精华热点 文七妹带孩子坐月子，方氏为全家做饭和照顾月母子，毛恩普为有孙儿，办理过三朝，过七天，一月满月酒，由毛氏族，由丁添口，族人兴旺发达，自亲表示庆贺。
满月时，毛泽东那双大眼睛也更亮了，脸色也越来越好看，喝了母亲的奶水身体也长大了不少，眼睛看世界能力更宽阔，对每个没有看见过东西，都目不转睛，向着血缘，亲缘张开自己小嘴笑，来的人都说，这孩子眼睛机灵，人也很乖，既有血缘父亲，母亲的特征，有虎性虎威的感觉。也有点调皮像猴子一样，转换较快。
满月第二天，毛贻昌很忙，也抽出时间，陪文七妹背着自己孩子毛泽东到唐家坨外公外婆，一到文氏家族，那真是风起云涌啊，争先恐后来看毛泽东，络绎不绝，一直延续了一个小时，人才散去。文七妹这下才有时间来给毛泽东喂奶。喂完奶突然想起一件事，他喊着毛贻昌说：“拿着香蜡钱纸，拜品，走，我们去村东头给润之拜拜佛去！”
毛贻昌，什么也没有说，外公外婆也在张罗，一切都准备好，同外婆到唐家坨村头寺庙拜佛，保佑润之逢凶化吉，平平安安快快长大，到了观音菩萨面前，外婆文贺氏说：“闺女，观音菩萨，也称送子娘娘，让观音菩萨保佑润之，直接拜她为保保作为干娘，可以吗？”
文七妹一下恍然大悟，按风俗，一般生养的孩子不好带，就要拜保保，找身体好，孩子多的家庭，作为干爹或干娘，文七妹接着说：“这是第三胎，前两胎没有多久就去世了，毛贻昌呀，我妈说得对，我们就给孩子拜观音菩萨做干娘吧！”
毛顺生二话没说：“为了孩子好带，我们一切为了什么？不就是为了孩子吗？前面我们不知怎么就丢掉了两个孩子的生命，拜观音菩萨为干娘，我举双手赞成！”
在贺氏指挥下，文七妹抱着润之拜了三下，添上香油，点上香和蜡烛，烧钱纸等。文七妹说：“你看我们润之是我第三胎，观音菩萨是石头雕刻而成，就取名石三吧，按我们唐家坨和善山冲，只要生儿子都会叫伢子，也叫三伢子吧。”
毛贻昌举双手赞成，一同参见拜干爹，一片欢喜。有坚硬顽强做干娘，希望毛泽东能像石头观音一样、避过生长过程病痛灾难，以及自然灾难，人为灾难，坚实成长起来。
给外公外婆外祖母以及舅爷舅母，姨父姨娘，表哥表姐亲热后，吃过午饭，毛贻昌就急忙赶回家，做他的农活，文七妹留在娘家呆了一个星期，润之这孩子，吃饱喝足了，除了两三个小时不睡觉，其余都在睡觉，这对文七妹少了很多事，冬天关心冷暖，饥饿，洗澡清洁卫生。
毛泽东外婆家棠佳阁
文七妹看见自己七哥，家里人丁兴旺，七嫂和蔼可亲，忽然间，就对七嫂说：“七嫂，我在家里，看见你很会带孩子，你带一个成活一个，我想把润之拜你和七哥为保保，让润之做你们家的干儿子。”
七嫂子听了说：“润之长相乖咪咪，我们巴不得他成为我们的干儿子，少一个也养，多一个也养，就这样定了，我既是润之舅母，也是他的干娘，等他长大一点，就丢在我们文家，我们帮你养，哈哈！”
文七妹根本没有多想，她接着就说：“我们就这样说定了，递上拜干爹，干妈礼品，七舅爷，七舅母，润之就是你们干儿子了。”
外婆再则边笑呵呵的，心中开朗的说：“我们家外孙，就是我们家的人了，以后就在我们家成长，和表哥表姐一起玩，他一定会快快活活长大，哈哈！”外婆的笑声，震撼了唐家岮。
又回到韶山冲，除了带自己的孩子，还要做家务事，只要有空闲，她都要去拜佛，每月初一十五绝不会少，虔诚信佛，同时也背上润之。
毛恩普在家有一个说法，我们韶山冲，阴气太重，特别上屋，文七妹前两个孩子都夭折了，我建议文七妹把三孙儿，带到娘家去养一段时间，等孙儿大一点，身体素质好一点，才能扛得住阴气，再回来住，看可以吗？
其实，文小妹一直在想这问题，在家养能帮助丈夫，她走了只有毛贻昌一人，肯定会把他累垮下，所以她想，要么抽一段时间，回一下娘家。在润之生日之前，就回到韶山冲。
1894年公历12月26日，毛泽东刚满一岁，毛恩普专门在地上一端摆了各种东西，有吃的，玩具布老虎，书和笔。
毛泽东刚好学会走路，文七妹用牵着她，走到一岁生日爷爷准备东西地方，在爷爷和文七妹喊声下，“润之！润之！你赶快到爷爷那里去，哪里有很玩具，书、笔，你去选。”
文七妹一放开手，润之走路嚓一嚓，倒一倒走到书跟前，自己就坐下去摸书，其他什么都不要，这可笑坏了爷爷，文七妹，可毛贻昌有点不高兴了，三儿子你该摸农具呀，光读书有什么用，还是要多种庄稼，解决自己肚子饱要紧呀。
爷爷没有利声反驳自己儿子，只是说读书可以光宗耀祖呀，哈哈，一笑而了之。
一年就这样过去了，1894年中，据说中日甲午大战爆发，而唯独1893年，奇迹般地平静，除了毛泽东惊天动地啼哭声，再无甚大事。
却在湘潭，1888年曾发生地震，又发生大疫；恰好在1893年，相安无事韶山，自太平天国运动爆发以来，曾出现过从军狂潮，却1893年，早就平静下来了，相对来说上一年良好收成，为这种平静打下了良好基础。毛泽东，1893年，0岁，在社会大动荡里一段极难得平和日子里，由他父母以最佳身体和心里状态孕育出小小生命。诞生在12月26日（阴历十一月十九）的毛泽东，他之最初出现于母体内，恰恰是这一年里，一个母亲身体最好的时期--春节过后。经过了冬天农闲时节长时期休息，又有了过年前后营养的大大增加，加上热热闹闹的气氛，对胎儿在体内发育生长非常有利，出夏秋冬来，大雪纷飞结硕果，寒梅丛中笑。
养育毛泽东这棵幼苗，毛贻昌和文七妹要费一番心思，地处韶山冲上屋阴冷地方，狭小偏僻，绿荫成林的地方，毛泽东则没有出身多久，他父亲出去当兵，文七妹一个人也不顾过来，不得不把自己的毛润之寄养在唐家岮娘家。毛贻昌当兵，不但离开了韶山，还离开了湘潭，出省当兵了，一去就二三年。
毛泽东在文七妹精心抚养下，一天天长大，一般可以托付给外婆家抚养，在外婆和舅母忙不过来时，毛泽东又可爱，舅舅们，姨妈特别喜欢。文正莹，字玉联，号玉钦，1859年生于湖南省湘乡县唐家坨。毛泽东母亲文七妹的二哥、毛泽东的二舅父，因在同族兄弟中排行第八，所以毛泽东叫他八舅父。文正莹是一位生性正直、性情温和的乡中儒士，在家中开了个小私塾，教文氏族中子弟读书识字。
1896年4月3日，毛顺生家又添人进口，文七妹又生了一个胖小子，毛顺生给二儿子取名为毛泽民，毛泽民，字咏莲，后改为润莲。毛泽东这时刚两岁三个多月，不懂得什么。但毛泽东有了弟弟，自然地就变大孩子一样，虽然对母亲亲近，但有弟弟自然要疏远。毛顺生的负担又重了，从父母加自己家两个儿子，家里有六口人。一个小孩降生，必然增加家庭负担，为了解决家里负担，文七妹把自己大孩子毛泽东送到娘家去抚养，外婆舅舅，舅娘，姨妈、姨父，表哥表姐都很喜欢毛泽东，因为毛泽东经常在外婆家耍，也有情感基础，毛泽东基本愿意，这使文七妹腾出更多时间带自己的第二个儿子，家里的人就全力以赴，带毛泽民。
毛泽东两岁多就随表哥文运昌、文南松带他到舅父的私塾玩耍，没有想到的是，毛泽东小小年纪在私塾中不哭不闹，这使二舅高兴不已，回到家里就在夸毛泽东，文氏家族都感到震惊，文七妹也感到惊奇不已。八岁前大多时间都在唐家坨外婆家度过的。毛泽东有时不但能安安静静地坐下来听课、还可以背书，就这样接受了数年的“学前教育”。
毛泽东在孩子群众显得很聪明，机灵、活泼，听课，背书能力强，有时舅父讲过一两片，他就能记住，完全不漏背诵出来，显得特别聪慧，二舅特别喜欢父毛泽东。除了在课堂上教他读书识字外，还抽空教他一些古诗，如骆宾王的《咏鹅》、李绅的《悯农》，王之涣《登鹳雀楼》等。毛泽东领会得很快。舅父手把着手地教毛泽东写字，不久毛泽东居然能写得一手颇为像目像样的毛笔字，文正莹高兴得到处向乡亲们夸耀他。
随后毛泽东能背诵《三字经》、《百家姓》，文正莹不断给加马，又教他一些难度较高的童蒙诗书，如《千字文》、《六言杂字》、《神童诗》还有《律师启蒙》等。
文正莹相当重视后辈们做人方面的教导。他不辞辛苦，自己手抄《家范箴言》一卷，要求学生们诵读、熟记，作为自己为人处世的行为准则。他常常挂在扣上，教育在心上，“干正事、走正道、成大器”，立足于行动上。
毛顺生从当兵退伍还乡务农，他已经1893年、1896年相继得到毛泽东、毛泽民两个儿子。欢喜之余，人口的增加使得他的生活压力加重。他决心离家到外面打拼，于是因负债被迫外出在湘军里当了几年兵，军旅生涯，虽然没有混个一官半职，却让他的眼界大开。长了不少见识，也积累了一些银钱。还乡赎回毛恩普典出去的土地，不久又买进一些土地，增加到二十二亩，每年能收获八十担稻谷。也在湘潭做米生意，在湘米市中很有点影响。毛贻昌善于经营，后来又集中精力去做稻谷和猪牛生意，资本逐渐滚到两三千元，还自制了一种叫“毛义顺堂”流通纸票。在小小的韶山冲，可算是点钱的人家。
在这两三年中，毛泽东早慧时间，没有受到父亲影响，完全接受了他母亲、外祖母、舅父舅母、表兄弟们影响。毛泽东同一般孩子不同，毛泽东接受“母系”影响大得多，在他刚长知识年龄，两三四岁开始；没有接受“父系”，包括父亲、祖父、伯父，以及其他同龄人扰的纯“母系”影响。
毛泽东在母亲呵护下，满足孩儿成长好奇心，在经常回娘家良好教养，差不多都是在外祖家度过，唐家坨人口众多。人多热闹，热闹中欢乐。从5岁时起，毛泽东就开始干一些像拔草、捡柴、放牛、拾豆子等他力所能及的农活。唐家岮文氏家族特征，开朗乐观，向上心态。从最长一辈：外曾祖母贺氏，到晚一辈：表哥文咏昌、文涧泉，表姐等男男女女，老老少少，拥有40多人四世同堂大家庭，在偏僻乡村角落保存下来，本身就是奇迹。已陷入半封建半殖民地深渊中国，农村自然经济也因外来资本侵入，大地主阶层土地被兼并而纷纷破产，唐家岮，却以40多个人，100多亩田大家庭完好无缺。 这都靠当地唐家岮文氏家族凝聚力，精细耕种，他们田土面积数量大，却人均只有二三亩；文家人人都劳动，生活上基本上靠自己劳动组合，靠人双手来维持唐家岮文家生继，自文作霖老人去世，贺氏领家人奋发图强以来就形成的习惯。劳动组合，给人宽松活泼，有张力，人多好种田，对毛泽东耳陈目染打下了深深烙印。
另一方面，家庭集体共同生产，凝聚了较雄厚的物质基础。有了这种基础，才使可能对上屋场资助可能，使上屋场文七妹家不会陷入生活重重困难之，在文七妹坐完月子后，才有可能带者毛泽东长期居住在娘家。唐家岮就成为毛贻昌家经济后盾，这种后盾帮助13岁就远嫁韶山冲文七妹和她丈夫，逐渐摆脱贫穷，使毛泽东童年、少年生活上不愁吃穿，并有一次又一次上学的机会。
更重要精神力量，唐家岮拥有一种自然凝聚力极其宝贵精神力量。这种精神力量就是真善美追求，派生出勤勉、宽宏、乐善、好施，对于外孙子毛泽东极大影响，避免了一般中国人难避免“正统观念”。毛泽东在唐家岮从没有感觉到他是“外”孙，他绝没有象林黛玉身居贾府那种“寄人篱下”感觉，尽管他在外祖母家寄居时间比林黛玉短，俗话：“嫁出去的女，泼出去的水”，在中国传统观念深根蒂固难以消失。
毛泽东外祖母（与外曾祖母一样姓贺）是中国乡村极常见，却又极难见一位伟大女姓。她身上较少有封建正统思想，她自己曾领受过她娘家慈祥爱，便又以此来对待她子女、孙儿外孙毛泽东一视同仁，甚至比表兄们更多机会受到这宠爱，这也让同辈们羡慕甚至嫉妒，兄弟姐妹们包容与宽容受到家庭的影响，天性善良与宽容没有发生过冲突。
本身毛泽东本人就很乖，不论从外表和行动活动都表现独特性质，很有可爱地方，他在外婆家，一在被外曾祖、外祖、舅父、舅母、表兄、姐妹视为掌上明珠，爱不释手。
唐家岮特有中国劳动人民勤奋，朴实、善良、刻苦劳动根基。直接影响毛泽东一生成长，孜孜追求对真、善、美，表里如一，一直延续，从没有间断。
就連毛泽东文学创作，也在外婆家得到最初培养和熏陶，据他弟媳王淑兰说：毛泽东八岁时，正月间到唐家岮去，正碰到耍狮子，到一户人家拜年，一边耍一边还要夸赞，毛泽东不加思索，顺口赞了四句：
狮子眼鼓鼓，擦菜子煮豆腐。
酒放热些烧，肉放锅烂些煮。
注：擦菜子，为韶山地方一种乡土素菜。
毛泽东生活中，自己感觉在毛顺生家庭和南岸私塾。不是压迫现象偶然的特例，整个社会都这样。这种现象是中国社会大格局中僵硬森严等级制度所造成的。在毛泽东生活家里体会到，这种家长制森严，毛泽东从八岁起就痛恨孔子，所以大部分同学都讨厌这些经典。
作者：
左显成（1947.6— ），男，资中县人。1964年参加水电建筑施工，1978年天津大学土木建筑地下建筑毕业，在水电十局教授级高工退休职工，现都江堰市作家协会会员，《西南作家》杂志签约作家。自费出版有长篇小说《我要成家》，《浓浓校园情》业已完成长篇小说《大山深情》和《花蕊夫》等作品。还写有诗歌和散文作品，发表在《西南作家》杂志、《中国诗歌网》、《人民网社区论坛》、《当代文学艺术网》、《四川文学网》、《麻辣社区四川论坛》、《美篇》。我编著的《人民心中毛泽东》。
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