉松，树上的罗汉果是我们采食的佳果。小堤是外来人进入施家的通道。过小堤眼前是一柴门，柴门两旁是用斑竹扎成的篱笆绕院子四周。入得柴门就是背山面溪的房屋。四周干干净净的。院内种了一些梅花，红色，绿色，墨色，五彩缤纷，香气扑鼻。回想起来真是一个雅士文人的世外桃源。
邓园在山沟里面，出得沟来左边隔几块大田即是宏道堂，对直走下去可到沱江，右边沿江而下即到枇杷沟。出沟口右手方向有一道山梁，有小路上忠山。小学毕业后施倩莲考上泸医附院护士班，毕业后好像分配到凉山去了；在宏道堂牌坊后的屋基中我还有另一个小学同学蒋明富，小学毕业后也不知去向。
邓园的结局：由于现在的忠山隧道沱江边的出口即在邓园，施家不知迁往何处？而邓园就成了修建隧道的岩土堆积場及预制构件加工場。邓园就此永远消失了。施家拆迁前董代富去采访过，那是女主人80多岁，参加过18军，女主人说她祖父是进士，蒋介石到泸州曾到他们家看望了祖父，时间很短暂，看一会儿就离开了。女主人的丈夫叫辛茂庚，河南人西南医科大学附属医院总务工作，离休干部，很会演话剧，扮演日本鬼子活灵活现。他们有个外孙万川，是西南医科大学附属医院中医痔漏科医师。
三、赵光裕辛亥革命文章：《谋刺清廷摄政王》、《赵总办入主招商局对职员之训话》
四、四川理光（原名泸州市涉外）律师事务所 , 于1993年12月7日成立。30年来30多名（含1、2、3级律师）同志 在原主任李玉声，现主任郭兵率领下， 为泸州乃至川滇黔渝结合片区的 法治建设和经济社会发展中 作出了持续努力 。
理光律师30年迎春团拜会合影 李玉声提供
五、罗树在“古蔺同乡会”公众号发表“川南古蔺的一代才子邵兰轩” ;“古蔺县四渡赤水红色文化资源传承利用研究”（调查报告）获得2023年12月泸州市人民政府第十六次社会科学优秀成果三等奖。
六 、王元栋提供了1994年4月市建管局首届项目经理培训班合影
29日
四川师范大学张颖老师和两名研究生，到泸州采访王伟、朱华平关于泸州方言；采访董代富关于泸州酒的故事。
朱发平是泸州市纳溪区人，泸州市史志学会秘书长。著有《中国工农红军长征大辞典》（1200万字）《泸州方言大词典》（500余万字）《中国近现代史上的今天》（约40万字）《中国国情小百科》（约72万字）《新型百科辞典》（约120万字）《现代泸州方言小词典》（约75万字）、《现代泸州方言成语词典》（约50万字）、《现代泸州方言同义（近义）词表》（约70万字）《现代泸州方言同音字、合音字、儿化音字、句式（句型）表》（约72万字）《现代泸州方言与成都方言、普通话字音对照表》（约40万字）等。
30日
雷定昌散文一篇：
昔时过年年味浓
1952 年秋，家住泸州城西花园路周家院的我，揹起书包跨进了初级小学校门。小小读书郎，唱起“红萝卜，咪咪甜，看到看到要过年”儿歌，期盼入学后第一个新年的到来。
进入腊月，勤劳的母亲开始忙碌起来：薰腊肉香肠、拍醪糟、捂红豆腐、蒸黄粑、做年糕、购年货、室内屋外扫除“阳尘”、清洗铺笼帐被……。父亲买回春联、年画，我和哥哥帮着父亲在大门贴春联、门神，在瓦屋檐下挂红灯笼，在里屋贴年画，在卧室门倒贴“福”字，喜庆充盈门庭。母亲叮嘱孩子过年不准说“死、鬼、杀、破”之类不吉利话，叫孩子挑水贯满水缸、揹米装满米桶、洗澡换衣服。
年三十早上吃“寿面”，意味长寿；晚上吃年饭，全家团聚。年夜饭前，照例要烧福纸。父母亲带我们到院坝点燃蓬起的福纸、钱纸和插起的香烛，供上刀头肉和水果，跪拜先辈，恭请他们“吃”年夜饭，然后自家才吃。母亲向我们交涉：年夜饭要吃得久，要有剩，表示“年年有余”。饭后，父亲给我们三弟兄每人发一仟圆（旧币）压岁钱。晚上，拨亮菜油灯，父母亲给我们摆七大姑八大爷长“龙门阵”至深夜，说是“守年夜”。新年初一早上吃汤圆（抢“元宝”）。上午，我穿上新衣、新鞋，到公园路、迎晖路、大北街、大河街看耍狮子、舞龙灯，用压岁钱买“面娃儿”、打“糖罗汉”、吃浑水粑，乐而忘归。这天，父母亲不要我们扫地、倒垃圾、倒水，美其名曰“财不外流”。
初二、初三，父母亲提着封有红纸条的白糖盒、红糖包，带我们去城北八姑妈家、沙湾七叔父家“走人户”。我们给长辈拜年，吃“油大”还要得拜年钱，简直乐开了花。
初四、初五，父母亲提着钱纸蜡烛香、火炮坟飘子，我们紧随其后，到茜草坝、沙湾乡给公公、婆婆、外公、外婆“上坟”，乞求他们保佑我们无灾无病，学有长进。
之后几天，送“财神”的、跳“笑头和尚”的、耍灯的接踵进大院，给我家和邻居家拜年。母亲乐呵呵地打发他们喜钱。正月十五，钟鼓楼旁的人民公园高挂写有谜语的各式彩灯，让市民猜“灯谜”。我虽认不了几个字，更猜不出谜底，也挤进人群凑闹热。西门人民广场办元宵焰火晚会，我钻进人海仰望，五光十色的烟花爆竹震耳欲聋，光亮映红了忠山上空……。
71年过去了，已白发苍苍的我和老伴，仍秉承老祖宗留下来的多数年俗，带着子孙过大年。
31日
群主通知：元月31日，即明日上午九时至下午四时，在忠山董代富群主家，发《南街老院名宅故事会》和大家预订陈锡烈的《余英将军传奇》小说。年前只发这一天，请相互转告。
2024年元月31日
（编辑 蓝集明）
