2022第1455期
作者简介
董杰，男，汉族，出生于1958年3月，79年毕业于沧州师范中文专业，后进修于河北师院中文系。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中校长、书记，河间教育局副局长，中学高级教师，河间市第五届人大常委会委员，中国教育督导学会会员。现任河间市传统文化研究促进会副会长，河间市诗经研究会副会长，河间诗经诗社社长，《河间文艺》执行总编,毛公诗词学会常务理事，河间诗经文化研究副秘书长。曾荣获沧州市语文第一批学科带头人、河北省先进教育工作者，沧州市优秀校长、沧州市优秀共产党员。出身书香门第，自幼酷爱文学。在国家，省级刊物发表二十余篇教育教学论文，曾参加初中《初中语文教辅用书》编写，曙光小学《诗经选编》顾问，河间第一实验小学《诗经选读》主编。古洋诗社会员、世纪诗社会员、雄安诗社会员、沧州市诗词楹联学会会员、河北省诗词协会会员、中华诗词学会会员、诗刊子曰诗社社员、诗文艺签约诗人并获“中国诗歌名家”奖，沧州国学院学术委员会副主任沧州市教育局研学实践工作顾问，河北省瑞林书院特聘讲师，沧州东楼乡贤书院名誉院长。曾在《中华诗词》及多家诗社报刊及网络上发表近体诗、汉俳两千余首，在省市县乡《诗经讲座》三百余场，受众十几万余人。作为“毛诗故里”的传诗人，其先进事迹县、市、省报刊，学习强国，中国新闻网和全国八大网络均有报道。中华诗经阁诗经部部长。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。中华诗经阁诗经部编委。
主播简介
蝃蝀
董杰 爱华
蝃（dì）蝀（dōng）在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。
朝（zhāo）隮（jī）于西，崇朝（zhāo）其雨。女子有行，远兄弟父母。
乃如之人兮，怀婚姻也！大（tài）无信也，不知命也！
（解读一）
释译：
蝃（dì）蝀（dōng）在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。（蝃蝀：彩虹，一种光学现象。当太阳光照射到半空中的水滴时，光线被折射及反射，形成拱形的七彩光谱。朝虹在西方，晚虹在东方，是爱情与婚姻的象征。《诗毛氏传疏》：“俗名为美人虹。江东呼雩（yù），双出，色鲜盛者为雄曰虹，暗者为雌曰蜺（ní）。”行：指女子出嫁。）东方的天空中出现一道彩虹。它就像一只神奇的七彩环，套住了不知多少女孩子的梦想。但是，谁又敢指望它给自己的爱情和婚姻带来好运呢？自从嫁到他家来，我就没有真正开心过。远方的父母兄弟啊，你们可知道我现在的痛苦与忧伤？
朝（zhāo）隮（jī）于西，崇朝（zhāo）其雨。女子有行，远兄弟父母。（朝：早晨。隮：升。一说，也是彩虹。按照清陈启源在《毛诗稽古编》中记载：“蝃蝀在东，暮虹也。朝隮于西，朝虹也。暮虹载雨，朝虹行雨。”崇朝：整个早晨。崇，通“终”。《毛传》：“从旦至食时为终朝。”）早晨，西方升起阴云，而后淅淅沥沥地下起雨来。我的心也如同这淋雨的天空一样，在默默流泪。自从嫁到他家来，我受尽了委屈。远方的父母兄弟啊，你们知道我现在的处境吗？
乃如之人兮，怀婚姻也！大（tài）无信也，不知命也！（怀：心里保藏着某种思想感情。一说，通“坏”。信：信用。命：天命，使命，本分。）再说说我嫁的这个男人，他的心里装着“婚姻”二字吗？装着家庭的责任感吗？他毫无诚信可言，视婚姻为儿戏，简直不知道自己是干什么吃的！
赏析：
这是女子怨恨丈夫缺乏家庭责任感的一首乐歌。
首章以“蝃蝀”（ 即彩虹）起兴，将一幅横跨于天地之间的美妙图画展示在读者面前，给人以丰富的想象和期待。但是，接下来“莫不敢指”一语，立刻让这种期待变得很冷、很渺茫。婚姻的失败，引发女子对娘家亲人的思念，毕竟那里才是最原始的、能够给自己安慰和温暖的地方。 “女子有行，远父母兄弟”一个“远”字，道出了其内心的悲哀和凄凉。
第二章写彩虹出现前的天气情况：早晨，阴云从西方升起开始，而后下了整整一天的雨。这里的“雨”包含两层含义：一是现实中绵绵的阴雨；二是比喻女子忧伤的泪水。这样写让本就凄凉的情绪又升高一层，引发她再次对娘家亲人发出呼唤。
有了前面两章的铺垫，女子开始深刻思考造成自己婚姻悲剧的原因。她最终得出结论：是找错了男人。然后，她将自己的悲愤情绪一股脑地发泄到丈夫身上，斥责丈夫的种种缺点：一是心中没有婚姻观念，对家庭缺少责任心；二是二三其德，毫无诚信；三是没有理想，不知天命。
（解读二）
蝃（dì）蝀（dōng）在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。（蝃蝀：明暗双彩虹，二者紧紧相依，喻男女私通。古人认为彩虹是划过天空的巨蛇或巨龙，是不祥之兆。《毛传》：“夫妇过（过失）礼则虹气盛，君子见戒而惧讳之，莫之敢指。”褚斌杰《诗经全注》：“古代民俗，认为指虹则手肿。”远：疏远。）双彩虹在东方的天空中出现，这是男女淫奔的不祥之兆，没有谁敢用手指去指它，生怕祸及自身。也有这样没修养的女子，不把父母之命、媒妁之言当回事，偷偷地和别人私奔了。可以预见，她和父母兄弟的关系也从此疏远了。
朝（zhāo）隮（jī）于西，崇朝（zhāo）其雨。女子有行，远兄弟父母。（《笺》云：“朝有升气于西方，终其朝则雨，气应自然。以言妇人生而有适人之道，亦性自然。”）早晨，云气从西方升起，然后淅淅沥沥地下起雨来，这是自然界的道理。做为一个女子，也要遵从人间婚嫁的礼仪、程序。否则，就会疏远了父母兄弟的感情。
乃如之人兮，怀婚姻也！大（tài）无信也，不知命也！（《笺》云：“怀，思也。乃如是之人，思婚姻之事乎？言其淫奔之过恶之大。”）如此女子，心中装着婚姻礼仪吗？她太不值得人们信赖了，也不懂得什么叫天命、本分。
赏析：
这是一首斥责女子淫奔的乐歌。《毛诗序》：“《蝃蝀》，止奔也。卫文公以道化其民。淫奔之耻，国人不齿也。”《孔疏》：“做《蝃蝀》诗者，言能止当时之淫奔。卫文公道化其民，使皆知礼法，以淫奔者为耻。其有淫之耻者，国人皆能恶之，不与之为齿列、相长雉，故人皆耻之而自止也。”
首章以蝃蝀起兴，引出淫奔话题，然后指出其严重危害性：这样的婚姻是有违礼法的，自己非但不幸福，还会让父母兄弟跟着丢人，造成亲情疏远。
次章以“云升雨降”作比，对婚姻要合乎礼法进行正面论述。并用“远兄弟父母”一语，再次强调淫奔的严重危害性。
三章在前面的基础上更进一层，指出了问题的关键所在。那种不顾及礼法与人淫奔的女人，将面临失去社会信任的严重后果，是愚蠢至极的不知天命的表现。
编辑：叶子 董杰 爱华美编：惜缘
文字审核：惠玲玲
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