春节文化：中国年的黄色面庞

胡春雨

中国有个年，名字叫春节。过了这么多的年，我才突然明白，所谓春节，正是春的节日。

一年四季，周而复始。春的节日，告慰着逝去的岁月，收获着往日的辛劳。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。春的节日里，没有岁月的感伤，浸透着新春的喜悦。如果说，“一元复始”是春所表白的天道，春的主角却是人——“一年之计在于春”，包含的无非是人事，是对未来的经营。浓烈的色调，平实的内容，春的节日，包藏的岂非天人合一的哲理？

小时候的年，是一盘满院飘香的辣子鸡，是一把放不完的鞭炮，是一张祖先的老照片。当然，还有一台热闹的春晚。孩童的世界里，珍藏着节日的真谛。岁月的年轮也许让人愈来愈远离真谛，也促使人找寻真谛。我找到的真谛，是年对人的大爱。

从小年开始，踏入年的门槛。在外辛劳了一年的人们，开始打理家务，准备年货。很快到了大年三十，永远的主题，是一家人围坐一起吃年夜饭。为了这顿饭，很多人不远千里。这顿饭，超越着时空，动筷前总要请回自己的祖先。“慎终追远，民德归厚”。我们手中的一叠纸、一把香，燃烧的不见得是对鬼神的信仰，更多的是对逝者的景仰与思念。逝者如此，何况生者？初一开始，我们进入拜年的主题。“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”伴随着“拜”的过程，我们一口气吃到初五甚至十五。年俗中的吃饭，更多的是善意、亲和的表达，真正的主题是人与人的互动。“既醉以酒，又饱以德”。几天的吃吃喝喝，在轻松中弥缝着主要的伦理关系：血亲、姻亲，朋友、同学……餐桌上的规矩，在杯箸间塑造着中国人的行为准则。中国式的餐桌上从来不是自斟自饮，说话时不必像西人那样交头接耳，以示文雅。因为此时开怀畅饮者，不是孤立的我，而是相互的你。大吃大啦虽不那么值得提倡，但它以最简单的方式，润滑着人与人间的关系，升腾着中国人特有的人情味。“礼多人不怪”，热闹的背后，是彼此尊重的价值目标，贯穿着“敬”与“爱”的哲学观念。流传弥久的年俗并不简单，是一部中国文化的大文章。

每一种文明，只有成为一种生活方式才有生命力，风俗的细节彰显着民族的个性。西方的节日中，与我们的年相当的，大概是圣诞节。但节日与天时无关，节日的主角是他们的神——耶稣。同样“过大年”，西方的节日浸润着宗教的精神，而我们的风俗闪烁着世俗的智慧。与中西方文明鼎足而立的伊斯兰文明，同样有着自己的独特风俗，他们的教义渗透到生活的方方面面，在世界历史上曾爆发出惊人的生命力。记得有个曾到中亚做生意的朋友说，那里的人不见得用法律去约束，教义便会从灵魂深处制约着他们的言行。我们的年同样如此，没有哪条法律规定年怎样过，但年俗根植于每个华人的灵魂之中，体现出有时比法律还要强大的力量。

年的风俗，浓缩着中国人的行为方式与价值观念。传说中的年，从未被送走，它应是一幅黄色的面庞。也许，这便是年的文化价值。走过近世的百年沧桑，处于社会转型的关口，面对未来的开启，中国，需要文化的力量。

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