本文由北京历史文化名城保护委员会办公室推荐

北京建都始于金完颜亮贞元元年（公元1153年）。由此肇始，北京拉开了成为全国性都城的序幕。这是北京在城市发展中具有重要意义的事件。因为，从这时开始，北京才成为真正的国家的政治经济文化中心。4月21日北京即将迎来建都870周年纪念。

一、从“蓟”到金中都的历史演进

北京最早的原始聚落叫“蓟”。而之所以称“蓟”，又是因为它是依傍于蓟丘发展起来的。

据已故历史地理学家、北京大学教授、人称“北京通”的侯仁之先生论证，这个“蓟丘”就在今天广安门外的白云观一带。因其地势相对较高，其上长有蓟草，故而得名“蓟丘”。北京早期的聚落“蓟”，就是仰仗着这个蓟丘和附近莲花池水系而逐渐发展壮大起来的。

从地理形势而言，“蓟”的所在又是华北大平原的北端，“左环沧海，右拥太行”，“蓟”正处在华北平原与东北、内蒙古南北往来交通的枢纽位置之上。其作用有如华北平原北部的一个门户。所以，当“蓟”成为邦国中心之后，自秦统一六国之后，一直到成为隋唐的幽州之后，每当汉族统治势力强大，内足以压制地方势力的纷争，外足以扩张、开拓疆土的时候，就一定会以“蓟”为经略东北的基地。反之，每当汉族统治者势力衰微，东北游牧部族也常常会乘机内侵，此时的蓟城又会成为汉族统治者防御的军事重镇。

自然，这其间也会出现一些比较平和安定的局面。每及于此，蓟城又会很快地发展起来，成为中国东北部的一个经济中心，并成为汉族与游牧民族之间物资、文化交流的良好场所。

汉司马迁曾在他的《史记-货殖列传》中这样写道：“夫燕（蓟）亦勃碣之间一都会也，南通齐赵，东北边胡……有鱼盐枣之饶。北邻乌桓夫余，东绾秽貉朝鲜真番之利”。

这寥寥数语，已经把蓟城在民族经济和文化交流中的重要地位说得很清楚了。

公元10世纪，原居于现今辽宁西北部西辽河上游西喇木伦河（当时叫潢水）流域的游牧民族一一契丹族的势力日益壮大，并于公元916年在临潢（今内蒙巴林左旗）称帝，正式建立契丹政权。当它在南下吞并了“燕云十六州”之后，便正式称国“辽”。

辽在当时设有五京：上京临潢府、中京大定并在唐幽州建立陪都，即南京，又称燕京。其最鲜明的标志性建筑，就是曾立于南京城内，而今尚存的天宁寺塔。

公元12世纪初，兴起于松花江流域的女真族日益强盛了起来，并于公元1115年正式建国，国号“金”，建都于会宁府（今黑龙江阿城）。而且很快将势力扩展至淮水（河）沿岸。于是金朝统治者便决定将首都从东北会宁府迁至燕京，并改称中都。从此，北京作为我国封建王朝统治中心的历史，便由此开始了。

二、金海陵王完颜亮何以要迁都燕京

当金朝统治的势力已向南扩展到了淮河和陕西潼关的大散关一线，华北大平原也就转入了相对稳定的状态。而原先设于会宁府的上京，虽是女真族的发源之地，但显然已难以满足庞大帝国的需求。而燕京作为辽国陪都的所在，也已具备了建立封建国都的条件。何况，燕京地理位置优越，交通便利，迁都势在必行。

其实，早在金熙宗时期（公元1136～1148年），吸收先进的汉文化，改革女真族落后旧俗的政治革新工作，早已在悄然进行。而海陵王完颜亮不仅早就是一位汉文化的向往者、推进者，而且一直仰慕中原先进的物质文明和汉族文化，且还一直怀着南下一统天下的勃勃雄心。不仅如此，他是以庶长通过谋弑取得帝位的。因之，宗室中对他多心怀不满。这也就更促使他下定决心，通过迁都以摆脱守旧贵族势力的层层阻扰。

当然，金统治集团内部也有人亦在主张迁都。《元一统志》载，“上书者咸言上京临潢府僻在一隅，官艰于漕运，民艰于赴愬，不如都燕以应天地之中”。甚至还有人进言：“燕京自古霸国，虎视中原，为世之基，陛下应修燕京，时复巡幸。”

金天德三年（公元1151年）完颜亮在颁布的《议迁都燕京诏》中这样说：“昨因绥抚南服，分置行台，时则边防未宁，法令未具。本非永计，只是权从。”而在行台既撤之后“又以京师粤在一隅，而方疆广于万里。以北则民清而事简；以南则地远而事繁。深虑州府申陈，或至半年，而往复；闾阎疾苦，何由期月而周知；供馈困顿于转输，使命苦于驿顿；未可时巡于四表，莫始于经营于两都。眷惟全燕，实为要会，将因宫庙而创官府之署，广阡陌以展西南之城。尸惮暂时之艰，以就得中之制”，随即下令迁都。

金贞元元年（公元1153年）正式迁都燕京，完颜亮率文武百官抵燕，并改名中都；改析津府为大兴府、改汴京为南京开封府、改中京大定府为北京大定府。这样，连同原有的东京辽阳府、西京大同府称五京。

修建完成的中都城，城内城宏伟，“延亘阡陌，上切霄汉，虽汉阿房、建章，不过如是”；皇城内外，苑囿宻布，市面繁荣，市民辐奏；城外四周也修建整齐。当时的金人还有记：“入城，道旁无居民，城壕外土岸高厚，夹道植柳甚整，行约五里，经端礼门外，方至南门；过城壕，上大石桥，入第一楼，七间，无名。旁有二亭，两旁青粉高屏，墙甚高……”看来，建成后的中都城，还是一座环境优美、街市繁华的都城。

不仅如此，为了断绝女真上层贵族复辟的念头，还于贞元四年（公元1156年）尽毁上京宫殿、宅第，乃至将原在上京的王陵，悉数迁至中都城郊外，安葬在大房山云峰岭下。

金海陵王完颜亮迁都燕京，不仅标志着金朝历史开启了新的一页，就是在北京的城市发展史上，也是一个有着重大意义的新纪元。

三、金中都城在北京城市发展中的重要地位

在中国古代都城的发展史上，曾先后出现过几个历史悠久，且非常重要的都城。如陕西关中平原的西安，地处华北平原的北京。

西安是从先秦一直到唐代的全国政治、文化中心，历时数千年；北京则是从元代一直到现代的全国政治、文化中心，历时数百余年，且少有变更。而金中都城正是从西安转移到北京来的过渡性都城。它既开辟了北京作为全国政治、文化中心的先河，也奠定了北京作为全国政治、文化中心的基础。不仅如此，金以燕京为都，将中原汉族都城的规划建设、营国制度引进了地处华北平原北端的幽燕之地。且在金中都城的规划建设中“制度如汴”，即是以宋朝汴梁城为则，在南京城的基础上扩建、改造而成。建成后的中都城包括外廓城、皇城和宫城，即辽南京城的方形“子母式”城格局，即皇城套于外廓城的西南隅，改建成“三套方城”的格局，皇城套于外廓城中央略偏西南，由东、南、北面形成套式，西面则是皇城和外廓城的共城墙。城内的总体布局，乃至宫阙制度都法自汴京开封。

宋朝的汴京，又法自汉、唐，金中都则法自汉、唐和汴京。在宫门作画施彩等装饰上，更是直接仿自汴京。在都城内外则营建的中央官署（如内阁六部、尚书省、会同馆等）、内省（皇帝的近侍官署）、宗庙、祖陵、学府、寺院、苑囿、园林等均仿自汴京。

金中都城的规划布局和建筑设计，还为元、明都城规划布局、建筑设计开创了先例，起着承上启下的作用。而内地的汉式营建程式，又通过金灭北宋后捕获的大批能工巧匠，将汉文化传到了北方。而中都城的东、西、南、北城门，各以施仁、彰仪、端礼、崇智命名，寓有崇尚仁、义、理、智之意，正是汉文化在这里的具体体现。

不仅如此，金中都在修建过程中，虽征调了大量的兵民服役，但承担设计的匠师亦多为北宋的人，且在建筑过程中甚至还直接拆取汴京宫殿的门窗，连汴京城内原徽宗作假山的艮岳石也被拆下运抵中都点缀御苑。

修筑完成之后的中都城，官殿弘伟壮丽，“延亘阡陌，上切霄汉，虽汉阿房、建章，不过如是”。皇城内外更是苑囿宻布，市面繁荣，“士民辐辏”。

在治国制度上，金朝在迁都燕京之前就已作了多项改革。迁都之后则更在礼乐、仪卫、职官、文化教育等方面都进行了一系列强化改革的措施，全面采用中原的传统礼乐、仪卫制度，“日修月葺，粲然大备”；在官职设置上，则大量采用唐、宋制度而略有调整，中央政府置“三师”“三公”“三省”，独置尚书而罢“中书”“门下”。两省以下的院、台、府、司、局、署、所等，大多参照唐、宋时的设置，“各统其属，以修其职。职有定位，虽有常数，纪纲明，庶务举，是以终金元世守而不敢变焉”。在文化教育方面，如设进士、律、经童、制举、武举、试学士院官、司天医学等科，“皆因辽、宋制”。在政治、经济、生活习俗、衣冠等，亦大量同中原传统制度保持一致的改革……

总之，自金迁都燕京，建成中都城之后，北京便成为一代王朝的正式帝都。它不仅在北京城的发展史上开启了成为中国淮水、秦岭以北，半个中国都城的先河，成为北部中国的政治、文化中心，而且亦为元、明、清三代，多民族大一统的王朝定鼎于此，奠定了良好的基础。

（作者系中国文物学会特聘专家，原北京地理学会副理事长、教授）