中华国学，是老祖宗们留下的文化瑰宝。在当下精神文明建设的过程中，学习和重温祖宗们，在诸多学说文章中阐述的知乎者也，很有必要。
回忆在电大的三年，曾经学习了古汉语和古代文学两门课程。其中涉及到的中华国学，有儒家、道家、法家、兵家等。而在暑假期间，借着孙女补习国学的机会，翻阅细看了家中藏书《鬼谷子》一书后，方知晓在春秋战国的诸子百家中，还有纵横家的地位，其代表就是——鬼谷子。
《鬼谷子》一书，是由北京联合出版公司发行，贾立芳译著，旧题则是鬼谷子的《战国》。书为上中下三卷，上卷含《捭阖》、《反应》、《内键》、《抵巘》四篇；中卷有《飞箍》、《杵合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》，及《符言》八篇；下卷有《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇，再加佚失的《转丸》、《胠乱》。上卷以权谋策略为主；中卷以言辩游说为重；下篇则以休养生息为核。而下卷是上中两卷的基础，是书中的指导思想。
那么阅读研究《鬼谷子》和他的纵横学，必须知晓鬼谷子是何方神圣，以及纵横学的来龙去脉。而这些知识在书中虽然没有，但通过有关资料查阅，方略知一二。
说到战国时期的诸子百家，凡知晓汉学的文化人，是必须研究和掌握的。但有一位在清溪鬼谷的山上老人，想必大家就知之甚少了。他本名叫王诩，是老子的徒弟。每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是两千多年来，兵家法家尊称他为圣人；纵横家尊称他为始祖；至于道家则称他与老子同列，尊为王禅老祖，他就是鬼谷子。
至于为何说鬼谷子，是纵横家的始祖？在《战国纵横》中就讲述了他，如何指点弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓纵横列国打天下。在跌宕起伏的战国故事中，显示出鬼谷子深不可测的谋略与智慧。鬼谷子一生仅收了四个徒弟，而正是他们学前的无名小卒，学后利用鬼谷子传授的兵法韬略，以及纵横辩术，在战国七雄中出将入相，并左右了战国乱世的政局。应该说鬼谷子，才是战国时期深藏不露的伟大人物。而其伟大之处，正是他的纵横之说。
说道纵横学，先以他的开篇《捭阖》为例。它是《鬼谷子》一书的开篇之作，是奠定纵横学说理论基础的一篇重要文章。捭，就是拨动；阖，就是闭藏。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也、谋也、阴也，阴阳其和，始终其义。捭阖包含阴阳、进退、开闭、柔刚、大小、高低、贵贱等多方面的内容。
而关于捭阖之道的论述，有着辩证法的色彩，所以鬼谷子也称得上是一位伟大的哲学家。《捭阖》一文认为：游说论辩需要讲究效果的艺术性，而这种效果主要靠熟练的运用捭阖之说，才能达到预想的效果。而联系到我们的实际工作中，就是上对领导，中对同事，下对部属，都应该有退有进。进，则刚烈不屈，拿出个性，坚持原则。退，懂得换位思考，知晓游刃有余。不凭一时冲动，多为他人作想，遇事理性解决。这就是学习《捭阖》，应该汲取的精髓。
再以《持枢》一文为例，文曰：持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。此说道虽然看似简单，其实内容丰富，说理透彻。它把掌握世间万物的关键，看成遵守春天让万物萌生，夏天让万物成长，秋天让万物收获，冬天让万物储藏自然界运行的法则。
不可逆天行道，是《持枢》的中心思想。作为自然界运行的根本法则，只能遵守不能违背。如果违背自然界的法则，即使成功一时，终究定会失败。所以，在一个国家的治理中，让百姓休养生息，这种顺应自然的为政之道，是科学发展的必由之路。当下，在党中央领导下，所开展的脱贫攻坚，绿水青山就是金山银山等大政方针，则是《持枢》一文的最好注解。
应该说《鬼谷子》一书，是运筹帷幄的智慧宝典；决胜千里的实用指南；商场官场修炼的必读之书！
