李伟主编最新文学评论一则

      李伟：《康寿之友》报社长，淄博寿而康文化传媒有限公司总经理，淄博寿而康旅游管理公司总经理，淄博炎黄文化艺术研究会副会长

温暖而又明亮的诉说

——王继训先生创作简论

李伟

　　现实主义与现代主义最核心的区别还是叙述伦理和语言特征。现实主义创作的生命力不仅未被历史时代和接受群体摈弃，反而经受了时代风习和阅读审美的淘漉沉淀益发显现出恒久的不可撼动的艺术生命力!象列夫托尔斯泰，曹雪芹，莫泊桑，斯坦贝克，鲁迅，萧红，还有一直饱受诟病而影响人气却扶摇直上的路遥先生。而现代主义因其存在虚无荒谬颓废的晦涩主题和梦境血腥变形的先锋艺术手法让传统的现实主义作家望而生畏，迟迟未得其门而入。

　　王继训先生自觉地赓续了中国现实主义的创作传统。在他们这一代作家群体中服膺并接受现代主义舶来品艺术观念和创作手法的不乏其人。他接受的是正统的语文教育，耳濡目染的也是高大上的典型人物理论和宏大政治叙事模式，体制内的身份认同感和自豪感渗透在字里行间。无论是立意旨归格调气质，还是布局谋篇语言形式 ，都是方正典型的现实主义范式，给人的阅读启迪和思想点拨无疑也是具有中国特色的载道和怡情功能。沉浸在这样特质的文字源流强烈地感受着中国风的激荡和润泽，家国情怀，忠孝节义，乐山智水，正心正念，流淌在文字中成为最温暖而又明亮的音符，深深打动着每一个阅读者，形成共鸣契合。

　　中国近代作家群体中有明确的文体意识的屈指可数，鲁迅，梁实秋，还有沈从文都是行文修辞具有标签式的独特标识。他们的文字贯注着别具一格的辞藻气息语感和情绪，一望而知，一脉相承。王继训先生的中短篇小说和散文创作素有比较明晰的创作路数和语言风格，语言雅俗兼备，鲜活生猛，不少是原生态的民间俗语，泥土气息浓郁，从叙述伦理上溯源是典型的乡村叙事，凸现出时代性和山东地域特色，沿袭了现当代文学中摹写乡土中国的脉络并有所创造发挥。对乡村基层组织建设的细致描绘和深刻思考使纯粹审美式的抒情进入了历史反思人性关照的深层次境界，文字更有力量，大大提升了艺术的广度和深度。中篇小说《栓子的野心》通过细致刻画栓子的生活风波和心路历程，精准传神地表达了继训先生对基层组织建设和新时代农村带头人的深情关切，时而波澜时而平静，寓无限的深长思考和未来畅想于戏剧性的娓娓叙事之中。

　　之所以感受到温暖和温情，很大部分原因是源于王继训先生对故乡和家庭亲情的不倦书写。这很容易让人联想到著名作家梁晓声早年蜚声文坛的《父亲》和《母亲》，梁晓声饱含深情倾尽全力一次次抒写父亲的暴躁和细腻，母亲的懦弱和慈爱，身临其境而又置身事外，既要有隔的艺术审视又要有不隔的血脉纽带，既有生动鲜活的日常细节而又不因为过于亲昵没有距离感丧失了艺术美感。有大爱情怀者方才笔下生温，有至孝善心者方才歌美颂德。因为在他们心目中父母兄弟才是最可爱的人，那些日月轮回的缝隙里磕绊纠缠的喜怒哀乐都被涤荡升华成最美和最爱。在古典文学的优秀传统谱系中抒写人伦亲情的经典名篇比比皆是,《父亲的悼词》一文真可谓惊天地泣鬼神，至诚至孝，可歌可泣，堪比李密的《陈情表》。王继训先生抒写亲情的散文颇可观又可感，这是一个饱蘸浓墨纵深驰骋的广阔天地，以回忆性的笔触勾勒温暖瞬间刻画情愫点滴，在内敛节制的娓娓道来中蕴藉了巨大的思念情感，作者和着血泪写就读者热泪潸潸阅读，其中的纽带便是基本的人伦亲情。我读王继训先生的这些亲情散文感佩的是他拥有如此细腻缠绵的赤肠孝心，振奋的是普天之下如他一样孝悌忠信的男子汉不乏其人，羡慕的是如何才能编织一副如他一样的锦绣文心用文字定格亲情。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。乡关何处?这是一个哲学命题。故乡情愫是一个文学母题，历代文人墨客沉溺其中追索不休。飘渺的游离感加上终极追问使得这一母题显现出崇高和悲壮。王继训先生的故乡描摹更加真实和诚挚，没有虚构和雕饰，那山那水那人都是历史的真实也是艺术的真实。在客观朴素的钩沉历史和复述现实中洋溢着生于斯长于斯的自豪和荣耀，也有子不嫌母丑恨铁不成钢的自嘲和不甘，同时也殷切期盼着故乡打破常规实现人文繁荣和经济发展的双丰收，作品《司文先生》寄托了他的人文情怀和生活梦想。王继训先生的故乡情不是愚忠，带有理性批判的审视眼光，并非一味全盘吸收，但他从不自卑自贱，始终以农家子弟自居，骨子里是不居人后为家争光的傲岸和倔犟，这从他远赴美国和游历新加坡的行旅文字中可以窥知真相。故乡是根脉，是指南针，是终极意义之所在，笔触一涉及故乡山水人物，便汩汩滔滔洋洋洒洒，如有神助下笔千言，极具爆发力和感染力，故乡山水给予了王继训先生无穷无尽的创作灵感和艺术题材，他也竭尽所能使出浑身解数为故乡增光添彩，而素山素水也应该感谢哺育出的优秀儿女，不忘初心牢记根本，为他富裕为他梳妆。发表于2023年第四期《时代文学》期刊上的《王家胡同》笔触深入到故乡经纬，在时空变幻人非物非的现实与想象中完成了又一次怀乡恋乡的情感书写，意义深广。王继训在接受媒体采访时也不无自豪地宣称故乡是他穷尽一生书写不尽的文学矿藏。

　　梵高的油画《向日葵》色块明亮，绚丽多彩，传达出旺盛的生命力 ，王继训先生无论小说还是散文诗歌创作始终贯穿着一条明亮遒健昂扬正直的主线，正气弥散，阳刚大气。在王继训先生的作品里找不到幽怨伤感，看不见凄凄艾艾，听不见呼天抢地，他总是正襟危坐，秉笔直书，书写之前立人立德，笔调里蕴含着典雅和从容，光风霁月，顶天立地，激情澎湃文采斐然的《漫步兰州黄河边》曾经引起了读者的强烈反响。为什么王继训先生的作品充满着真善美的强大感染力和精神提振力?很重要的一个原因便是文字一贯秉持着污秽不入笔喧嚣不入耳清正高雅的标准，通篇洋溢着振奋人心澡雪精神的凛凛正气。现实主义作家的写作遵循的是一条记录现实做生活的书记员的创作规律，虚构和美化往往等同于欺骗和亵渎，现实生活具有压倒一切的绝对力量。这与新写实主义和先锋文学标榜的艺术的虚构截然不同。苏童的名篇《我的帝王生涯》在现实主义作家的视野里简直是白日做梦胡数八道。现实生活鱼龙混杂良莠不齐，一个有良知有情怀的作家永远保持着对美的敏感对善的追求，而不是沦陷在光影行色的迷幻诱惑之中。对此王继训先生一贯谨慎理智，采撷生活的美好，汲取艺术的营养，巧妙裁剪，精致安排，立意高远，意味深长。

　　难能可贵的是王继训先生始终保持了知识分子的自警自省，这使他的文字深深锲入了人性的腹地拥有了存世流芳的深邃质地。自由之精神独立之人格是千百年来中国知识分子的终极追求。品读一下王继训先生行走美国的文字你会发现他捍卫中国心不被财富和强权迷惑的高贵品行。拜阅《恩师》一篇叙写恩师牟玉章的追忆文章，感恩戴德之意无处不在，卒章显志，当知道恩师仙逝自己却多年未访追悔莫及，狠狠地咒骂了自己一句，自谴自责之意跃然纸上。读到这里我不禁慨然长叹，这是高贵的人性的自我观照和圣洁复苏，谁人不感动谁人不敬仰！这不禁使人联想到鲁迅先生《一件小事》里喟然长叹的压榨出袍子里的小来。

　　文学依然神圣，文字是永远的情人，文峰山下的公孙村依然是文学的富矿。不浮夸，不炫技，有情怀，有视野，我们有理由充分相信，王继训先生在现实主义的康庄大道上创作出更加恢宏大气的艺术作品!

      王继训，山东淄博人，中国作家协会会员员，中国散文学会会员，山东散文学会理事，淄川区作家协会主席。在《中国作家》《山东文学》《时代文学》《当代小说》《散文百家》《农村文艺》《中外天地》《大众日报》《联合日报》等报刋发表小说、散文等作品近百篇，约30万字。出版《英雄本色》《面对故乡》《红黑变奏》《王继训中篇小说集》《故乡礼赞》文集专著5部，约150万字，获省、市级奖励9次。

       刘般伸，特型演员，著名书法家。

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