《志丹县旧志点校注译》题解之六

                        张兴源

                         第  六  篇

            咸丰本《保安县志》吴潮生《保安县志·序》

                          题      解

    本文是咸丰本《保安县志》的最终完稿者、时任保安县知事的吴潮生所写的《志序》。文章首先讲了明代保安县没有志书（而大多数府、州、县都有明代志书的；明、清两代进入了我国修撰方志的高潮），不是真的没有志书，说不定是因为战乱，修撰下的志书在战火中弄丢了。表示了对于过往历史的充分理解和悉心体谅。

    吴文紧接着回叙了从宋代至本朝，志丹县“屡有边患”、“数遭兵火”的惨痛历史，为志丹县明代不太可能传下来志书找到了历史“大背景”。然后回应了清嘉庆年间洪蕙修撰《延安府志》时关于张（嗣贤）本县志“不足采择”的说法，表明张嗣贤作为一个县令，其主持编撰的志书即使未能做到完全“确实”，但至少其搜集资料、印证补充的功劳是不可磨灭的。

    最后简要叙述了自己到保安县任职后看到保安民风淳朴却“百事废驰”、短时间内难以“振兴”的现状以及他在张志基础上完整修志的过程和具体的操作法。行文至此便戛然而止。

    此文之令人感叹处乃在于：一、吴文与其志虽“质率无文”（不完全是谦词），但却没有费话，没有卖弄，更没有虚张声势、“引经据典”、冒充“学者”。是文章家中“质实”一派。二、写作此文时，吴潮生正是保安县知事（大县曰“令”，小县曰“知事”），是当地权力机关的“一把手”。然而让人大为“感动”以及用当今世事权衡而让人大为“不解”的是，他却把一个职位远在他之下、且十几年都在仕途上没有“进步”的儒学训导武东旭的序文放在了他的序文之前。

    古人之道德文章，值得我等学习且效法者，又何止一端耳！