长篇连载之六：

峰 山 怒 火

李良森

不屈的大彦

大彦村西南，有座来佛山。来佛山如何来佛，已无从考究，但来佛山的东北有一壁大石岩却是铁定的。于是，明朝洪武年间于、王二姓来此建村，便以大岩为参照物，取名大岩庄。后来，读书人越来越多，觉着“岩”与“彦”二字在当地的读音相同，而“彦”字却是古代对“士”的美称，为求后代儿郎多出人才俊彦，便将“彦”易“岩”，改作大彦庄。经过千百年的生息繁衍，人丁越来越兴旺，为了便于管理，村人一合计，就把村子一分为二。居南者，为前大彦;居北者，为后大彦。但大彦无论前、后，村人的心气却依然凝聚如一，特别是在抵御外侮、反抗侵略者的生死存亡关头，那前赴后继、英勇不屈、团结如钢的民族精神，让人不能不服，不能不敬……

农历正月初五，刚刚擦过春节的边，村庙里就敲锣打鼓热闹起来。不过，乡亲们今年敲锣打鼓既不是为着庆丰年，也不是象往年似的扮秧歌、跑旱船。小日本儿一来，闹得人心惶惶，别说大人们不把这个年放在心上，就是小孩子家也天天嘀咕日本鬼子有多孬、多坏。所以，整个年节当中简直没有第二个话题，就连吃年夜饭和大年初一拜年的时候，人们谈论的也是如何把红会拉起来，如何打鬼子，如何把那些跑到中国地盘上来折腾的小鬼子，鼓捣回他们的东洋岛国去。

从清末开始，这一带就饱受战乱之苦。先是白莲教，后是捻军，生生的在这一带搓来揉去几十年。最初，老百姓以躲为主，所以，又叫做“逃反”。即在山顶上以一家一户为单位，垒起一间间石头屋，又以家族或村落为集体，在一间间石头屋的周围圈起一人多高的围墙，虽然简陋，却也能暂且栖身，那便是用以躲避战乱的世外桃源了。后来，战乱日渐频繁，早也“逃反”，晚也“逃反”，三天两回不得安宁，把些个老人孩子跑出许多毛病来。庄院的头头和族长们商量来商量去，觉着这么跑来跑去不是长久之计，倒不如组织起庄里的青壮年演习武艺，若有小股乱军来袭扰，刀枪剑戟一起上，把他们吓跑也就万事大吉。村与村之间也组织起“联庄会”，万一乱军人众，一村敲锣，各村响应。片刻之间即可聚起三两千手拿大刀、长矛、铁镐、铡刀的人丁。于是，乱军不战自怯，宁可绕行，也不敢得罪这些为维护家园而忘死舍生的百姓。

日寇打下济南，占了长清，老百姓听说鬼子兵烧杀掳掠、无恶不作，所到之处，烧光、抢光、杀光;奸淫妇女，无分老幼。便悄悄的把藏在夹皮墙里的大刀、长矛取出来，细细的打磨。所以，村人张凤元一声吆喝，大彦村便呼啦啦成立起一支七、八十人的“红枪会”。从大年初五到今天，大庙里的锣鼓已经连续敲了十天，红枪会员们也自觉按时来这儿苦练了十天。

练了大半个时辰，郑文明跟会首张凤元说:“明儿是正月十五，小鬼子再闹腾，咱一家老小也得过节不是?俺想回家看看，等过罢小年，十六一大早俺就过来。”郑文明是长清城关东八里洼村人，也是东八里洼村红枪会的会首，听说大彦的红枪会闹得挺红火，还听说张凤元的功夫有两下子，才决意到这儿取经的。张凤元说:“可不是咋的?小鬼子来了，心里是有些窝憋。可小鬼子再闹腾咱也得过日子。俗话说，鬼怕恶人狼怕刀，咱只要练好武艺抱成一个团儿，志气刚刚，还怕他小鬼子儿咬了咱的卵子?听兔子叫唤还不耩豆子哩!”  

两人抱拳分手，张凤元继续带着红枪会员们练武，郑文明出村奔了正西。

大彦村的西北有一条大桥沟。大桥沟是由西山上的洪水冲刷而成的，沟很深，但跨越南北却并不难走，因为正好有一条从长清通往崮山的大路，从这条沟的两边土崖上穿过。大路通过大桥沟，正好形成一个大大的马鞍型。不过这个马鞍斜得很，站在马鞍的北端往南看，不但大路和大彦村尽收眼底，就连大沙河一带也一览无余。可是，站在马鞍的南端往北看，却只能看得到短短的大路下坡段，至于远处大路上的情景，就一无所知了。

郑文明顺大路走到沟底，刚刚要爬马鞍的北坡时，一辆拉着鬼子的汽车，忽然从大路的另一端驶过来。等他听到和看见时汽车已经从坡顶“轰轰隆隆”的开下来，让他躲藏也来不及，只好远远地闪在路边，低着头等它过去。

没想到，刚刚驶到他的身边，汽车竞“哧啦”一声停住，坐在驾驶员身边的鬼子小队长朝车厢上“哇啦”一句，便“忽忽隆隆”地跳下一群鬼子兵，不由分说就把郑文明给弄上车去。郑文明正纳闷鬼子为啥把自己抓上车，一个鬼子指着他的腰间说:“你的红枪会的干活，良心坏了坏了的。”郑文明这才明白是腰间系着的那件红兜肚惹的祸。

原来，红枪会的初始阶段，曾经具有极浓的封建迷信色彩不仅烧香拜佛念咒语，还让每个红枪会员都做一件红兜肚。据说，那红兜肚不但能避邪禳灾，还能刀枪不入。所以，尽管没有人能够证明它的实际威力，却依然让参加红枪会的人日夜佩戴。既是一种象征，又是一种习惯，就向农村老太太为了证实自己是个爱干净的人，天天在衣襟的纽扣上系一条手帕;又象烟瘾好大的庄户老头日日别在布扎腰上的早烟袋。可偏偏就是这么一个平时看来不足道的习惯，就让刚强气盛的郑文明无可奈何的落在日本鬼子的魔掌之中。

鬼子把郑文明扔上汽车，又继续往崮山方向开去。没想到汽车行进到大彦村东的大沙河时，忽然陷进了泥坑。无论司机怎么鼓捣，汽车只是“轰轰隆隆”地干嚎，轮子只是“滋滋溜溜”的空转，将焦干的细沙土抛扬起一股又高又粗的烟柱。鬼子小队长探出身来，瞪着眼冲车上的鬼子嘟哝一句什么，车上的鬼子兵便一个个“扑通扑通”地跳下车，撅起屁股埋下头，“吭哧吭哧”的推起汽车来。

郑文明一看，所有的鬼子都在撅着屁股推汽车，再没有人注意他，心说，鬼儿子，爷爷我可要开溜了!便跳下汽车，借着烟柱的遮掩，没命的往大彦方向跑去。等鬼子发现郑文明逃跑，郑文明已经快跑到大彦村头。也许就因为郑文明的机警和利落，愈发引起鬼子的怀疑，以为真的逮住又放跑了“马猴子”，便气急败坏地一面开枪，一面追赶。

郑文明跑到村头，离大庙还有老远，就上气不接下气地喊:“张会首，鬼子来了!”

张凤元正带着大家操练，见刚刚离去的郑文明又吃急着慌地跑回来，嘴里还喊着“鬼子来了”。定睛望去，果然见郑文明身后有十几个鬼子，竟然在光天化日之下明目张胆、无所顾忌的一边开枪，一边疯狗似的追。立刻怒火中烧，大喝一声:“兄弟爷们儿，鬼子来了，还不给我杀!”于是，庙里的锣鼓和大铁钟一齐敲响，红枪会员立刻拿起长矛，嘴里高喊着“冲啊!”“杀呀!”潮水般地向鬼子冲杀过去。

很快，听到锣声、鼓声和钟声的村民也举着镢、锨、侧刀。木叉、扫帚等武器，一路呐喊着从四面八方涌过来。鬼子许是从来没有见过这么多、这么火红一片的红缨枪，也没有见过这种惊天动地、震撼人心的大场面，胡乱打了一排子枪，就慌不择路的边撤边打往回逃。在离庙门二十多步远的地方，一个只顾往回窜的鬼子被脚下的石头绊倒，还没等他爬起来，就被愤怒的人群赶上，连捅带砍，当场见了阎王。

一个鬼子兵懵懵懂懂的钻进大庙西边的王家胡同。可那条胡同是一条死胡同，只能从一头进出。等他钻进去找不到出口，欲返身往回跑的时候，恰巧碰上村民赵禄坤和赵举春扛着镢头从家里往外跑。正是仇人相见，分外眼红。两个人毫不迟疑，抡起撅头就把那个鬼子打翻在地。

还有几个鬼子兵，惊惶失措中走错了方向，钻进村北边的一片坟丘当中。可鬼子手里有枪，且又隐身在坟丘后边，几十个村民远远地看着干着急。有人喊:“王玉胜，你不是打兔子的好手吗?今儿个干嘛不给大家露一手?”王玉胜沮丧地说:“还说呢。我正后悔没价拿我那杆大土炮哩!”“你那大土炮打不了十步远，小鬼子就是站在坟丘上请你打，怕也沾不着人家的腥。二狗子手里有杆鬼子丢下的大枪，你看看会使不会使呀?”王玉胜说:“狗肉驴肉差不多的味儿，土枪洋枪反正都叫枪，还能差到天上地下去?”拿在手里拨楞一阵，就摸准了门道。说:“小鬼子躲在坟丘后边不露面，我就是浑身是劲也使不上啊。要不大家齐声嗷喔一下，说不定小鬼子就要伸头看哩。”大家就一起对着坟丘“冲啊，杀啊”地喊起来。果然，就有一个鬼子探出头来瞧。手疾眼快的王玉胜“巴勾”一枪，那个小鬼子就见了阎王。

初尝胜果的村民们把小鬼子赶跑，以为万事大吉，高兴得满街巷说笑不尽，红枪会员们则又重新聚集到大庙里庆贺胜利，谁也没有想到被赶出村去的鬼子会卷土重来。

原来，鬼子小队长见部下不但没有抓回郑文明，反而丢盔卸甲的败回来，立刻气得哇哇大叫。再清点一下人数，又发现少了三个士兵，立刻带上机枪，反扑回村。而且进村之前不打枪，不吆喝，悄悄的摸到大庙门前，架起机关枪，对着大庙里的人群就扫射。猝不及防的红枪会员除少数几个越墙逃出之外，其余的三十多个人全都惨死在鬼子的枪弹之下。随后，略解心头之恨的鬼子小队长担心自己势单力寡，反被愤怒的村民吃掉，便急急忙忙的撤退，逃进崮山据点。

丧心病狂的日寇还不死心，当天下午又纠集崮山据点的鬼子和伪军三百多人，带着小钢炮、机关枪，牵着大狼狗，第二次包围大彦村。他们先将几门小钢炮支在大沙河的桥东头，等鬼子和伪军形成一个滴水不漏的包围圈之后，便向村子里猛轰起来。炮弹一颗颗在村里炸响，一座座房屋在声声轰响之中被摧毁，大彦村顿时陷在浓烟火海之中。手无寸铁的无辜百姓在兽性的发泄中哭、骂、喊叫、奔跑和挣扎。但那哭声、骂声、喊声和奔跑与挣扎，在比比剥剥的大火与隆隆的炮声之中，是多么脆弱无力，多么无可奈何，多么需要人间的公平与公正，多么需要上帝的庇佑与呵护，多么需要上帝对野蛮与罪恶的制造者给予制裁与惩罚!

但是，日寇仍然在大彦村创造着野蛮与罪恶的新纪录!

炮声尚未停止，鬼子就开始用机枪向努力外逃的村民扫射，村头倒下一片又一片。当然，那同样也是手无寸铁的无辜百姓!

鬼子进村后，四处搜寻，见人就杀，无分男女老幼。在南松林，鬼子一口气杀死逃跑不迭的村民十几口。

他们将挨家挨户搜查出的三十多个村民，用铁丝将手背串在一起，统统赶进一个大院，“哒哒哒哒”，村民全部毙倒在血泊之中。丧尽人性的鬼子似乎觉着这样杀人还不过瘾，发现一位孕妇还在血泊中挣扎，便赶过去用刺刀把她刺死。之后，又剖开它的腹部，将胎儿挑在刀尖，又狠狠地甩在墙上………

张凤元夫妻也没有逃过日寇的黑手。虽然敌人并没有认出张凤元就是下令打鬼子的红会会首，但他知道一旦落在鬼子手里就不会逃脱死亡。所以，从打抓住的那一刻起，他就没有停止叫骂。灭绝人性的鬼子把他夫妻杀死后，竟又残忍地将他妻子的乳房割下……

鬼子是在村北头抓到强子的。倔强的强子被鬼子的残暴激起年轻人的火性，并且知道自己既然落在鬼子手里，就不会有活路可走，便又踢又咬地跟鬼子撕打挣扎。几个鬼子咕哝一阵，就将强子的衣裳剥光，再用一根长长的绳子，一端捆住强子的手，另一端拴在一棵大树上。然后，六个鬼子兵用三根木杠分别压住强子的脖颈、腰部和两条腿，让他动弹不得。一个屠夫模样的鬼子捏一炳锋利的尖刀，在强子的惨叫声中将他的肛门旋下来，连同连带着的那一小节血淋淋的大肠，用一根细麻绳缠在一颗小榆树上。这一切，在那个屠夫模样的鬼子做来，是那么娴熟，那么从容不迫，就像在他的屠案上剥一头猪，剥一只羊。不仅看不到他的脸上有一丝儿杀生的抱憾，反而挂着许多得意与开心的笑魇。之后，便朝牵着大狼狗的鬼子摆一摆手。那条大狼狗便箭一样馆过去，在强子的大腿上狠狠地咬了一口。强子疼的“哎哟”-声，下意识地往旁边猛一躲闪，一长串血糊糊的肠子便从肛门里拽出来，强子也便“扑通”一声倒在地上，昏死过去......

两次血洗大彦庄之后，日寇还是不肯善罢甘休，又于第二天上午十点左右，第三次进村报复。

这时候的大彦村已是十室九空，剩下的也是那些不肯舍弃穷家薄产的老弱病残，绝对没有一点回手反抗的能力。然而，这不仅没有唤起鬼子一点点怜悯之心，反而因为无须担心村民的抵抗而使他们更加肆无忌弹、为所欲为。他们挨家挨户破门而人，见人就杀，见活物就打，见房就烧。为了烧得快捷、彻底，为了看着快活、爽心，他们便先将汽油浇在房子上。一时间，大彦村变成一片火海，二十里地之外仍然看得见这儿的滚滚狼烟，致使一百多户人家的住房全部化为灰烬。更令人发指的是，他们还把挨门挨户搜出的二十多位老人赶进一座大院子，绑在一起，劈头盖脸浇上汽油，活活地将他们烧死……

据后来统计，前后两天，被杀害的村民共计一百四十四人，一百多户的房舍被烧光，其他财产的损失更是不可计数。因而被史学界称之为“大彦惨案”，在日寇侵华罪行录上留下重重的一笔。

然而，不屈的大彦人不仅没有被日本侵略者的屠杀所吓倒，反而更加坚强。他们擦干眼泪，挺直腰杆，掩埋了亲人的尸体，擦拭了亲人留下的血迹，掩藏起心灵的创伤。在中国共产党的领导下，更加勇敢、更加坚强的投人到如火如荼的抗日斗争事业之中，接受着更加严峻、更加残酷的考验。

惨案发生的当年秋天，日寇聚集了崮山车站、炒米店车站、白马山车站、张夏车站等据点的日、伪军共约五百余人，于拂晓前突然将大彦村团团包围。

那天，敌人破例没有像历次扫荡那样，从一开始就用机枪、钢炮猛轰猛打，而是借着渐刮渐大的东南凤，在村子东南的高坡上施放毒瓦斯，将村中的男女老少统统赶到村南的打谷场上。按照男女老少各自分别排列开来。黑田大队长满脸带着蛮横而又矜持的狞笑，操着半生不熟的中国话说:“大家，惊慌的不要。我们大日本皇军，是来帮助中国建立大东亚共荣秩序。那些土匪的，流寇的，马猴子的，统统的消灭。老百姓的，良民的，我们统统的，大大的爱护。年初的那一场灾难，是一次误会，是红枪会的，马猴子的，搞鬼。他们打死皇军，大大的不行，我们就要统统的，消灭。今天，我们大日本皇军，是来亲善的，是友好使者，专门为那场灾难，那次误会，抚恤大家。本人荣幸的宣布，每一家的，一个人出来，认领自己家的人，皇军大大的有赏。错领的，统统的，一家人，死了死了的!”

大家从黑田连说带比划中弄明白，是要每户出一个人，认领自己家的人。然而，就在大家刚刚明白的当儿，许多人似乎才刚刚发现，就在这被敌人包围的人群中，恰恰就有十几个外乡人。他们大多叫不出这些人的名字，但他们却知道这些人是乡农会的干部，是好人，是认真为老百姓着想、为老百姓办事、为赶走日本鬼子不怕砍头、掉脑袋的人。大家这才彻底明白，这回日本人包围大彦村为啥没有开枪，没有杀人，没有放火;黑田这个残忍的老鬼子为啥这么满脸带笑，像个为人间施福布善的老佛爷。原来他们是要我们自相残杀，要我们出卖自己的同胞骨肉啊!

沉默。烤炙人心的沉默!

终于，有位老人从行列里迈出了第一步。大家定睛一看，都不仅在心里大吃一惊:老人是强子的爹啊!强子是他的独生子，原本打算秋后就给儿子办喜事的。所以，自从强子被鬼子残杀之后，半年多的时间里，村里人还没有见过他一个笑脸。可他今日倒笑了。不但笑，而且笑得很亲切、很慈祥，就像眼看着满堂儿女在自己的眼前、膝下又跳又唱地逗他乐!他几乎目不斜视地瞅着青壮年队伍里那个高个子年轻人，走到跟前，说:“强子，这回皇军行善，咱爷儿俩回家吧。”

黑田瞪着一双狼眼。问场上的人:“这个人的，他的儿子?”

场上的人几乎异口同声地说:“是，是他的儿子!"

“哈哈哈……”黑田一阵大笑，又突然刹住，狡猾地拉出一位老太太，问:“他的儿子，叫什么名字?”

老太太毫不迟疑地说:“叫强子呀。”

黑田大概没有看出破绽，朝强子爹挥挥手，说:“开路开路的。”

场上的村民都悄悄松了一口气。他们虽然都不知道那个年轻人是共产党的乡中心支部书记，但却知道他是乡农会的王会长，是共产党、游击队在乡里边最大的官。

接着，又一个十五六岁的大姑娘拉着一位三十来岁妇女的手，说:“嫂子，你也不赶紧领俺回家，在这儿干啥?怪吓人的。”

这个大姑娘叫英子，从小就没了爹娘，哥哥结婚后就一直跟哥嫂过日子。大屠杀那天，哥哥惨死在大庙里。让鬼子用刺刀破肚腹的那个妇女就是她嫂子，而那个还没出生就让鬼子用刺挑起来摔在墙上的婴儿，就是她的侄儿。自从哥嫂死后，就她个人孤苦伶仃的守在半间破草棚里，幸亏乡妇救会长每次来大村都跟她作伴，给她讲道理，帮她学文化，给她指出了一条抗救国的光明路。

黑田用亮闪闪的东洋刀横在英子面前。恶狠狠地问:“她的什么人?”

英子眼皮也不眨:“俺嫂子。”

“撒谎的。”黑田故意瞪大一双怪眼，盯着英子。“她的男人哪里去了?”

这么一问，英子的眼泪立刻就流出来。“曲哧曲哧”地哭着说:“俺哥哥叫你们给杀死了!"

“不对!大日本皇军不杀老百姓。那是误会，误会。懂吗?”大概黑田极不愿意在这时候提起那次大屠杀。说完，便摆摆手说。“开路开路的。”

就这样，乡里的十几个干部有认作丈夫的，有认作儿子的，有认作亲戚的，全部脱险。敌人兴兵动师，白白扑了一场空，回去之后，就把那个提供“假情报”的汉奸送上了西天。

 （中国工人出版社 2005年2月)

作者简介：
        李良森，1946年生，1962年初中毕业回乡务农，1979年开始发表作品，1988年由农民调入县文化馆，曾任济南市作家协会副主席、长清区文联副主席、长清区政协副主席，出版长篇小说、报告文学、散文、特写等作品十余部。其中长篇小说《相思河》获济南市第五届“精品工程”奖、长篇小说《义和庄》获山东省第十届精神文明建设文艺“精品工程”奖、济南市第九届精神文明建设文艺“精品工程”特别奖和济南市第三届“泉城文艺奖”；长篇小说《燕儿燕儿快来吧》获第四届济南市“泉城文艺奖”和济南市十一届精神文明建设文艺“精品工程”奖。

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