汉魏洛阳故城遗址，位于今洛阳市、偃师市、孟津县相交的地方。西距洛阳老城15公里，北靠邙山，南临洛河，残垣如带，规模宏伟，气势壮观。

铜驼大街遗址，位于汉魏洛阳城闾阖门保护区南100米，规整铺砌红砂岩石板。道路长约10米，宽3米，石板厚10厘米。石板下是鹅卵石和夯土层，是经过设计规划的砌筑，在今地面下七八十厘米。站在铜驼大街往北看，可看到北魏闾阖门遗址，已整修完毕。门正对铜驼大街，主体坐落在宫城南墙。城门两侧前有两个巨大的土阙，阙台分东阙、西阙，每个土阙长30米，中间相距40多米。

公元25年十月，刘秀定都洛阳。至汉献帝建安二十五年（公元220年），东汉在洛阳共196年。曹操死后，曹丕逼献帝禅位，为魏文帝，曹魏都洛阳46年。公元265年，司马炎建立西晋，亦以洛阳为都，前后52年。北魏大和17年（公元493年），孝文帝自平城迁都洛阳，复修洛阳城，北魏在洛阳建都42年。从东汉刘秀始，至曹魏、西晋、北魏四朝共330年。

汉魏故城保存是比较完整的。它的西南方是有名的永宁寺遗址。北面是北魏的内城，和宫城正不断被显露出来。西北角是魏明帝筑的金墉城，东北方是北魏洛阳大市的遗址。向南过洛河是教育城、科学城，东汉的太学、辟雍、明堂和灵台就在这里。偏南是刑徒墓地，偏东是太学遗址。这里太学生最多时，达到3万余人，是当时传授儒学的最高学府。

汉魏故城的城市规模和形制是在西周城址的基础上经过东周、秦代的增扩，以及后来多代的修缮和增筑才逐渐形成的。在我国历史上起着“承前启后”的地位。它作为古代早中期都城的典型代表，对隋唐洛阳都城建筑形制有显著影响。对我们研究古代建筑史，具有十分重要的意义。

东汉灵台。灵台是当时研究天文、气象的专用建筑。东汉灵台，建设于中元元年（公元56年）。《水经注》载：“谷水又迳灵台水，望云物边，汉光武帝所筑，高6丈，方二十步。”

明堂：是“天子太庙”。是封建皇帝祭祀祖先或接受臣属朝拜的地方。东汉明堂创于光武中元元年（公元56年）。“寻其基构，上园下方，九室重隅十二堂”。西晋曾修葺，北魏时在东汉的旧基上重建。遗址在灵台遗址东，当地群众称“看花楼”。正方形，南北长64米，东西宽63米，宽2.5米。四周有夯筑墙垣。

北魏永宁寺，是一座有代表性的佛寺。是一所规模最宏伟、建筑最豪华的皇家寺院。《洛阳伽篮记》载：“永宁寺四面皆筑有围墙，墙上施有木椽，椽上覆瓦。寺院的东、西、南、北面各建庙门一座，其中南为正门，最为高大竣拔”。门楼三重，敷图彩画，赫奕丽年，门外塑有雄壮威武的四个力士，四个狮子，庄严焕炳，世所未闻。东面和西面两座门，形似南门，不过只有二重门楼。北门则无门楼。围墙之外，绿水环绕，青槐婆娑。永宁寺是当时洛阳城最繁华热闹的地方。

永宁寺有僧房楼观一千余间，北有佛殿一所，“形如太极殿，内供丈八金像一座，中长金像十躯，繍珠像三躯，金织成像五躯，玉像二躯”。做工精巧，冠于当世。外国贡献的佛也藏展在永宁寺内。永宁寺建有木塔一座，在寺中心，九层，四方形，《洛阳伽篮记》载：高“九十丈，上有金刹，复高十丈，合去地一千尺”。《水经注》载“浮图下基，方十四丈，自金露盘下至地，四十九丈。”《魏书·释老志》说：“高四十余丈”经发掘《水经注》记载是正确的。永宁寺是北魏时期一座有代表性的佛寺，是我国古代木结构精华之作。在北魏永熙三年（公元534年）二月，被雷电所击。火经三个月不灭，周年犹有烟气。

汉魏故城是洛阳一处主要都城遗址，1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

（注：本文图片来源网络）

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。