云南省腾冲市新华乡地处保山、德宏“两州市”和腾冲、龙陵、梁河“三县市”交汇处，四周山峦环簇，中间为坝子，有热区小气候特点。有“生态之乡”“温泉之乡”“花果之乡”“阿昌之乡”诸多美誉，可谓是群山怀抱中的濮玉，有着世外桃源般的神秘美景。

《腾冲县地名志》载：“山形似‘八’字，村居‘八’字角”。又因阿昌村寨坐落于赛通坝的西南角而得名。坝角由那丁坝、彗俸坝和查拿河畔三个自然村组成，是一个阿昌与汉族杂居的山区古老村落。这里阿昌风情浓郁，民族文化独具特色。

新华乡帕提瓦民族村2014年入选“第三批国家级传统村落”，2016年获评为“腾冲市民族团结进步模范集体”，2019年认定为“国家AA级旅游景区”，2020年列入腾冲市“全面小康，一个民族都不能少”学习体验路线教学点，同年成功创建为“云南省民族团结进步示范点”。2021年被表彰为“腾冲市1+1+N农村末梢治理示范点”，2022年底被评定为“国家AAA级旅游景区”。

热情好客的阿昌族

走进群众家中，心灵手巧的阿昌族妇女正在织布。看到绚丽、神秘、多彩、独具特色的纯手工织布技术，叹为而观止。

阿昌族是云南西部一个古老民族，新华乡是保山市阿昌族聚居最为集中的乡镇。他们世代传承着绚丽、神秘、多彩的民俗文化。织锦文化就是阿昌族民俗文化的一个重要组成部分，其织锦工艺品以款式奇特、图纹别致、色彩斑斓、质地厚实著称。他们总是身着颜色鲜艳的织锦衣裙，佩戴银项链、银手镯，到哪都是人群中一道亮丽的风景线。

阿昌族是一个勤劳聪慧的民族，自古流传着“伙子看打铁，女子看纺织”的俗话。以前，阿昌族实行族内婚，养了姑娘一定要让她学会织布抠花，未来一家人的穿着全靠着她。因此不管家境贫富，姑娘长大到十五六岁，母亲最在意的就是让女儿学会织布抠花。

俗话说“精工细作出绝美工艺”，阿昌族织锦需要高超的纺织技艺，工序繁多、复杂，费时耗力，往往一机锦要织十天半月。姑娘、妇女们巧手织造出精美的筒裙、包头、衣服、筒帕等织锦工艺品，越来越受到众人的喜爱，成为竞相购买的工艺珍品。

古朴考究的“龙洒村”

龙洒原名洒户东（傣族寨名），1979年撤大队建村，称为龙洒村，沿用至今。村落沿东西向环山而建，渐次递升、绵延数里，村落东侧山脚下，一条小溪穿村而过，形成山、水、林、田丰富空间层次。三面环山，一面邻水；劲风不入，生气不散。

龙洒村民居一直沿袭祖辈建房传统，房屋多为合院式建筑，一般由正房、厢房、厅房、照壁、火塘等基本元素构成，每一处都彰显着对中国传统的钟爱。龙洒民居粉墙灰瓦、墙基高筑，用料考究、工艺精良，布局紧凑、装饰雅致。

现在村内还保留着许多古老的建筑，如土主庙、寨门、寨墙等均历史久远。走在村内小巷中，随处可见墙壁上的名联名匾、碑篆石刻，世世代代的龙洒人将他们的修身齐家之道，融进了字里行间。

传统村落承载着中华民族的历史记忆，寄托着各族儿女的乡愁。近年来，腾冲市新华乡党委、政府因地制宜、因势利导，将爱国卫生“7个专项行动”与传统村落的传承、保护结合起来，实现了发展经济与守住“乡愁”的“双丰收”，传统村落焕发新生机。

历史悠久的“蹬窝罗”

阿昌族是一个能歌善舞的民族，每年农历正月十六，他们都要举办“阿露窝罗节”。届时，全村男女老少穿上节日的盛装，来到位于村子右上方的广场上“蹬窝罗”。

“窝罗”在阿昌语中是“在屋旁欢乐”的意思。“蹬窝罗”，就是“跳欢乐”，再现了阿昌族骑马、射箭、织布、播种、舂粑粑等生活场景。

在广场上，人们尽情地唱跳一天一夜，唱出民族群众的乡党之情，跳出了邻里关爱之义；他们歌唱美好生活，庆贺民族团结进步。在节日当天，还要表演传统的棍术、连杚、流星、篾弹弓等武术绝技。

广场西面，则是“阿昌文化展览馆”。展馆以阿昌族的历史文化为核心，浓缩了跌宕起伏的阿昌历史，是一个历史记载与民俗文化并重的地方。展品按照阿昌族传统的生产、生活方式，原状复原展示了农业生产生活用具——铁制农具、锻制刀具、木工用具、谷擂子、特色服饰、帽子、鼓、乐器、马鞍、牛驮架子、驮铃、牛叮咚等，年代为清代至近代，约一百多年历史。

近年来，围绕腾冲市委、市政府的安排部署，新华乡大力实施“乡村振兴PPP”建设工程，全力推动“美丽新华”建设落地落实，坚持以项目带动发展，以实干促发展，加快实现了乡村面貌景观化。如今，阿昌族村寨远处四面环山，正值青绿，村寨里弥漫着浓浓的烟火气息和乡愁气息。（文图/张密 毕春艳）