洋澜湖牌坊亭阁简介

洋澜湖东门牌坊

地址：滨湖东路正门牌楼，上书三个大字：洋澜湖。

洋澜湖（古称南湖）具有深厚的历史文化底蕴。历史上多位名家在此留下了永不磨灭的足迹。东晋咸和五年 （330年），大将军陶侃镇武昌 （今鄂州）时，作堤遏水，使原来“冬即干涸，夏则洪涛澜汗”的季节湖，变成效益明显的内陆湖。

后接替陶侃职位镇守武昌的庾亮在该湖北岸开置学宫（此为武昌建儒学之始），并与时任参军的王羲之等人常登南楼（庾亮楼），观南湖美景，赏中秋夜月，后又引来唐代大诗人李白在南楼的夜饮怀古，从而留下一段又一段佳话。元代著名诗人丁鹤年隐居南湖畔，留下“湖山新雨洗炎埃，万朵青莲镜里开。日暮菱歌动南浦，女郎双桨荡舟来”的优美诗句。洋澜湖的历史文化丰富多彩，留下的鄂州“八景”“十景”至今广为流传，它们分别与明代知县谌谦、李有朋建凤台书院、文星塔、凤凰台塔有关。如“凤台烟树”即是塔与参天的古银杏、弥漫的洋澜湖水雾相融合而形成的著名景点。

定涛亭

熊登 （生卒年不详），字仲升，号定涛，为官勤政爱民。康熙五年（1666年），熊登接任武昌知县，他竭力发展生产，振兴经济，同时开始修葺古迹，捐出俸禄，修补城池，扩充学堂；发动民众，加高培厚水泾堤，又在城南筑东皋堤，使湖内良田免受江水侵扰；在城东筑建便民仓45间，还在县城北门建惠民亭，大大方便了群众；重建松风阁，再修庾公楼；此外，召集文人学士，修成《武昌县志》八卷。

古陶亭

新庙镇司徒街南拟建设的瓦窑嘴遗址公园，为东汉至六朝时期古窑遗址。

1979年3月，市博物馆对该窑址进行考古调查，发现暴露在梯田的断面上有2座残存窑炉，并采集到陶瓷罐、钵、缸、盆、碗及筒瓦、板瓦等遗物残片。瓦窑嘴遗址文化遗存，彰显了鄂州古代陶瓷技术曾经的辉煌，承载着鄂州厚重的文明史。

呼雁亭

明代诗人谭元春在《南湖冬月夜》写道：明月涵南湖，湖中凫雁呼。霜气结乱声，能使明月孤。明月平湖水，水明光未已。奇寒欲作冰，冰成寒不止。

谭元春（1586—1637），明代湖广竟陵（今湖北天门）人，“竟陵派”文学创始人之一。为文强调性灵，反对摹古。他与钟惺共选《唐诗归》和《古诗归》，世称“钟谭”。两人均与鄂州诗人孟登友善，互有诗词唱和。

伏虎亭

熊桴 （1507—1569），字元乘，鄂州市人。传说少时夜读西山古寺，有虎踞门前，熊桴怒斥而虎遁。进士出身，后被授予太仓州知州。在东南沿海任职 12 年，先后率部剿击倭寇 30 余次，杀敌 3400 余人。此外，还兴建崇明、福山、洲沙、柘林、吴淞5座城池，开凿杨林、瓦浦、虹江、白茆4条水渠。他注重农业生产，奖励耕织，隆庆三年 （1569年） 病故于军旅之中。

朝廷赞其“以死勤事”，追封兵部左侍郎。其遗体经县令李有朋安葬于南湖入江口之五丈港处。西山曾修建“伏虎楼”以资纪念。著有 《诗选》《乡约》《镜湖集》《水陆事宜》《抗粤疏议》等。

楚藩堂

彭楚藩 （1884—1911），鄂州市华容人。辛亥革命武昌首义“彭刘杨”三烈士之一。先后加入文学社和共进会，利用自己为宪兵的特殊身份搜集清军情报，并居中调解两会关系，在筹备起义的过程中起到不可替代的作用。

1911年10月9日，孙武在汉口实验炸药时引起爆炸，起义事泄，印信、旗帜、名册等都落入清军之手，全城大搜捕随即展开。彭楚藩得到消息后立即赶到武昌小朝街起义指挥部，与众人商议起义是否提前等事宜。夜半，清军骤至，彭楚藩身着宪兵服，本可乘机溜走，但他决意与战友共生死，主动申明自己是革命党人而被捕。在提审中，彭楚藩慷慨激昂，痛斥满清政府的腐败无能。恼羞成怒的清吏下令将彭楚藩、刘复基、杨洪胜三人杀害。

问梅亭

自古以来，鄂州人对梅花的欣赏和梅树的栽种情有独钟。苏东坡《武昌西山》诗：“忆从樊口载春酒，步上西山寻野梅。”清代诗人施闰章《九曲亭置酒》诗：“最怜古木摧残尽，西岭何当问野梅。”清彭玉麟《题梅花石刻》诗：“醉磨盾墨画枯梅，疏影横斜乱写来。付与樊山苍铁石，长春不老总花开。”南湖东岸拟建以梅花为主景的公园，传承鄂州人爱梅赏梅的传统。

青莲居

李白 （701—762），字太白，号青莲居士。唐代著名的浪漫主义诗人，多次到过武昌，并对武昌有很深的感情。李白《送储邕之武昌》诗：“黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。”宋若思府设于武昌县，李白随从来此，在南楼写下《陪宋中丞武昌夜饮怀古》，又为曾任武昌县令的韩愈之父韩仲卿写下 《武昌宰韩君去思颂碑》。曾多次途经或居住武昌，并有不少吟咏，如 《楚江黄龙矶宴杨执戟冶楼》《江行送远》《江夏别宋之悌》《与宋若思共赋武昌钓台篇》《送客归吴》等。

远心桥

明代诗人万虞恺《南湖晚眺》诗：“散步湖天晚，悠然生远心。望随江树尽，怀逐海云深。游鱼漾春水，归鸟喧暮林。芳景依依入，徘徊正可吟。”万虞恺，字懋卿，号枫潭，南昌人，曾任湖广按察使，为人耿直刚劲，为政恤民。著有《易原》《易说》《约语》《学易斋前后集》《经世辑要》等。

观澜台

观澜台地处洋澜湖中心地带。春夏秋冬，洋澜湖的自然景观和人文景观尽收眼底，仿佛听到“乘鄂渚而反顾兮”的屈原在泽畔行吟，看到紫髯雄姿的吴王孙权在西山试剑，看到陶侃在西门植柳，李白在南楼赏月。更有近代的烽烟四起，彭楚藩怒对清廷屠刀，程正瀛打响辛亥武昌首义第一枪，吴兆麟临危受命炮轰总督府。还有刘伯垂、范鸿劼南北建党，贺龙将军驻军鄂城，解放军横渡长江。登台四望，岸芷汀兰，欢声笑语，春光灿烂。

宗公亭

宗景藩，浙江钱塘人，生于清道光四年 （1824 年），字子城，号屏伯，又号芷塍，1874年，代任武昌县知县。当时本地只有少量细叶荆桑和野生黄桑，农民以耕田为业，无人靠养蚕获利。上任后，见本地土质适宜植桑，决定倡导县民养蚕，遂捐出俸银，派人赴浙江，购回鲁桑万株，免费分给各乡种植。育蚕季节，出资雇请浙江养蚕能手，来本地传授技术。同时，还刻印《蚕桑说略》，从此，本地才有妇女开始以养蚕为业。后人将鲁桑称之为“宗公桑”，用该蚕丝织的丝绸称之为“宗公绸”。

家璧轩

王家璧 （1813—1883），字孝凤，号连城，清道光进士。1836年至1869年，时刻关注家乡建设，曾参与重修西山真武殿，与邑人重建陶侃读书堂及桂花厅。同治三年（1864年）配合湖广总督官文重修龙蟠矶寺。后又重修九曲亭、西山寺、武圣殿、崇祀汉寿亭侯。又请彭玉麟为西山画梅刻石于西山三泉亭壁上，为文物珍品。

王家璧一生著作和亲自整理各类名人专著较多，涉及经、史、子、集，约数千万字，其中有十分珍贵的清代名家手稿、信札、奏折、诏书抄本等，现大多藏于湖北省图书馆，得到国家文物文史专家高度重视，是研究晚清以来湖北政治、军事、文化、经济等方面的重要文献资料。

百花廊

鄂州位于长江中游南岸，属亚热带气候，据《武昌县志》和其他有关史料记载，各类花木众多，历代诗人多有咏赞。拟在洋澜湖百花廊开办四季花展，并将有关诗词编印成册。下面是摘抄的部分诗句：唐孟浩然：残冻因风解，新梅度腊开。宋苏轼：忆从樊口载春酒，步上西山寻野梅。宋秦观：崇峦雨过碧瑶光，花木递幽香。宋吴处厚：吴王宫殿作飞尘，野鸟幽花各自春。宋薛季宣：东鄂城东安乐宫，李花练绚玉玲珑。元丁鹤年：春深门巷先生柳，雪后园林处士梅。清王材任：花密鸟窥清涧底，竹寒人在绿阴中。清邵遐龄：女墙花落暮烟横，槛外西风动客情。清毕沅：桃花昨夜新雨，红过西山寺桥。清彭玉麟：梅花具有清刚气，不怕江城玉笛吹。清韩春高：美景良辰莫辜负，花开丹桂约重游。清张裕钊：山枫落后勤过寺，篱菊开时最忆家。

菱歌亭

丁鹤年（1335—1424），祖籍西域（今甘肃敦煌西北），回族人，元末明初著名诗人、孝子，有《丁鹤年集》传世。其父袭世泽任武昌达鲁花赤（元朝官名），有善政。丁鹤年晚年隐居于洋澜湖畔，曾在《武昌南湖度夏》诗中写道：“湖山新雨洗炎埃，万朵青莲镜里开。日暮菱歌动南浦，女郎双桨荡舟来。”

印月亭

“南湖印月”为古武昌八景之一。明代诗人周楷有《南湖印月》诗：月满中天水满湖，水光月色巧相模。分明夜气澄凝案，谁为人心画此图。南湖又名洋澜湖，每当月圆之夜，泛舟南湖，烟景迷离，水月交融，此诗意境深远，寓哲理情趣。历代诗人亦有不少“南湖印月”诗词流传于世。

钓月亭

“渔翁钓月”游园位于洋澜湖的中心区域，东可以看明月从湖中升起，西可以看明月从湖中降落。明代诗人陈 （李） 荣《南湖印月》诗：“漠漠平湖万顷宽，良宵倒浸挂轮寒。自缘月姊悬银鉴，却讶冯夷捧玉盘。星斗光摇天上下，山河影泛浪弥漫。个中风景清如许，输得渔翁把钓竿。”

玉兔亭

湖心小岛兔儿墩是天赐鄂州的一块风水宝地，清代鄂州诗人王渭鼎《南湖印月》诗：“南湖秋月接樊川，夜月苍凉上钓船。月色入湖天在水，湖心奁月水如天。倒悬素影开明镜，直吐元珠净暝烟。蟾兔正当三五满，清辉直与水同妍。”“玉兔观海”为湖心胜景。

枫香亭

史载，洋澜湖在吴王孙权宫苑范围之内，“滨湖有棠棣径，枫香径，盖苑囿地也”。

橘颂轩

屈原，伟大的爱国主义诗人。曾任楚国左徒、三闾大夫。其政治主张遭到楚王和贵族们反对，被楚王放逐，愤作《离骚》。其作品还有《九歌》《天问》《九章》等。放逐期间，行吟至鄂渚（今属鄂州）一带。《橘颂》是屈原的重要作品之一，以橘树岁寒不凋的品质，来比拟自己受命不迁、横而不流的精神。明正德中 （1506—1521） 地方官吏在西山绝顶建望楚亭，以示怀念。

鄂渚堂

鄂渚，南朝梁太学博士顾野王在其 《舆地志》 中言：“云梦之南为鄂渚。”熊红封鄂王之前，这里便是鄂地。《楚辞·涉江》中有“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风”的诗句。这里的鄂渚，即在今鄂州市境内。

抱朴亭

葛洪 （284—364），字稚川，晚号抱朴子，丹阳句容 （今属江苏） 人。我国制药化学的先驱，遗迹满布武昌 （今鄂州），影响较大。晋永嘉初年，弃职巡游，来到武昌，先后选定葛山、葛店，置鼎炼丹。一生著述较多，有《抱朴子》《金匮药方》《肘后备急方》等。为纪念葛洪，后人在葛山修建葛仙寺，在葛店修建斗牛观。清末，设置洪道乡、神山乡。现在，葛店镇新建的一条大街命名为葛洪路。

戴凯亭

戴凯之 （生卒年不详），字庆预，南朝刘宋时期武昌 （今鄂州） 人。钟嵘 《诗品》 载：“宋参军戴凯。”著有我国最早的一部竹类植物专著 《竹谱》，全书以韵文为纲，四字一句，以散文形式逐条进行解释。前段略论竹的性状，其后记述竹类70多种。该书在前人竹类研究的基础上，首次对我国竹类资源进行了系统概括和总结，对后世产生了深远影响。

越歌亭

子晳，战国时楚国贵族，被封于鄂，号称鄂君。一次，子晳泛舟江中，听到一位划船荡桨的越女唱歌。子晳不懂越语，随从用楚语翻译，其意为：“今夕何夕兮，搴舟中流？今日何日兮，得与王子同舟？蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”听罢，高兴地与之相拥。越女 （生卒年不详），是古鄂地的土著居民。据有关专家研究，中国最早的译诗便是产生于鄂州这首《越人歌》，是研究古代越语的一份极为宝贵的资料。

陶柳亭

陶侃，字士行，东晋时武昌太守。勉人惜分阴，武昌学子更加勤奋，人才辈出。永嘉五年 （311年），陶侃升龙骧将军，镇守武昌 （今鄂州）。时值灾荒，大力筹措钱粮，赈济灾民，恢复生产，并督导将士在武昌城西广植官柳。都尉夏施因盗官柳栽于自家门前，即遭责问。还在城东辟地设夷市，活跃经济。咸和九年（334年）于任上卒于樊口（今属鄂州）。为纪念陶侃，其部属在武昌城西为其立碑画像，在城东北江边筑太尉庙。后人依其事迹，在本地修建陶侃读书堂、陶公宅、三贤亭。

凤鸣亭

公元221年，孙权来到鄂县，取“以武而昌”之义改鄂县为武昌。相传在城东的虎头山上看见凤凰，与部属在此确定建都大计，乃筑台于此，名为凤凰台，并在台畔修建古凤鸣寺。“凤台烟树”为武昌八景之一。明武昌县令李有朋在台旁建塔，人称凤凰台塔，该塔已毁。

孟宗亭

孟宗（？—371），三国时期于东吴任盐池司马时，亲自结网捕鱼，将鱼制成鲊寄送给母亲，其母退还并教导孟宗，不能以职谋私。据《武昌县志》记载：今鄂州东沟镇的鲊洲因孟母拒鲊的故事得名。后官至司空，逝后葬于武昌（今鄂州）。“二十四孝”有“孟宗哭竹冬生笋”的故事。

鄂君亭

鄂君启 （生卒不详），是楚国发展商业的先驱，原为楚国贵族，封于鄂，名启。因依恃楚王组织庞大的商队，在楚国境内贩运货物。楚怀王六年，怀王命人铸造了青铜制水陆通行符节——“鄂君启节”。上有错金铭文，规定了运载货物的车、船数量和往返时间，以及商队所经过的关卡和交易的城邑。凭此符节，其所贩运的商品，沿途享有免税特权。

文曲亭

因此亭在文星塔之南而命名。文星塔是市级文物保护单位，也是鄂州唯一保存下来的古塔。明代嘉靖年间知县谌谦等人临洋澜湖而修建，后由清代康熙年间知县熊登重建。其塔因与当年的儒学相近，为勉励学子，取“人文星聚，日进无疆”之意而命名。文星塔又是每年端午节在洋澜湖划龙船的信号发布塔。

文星园

南门塔牌坊。在市中心繁华地带，依据文星塔而命名。

万年台

万年台，为古代戏台，原位于城区西北部城隍庙内。城隍庙旧址由东晋征西将军庾亮创建为学宫。宋熙宁年间（1068—1077）儒学迁建南门后，明洪武三年 （1370年） 知县孟吉重建城隍庙、万年台。1984年10月被市人民政府公布为市级文物保护单位。1998年万年台因遭雨而坍塌，于2002年10月将万年台迁于文星园内重建。

清思亭

李有朋 （1519—1583），号乐吾，浙江东阳人。明隆庆四年 （1570年），受任武昌（今鄂州）知县。次年初夏，投入防洪救灾，风雨中乘着小船视察灾情，安抚百姓。同时，上书言实，使本县当年免税六成，得赈谷3000石，让灾民渡过饥荒。万历二年 （1574年），李有朋新筑石盘堤，重修南湖堤，督造丁桥，使鄂东数县通往省城要道通畅无阻。在城内选址7处，掘塘蓄水防火灾。兴建凤凰塔，复修卷雪亭。万历三年 （1575年），号令万人筑建武昌石城。著有诗集《清思集》。史载：“鄂州旧有清思池，有朋饮止此水，故以名集。”其文《辛未阅水灾记》，对于防洪抗灾仍有重要参考价值。

楚才亭

该亭西有省级示范高中湖北省鄂州高中，东北为鄂州职业大学，学府集中于此，为我市培养人才的摇篮。鄂州古为吴楚胜地，自古龙蟠凤集，本邑汇集各地英才。主要有戴凯、孟珙、丁鹤年、熊桴、孟登、陈中孚、王家璧、张裕钊、万廷献、刘艺舟、胡廷佐、胡廷翼、吴兆麟、彭楚藩、程正瀛、刘伯垂、张金保、范鸿劼、万籁声等。

亭台楼阁摄影：何景星