道以无心度有情

一切方便是修真

  

         无论是《黄帝内经》还是这个经那个经，对于“心”的把握方法，没有捷径，但归纳形容的字——静。西方也有自己的“风水学”，名称更正规点叫作《环境心理学》，这就强调了“环境”对人“心理”产生的影响，从而影响人的情绪，然后互相振荡影响。

　　东方的和西方的本质上还是不大一样，清静为天下正，这个“静”不侧重环境，而更侧重人内心真正的安宁，所以这个内心真正的安宁，往往和人展现出来外在的性格没多大关联，也就是说一个人性格外向或内向，内心怎么样，这个只有自己的去慢慢体会，从另一层面看，人的性格往往带有欺骗性，要么自欺，要么欺人......

　　把人性展现得淋漓尽致的恰恰就在经济领域，而把“五行”运化得淋漓尽致的却在每个人的身体里，直白说就是身体内的各类生化反应，无时无刻的。人和动物都有相类似的特征，那就是趋利避害。动物更原始点，人则往往不一样，因为人没那么容易平静面对自己真实的内心，哪怕即使即将到来的局面不容乐观，因为这“趋利避害”，也更容易去面对有利于自己的信息，如各类新闻传闻或者其他方式的媒介甚至是灵媒或梦境，这样最容易造成的局面是，行为往往违反内心真实需要。治病也一样，面对自己的病，不同的病这心理承受等级是不一样的，比如一般的病和癌症艾滋病比起来，这层级是不一样的，后者就不仅仅是病的问题了，是直面死亡的过程，但现实有趣的是，有不少人反而那样却让人更容易达到“内心清静”的状态，原来心理一直想着计划着要做的事因为这样那样的原因迟迟没有做，这下却放开了回归自己了，这种例子不占少数。

　   “顺其自然”为佛道所推崇，再普渡到芸芸众生，于是便成了一句顺带而过口头禅式的语言。说多了，怎么看着也有点装，只是说归说，体悟归体悟，这词儿也不见得那么精准，放哪种环境似乎都受用，但是，顺“其”自然，顺了谁的自然？比如一个人做选择时征求别人的意见，张三说这样好李四说那样好，最后再给句象征性总结的话：顺其自然就好了……碰到这种情况，最先应该问的是自己，顺其自然，顺了谁的自然？有可能顺了你自己的自然，也有可能顺别人的自然，或顺了自然的自然，顺了不自然的自然。照这么来看，接近这话真实本意的，应该是顺自己的本然，若不这样，也就不自然了。

　　市面上充斥着大量成功典范的样本和经济样本（这个样本并不单指成功，甚至包括伪宗教的自我标榜），其实迷惑了不少人，人与人的性格环境还有很多因素是不同的（比如即使生辰相同的人，在不同的历史环境家庭背景下差异巨大，生活在抗日南京大屠杀的时代跟相对和平年代是不同的，家庭环境因素自然也是一种，简单地去套八字、星座往往容易闹笑话），所以一类的范本，并不能说明什么，别人所“成功”的地方，你可能经历体验不来（首先很可能那是你认为的“成功”，其次别人经历和体验的心理，你不见得很想跟着去经历一遍，没准看见就逃）；相反别人所“失败”的，你反而挺容易避免。既然是“认为”，那成功跟失败的定义，可抽象亦可实化，削尖了脑袋忽略了自己的本然一股脑的往某个框框架架里边扎堆挤兑，什么感觉也只有自己体会得最深刻。

　　“归元无二路，方便有多门”。然而，你想要达到什么状态，我们都挺容易拿看得见的外在的东西来做参考，这样反倒更容易误导自己，因为别人的心态，也许能理解，但未必能感同身受。