苏轼梦鸿

原创 | 郑焕清

读王秉良战友《唐寅四梦》和罗光明战友品评美文，颇受教益。王文专业隽永、轻松洒脱，罗文激情奔放、幽默风趣，给人美的享受。

唐伯虎似梦人生，人生似梦。一生多梦，梦化成云蒸霞蔚的书画瑰宝和百读不厌的诗词精品，演绎出无数版本的风流雅韵。

自古才子爱做梦，屈原、李白大梦不醒，一生活在梦中。唐伯虎最仰慕的苏轼也爱做梦。如果说屈原是九阙之上俯视人间的歌仙，李白是徘徊仙界与凡尘的诗仙，做梦原本就是他们生命的本能，苏轼则是活在人间踏雪泥的飞鸿，生命更加真实、现实，按理应该梦少，但也是一生多梦，大梦小梦、美梦恶梦，一梦接一梦。最具经典意义的梦，是苏轼在黄州做的“赤壁飞鸿”梦。

元丰五年（1082）十月，清风明月夜，苏轼与友人携酒游赤壁，举杯咏月，击舷放歌。至半夜，两只雪白仙鹤翩翩飞来，掠过船头，向西飞去。回到家中就寢，苏轼进入梦乡。见两位羽衣仙人来到眼前，问苏轼“今夜赤壁游可快乐？”苏轼问“你们是谁？”仙道笑而不答。苏轼省悟，“你们就是今晚从我船头飞过去的呀”。仙道飘然而去。苏轼醒来，推窗四顾，一片寂寥而已。此梦记载于苏轼著名词作《赤壁赋》中。

熙宁新政，苏轼因反对安石变法而被撵出京城，继而乌台诗案，差点丢了性命，被贬放黄州，士途失意，心恢意冷。嘉祐年间殿试，仁宗皇帝赏识，“联今天为子孙得两宰相矣”。苏轼苏辙春风得意，“似二陆（自喻为西晋陆机、陆云兄弟）初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷。致君尧舜，此事何难”。如今过去20年，不仅位卑言轻，而且身遭流放，当年的豪情万丈已荡然无存。苏轼对尔虞我诈、殊死缠斗的官场纷争深感厌倦，只希望做一个任意逍遥，无挂无碍的闲云野鹤，自由自在地呼吸大地上的新鲜空气，享受人世间的亲情友情，享受自然中的清风明月。

赤壁梦鹤，是庄周梦蝶、蝶化庄周的翻版。苏轼乃官场正人君子，既无王安石“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”那样拗逆百官，强行变法的历史担当，也决不象当时已跻身京官，后来权柄中枢的蔡京，巧言令色，投机钻营，大宋已腐败透顶，岌岌可危，仍处心积虑地用“丰享豫大，国运昌盛”等侈词颂语，欺蒙皇上，粉饰太平，糊弄百姓，终使北宋走上不归路。苏轼性情中人，冷酷的官场现实使其感到功名利禄的真实与虚幻，人生命运的生死与物化，原本就难以言说，生命是永恒世界中刹那间的存在形式，因而要珍惜人生，珍惜当下，享受每一刻的美好时光。

“一切有为法， 如梦幻泡影。

如露亦如电， 应作如是观”。

赤壁梦鹤，反映了苏轼的真实心境，“人谓黄州苦，轼道黄州乐”。如其说是贬谪流放，莫如说是身心解脱。黄州三年，苏轼精神轻松活泼，思想自由奔放，文思泉涌，文采飞扬，写下璀璨千年的《念奴娇.赤壁怀古》《赤壁赋》《记承天寺夜游》等绝世妙文。

日有所思，夜有所梦。现实的壁垒太过坚硬，只能在梦中放飞思想。苏轼一生迫厄，七遭贬谪，常常以梦释放情怀，寻求解脱。梦中的苏轼，是更具真性情的苏轼。除“赤壁梦鹤”外，“龙宫鳖相公厮坏”、“蛤蟆夜哭”等经典梦记，内涵深邃，风趣幽默，为苏轼豪放旷达的生命气象和光明灿烂的文宗风采增添了无限秀色。

一个人有梦便有趣。如果连梦都不会做，不敢做，不能做，那人生况味，生命色彩何在？苏轼梦多，因此人们说苏轼是一个有味、有趣的人。

点击链接阅读罗光明原文

https://m.booea.com/news/s_2969065.html

槛外人 2023-1-19