天路崎岖，川藏318之旅（九）
我们自驾队15个人，两部车。从那曲回程的选择各有倾向。有几位想走青藏北线，想看可可西里无人区，亲身体验向往的唐古拉山口，昆仑山口。另一部分想体验一段川藏北317线。这里自然风景优美，尤其人文内容丰富多彩。为充分满足各自的愿心，两部车分了两组，约好3天后在青海共和县会合。疫情期间尽量避免进入西宁等大城市。昨晚午夜到了索县，黑古隆冬加疲惫没什么感觉。早晨8点从县城驰出，才发现索县原来很美。当地的口号是＂藏北极地，生态索县＂。317国道迤逦而行，左右两旁是圆顶大山，肥美的牧场大批的牦牛群。旁边有条卡曲小河，清澈流淌。举国上下到处喊生态。那曲市的生态可不一般，它是中华民族的生命线。长江，怒江，澜沧江等三江的水源都在这里涵养，然后水滴成溪，成河，成大流。那曲有＂中华水塔＂之称，真不是吹。
一天穿越了三个县，索县，丁青，直到东向昌都市的类乌齐县，行程400多公里。相对318国道线，317线似乎没有出类拔萃的品牌风景名胜。但一路经过，让我们一车人兴奋不已。怎么讲美，山美，河美，草美，白云蓝天美。虽然半个月来行程紧张，身体困乏，但手机的摄影头总是闲不下。文学描写一下吧，即使你困的闭住眼睛，把手随便伸出窗外，就可以抓一把好风景回来。索县有赞丹寺，亚拉山等名胜古迹很值得去看看。精力不济了。那青绿色的草场已足够征服人的。相比较川藏南线318来说，川藏南线的317线虽然也是上天入地，过山口，穿峡谷，一般也是4千米以上的海拔，但不至于太跌宕起伏，险路较少。通俗些说，317线有种阴柔的美感，平缓含蓄。318线阳刚气蓬勃，多了伟岸新鲜的奇观。最好的攻略是，318自驾进藏，选择317悠悠出藏，应是极明智的走向。一路是美好的画屏，浓淡相宜，不温不火。激动人心的事物总是短暂，平平淡淡方久远。说317是人文风景线一点不假。路边烟火浓郁，时而还突发奇想，创造几道旅游小品小菜。看大江大山总有审美疲劳时。生活之树长青。我们一路跑不动，时而把车开到水流边，踏青藏地，摘野兰花，看遍地流窜的地鼠。到藏民的帐篷里，和他们聊天，看她们梳小辫子。也曾想体验一次藏式炊火，深入他们的帐篷，一起吃顿地道的家庭藏餐。但没能如愿。和牧民对话，语言还存在障碍，对话不顺畅。
进入丁青县，绿水，青山，草场和索县一样壮美。时至晌午，看到附近山坡上几顶方型大帐篷，堆集了上百的老少藏民。我们泊了车去凑热闹。与几个年轻男女青年对话后，才知他们是家族的聚会。穿着崭新的藏袍衣装，从四面八方赶回来的。有的从拉萨，有在北京，广州的大学生。这些藏人的新生代就是不一样，一口流利的普通话，气度也不凡。他们说毕业后要离开西藏工作走出大山，向更多的人宣传美好的西藏。草地上举办大型家族活动，挺有趣。心里还纳闷，赶庙会一样的，都这么盛装靓衣，干什么？过了荣布镇后明白了。一大片帐篷车辆充满了平坝子草原。莫不是藏人也在赶庙会？在门圩的眉头上，藏汉两种语言写着＂酸奶节，夏游节＂的字样。我一拍脑袋，哦，明白了，这是藏区百姓一年一度的狂欢节＂雪顿节＂提前上演了。这个节日也可称酸奶节，藏戏节。节日期间大家纷纷走出来，探亲访友，唱藏戏，喝酥油茶，青稞酒等。尽情的撒欢，像歌里唱的，可以醉了太阳，可以醉了月亮。给大家印象，藏民个个很朴实虔诚。好像又有天然的幽默风趣。只有如此的天高海阔环境，才生长出这种特殊人群。索县美，丁青美。和丁青又多了几重缘分。过了安检，又在丁青县城做了核酸检测。小城精致雅静，干净整洁。之后奔我们的住宿地类乌齐。已进了昌都市的辖区。类乌齐，名字怪怪的，藏语的意思是＂大山＂。类乌齐已进入典型的＂康巴文化＂区域。康巴人被描写为＂高原的吉普赛人＂，伴高山大江出生，英雄情结明显。热情浪漫，壮怀激烈。男性帅，女人美。横断山跨越的西藏昌都，青海果洛藏区，四川甘孜州，云南迪庆藏族自治州通常认为是＂康巴文化＂的区域。尤其那激动人心的＂锅庄舞＂，就是康巴人的文化专利。沿线类乌齐的生态比那曲的诸县更有看头。这里的虽是高山干旱区，但山上像林芝鲁朗一样长满了松杉等高大乔木。郁郁葱葱，十分壮阔。快到类乌齐县城时，路过叫班嘎的一个小村庄。在美山俏绿奇石的映衬下，本来朴质静幽。各家前后木篱笆简墙，小径河流穿村而过。连小石乱木都摆放的精致情调。可以说是有生以来见过的最有艺术范的小村。足以与中哈边境的名小村白哈巴相媲美。住宿的酒店在类乌齐中心广场附近。音乐不绝于耳。康巴人在广场排练歌舞，大概是准备在雪顿节大展身手了。我们一行人都是从都市过来的，但在类乌齐县城却开了眼界。时尚的商店购物中心，文创，网吧，泊来的概念等充斥着市井的味素里。那些过来过去的藏族年轻男女靓装惊艳。一路经过了近10多个县城，类乌齐的艳值绝对的算高。虽然旅途劳顿辛苦，但类乌齐的感动，一帮大姐们还去足浴，吼歌，轻狂了一把。
类乌齐县醒的很晚，早晨8点起来到街上一转，除了几家卖早点的，街巷寥寥数人。不是城市懒惰，大概是因为太阳休息的迟，傍晚快10点天才黑下来。睡的晚起的晚。317国道是川藏北线，为了返程太原市的路程近便，我们准备取道青海西宁，再经甘肃兰州，宁夏银川等地的高速。类乌齐县城出来，左行拐到了214玉树藏族自治州的方向。在西藏境内10天，虽然奔波的十分辛苦，但收获的盆满钵满。一世难忘的修行，终生的受用不尽。西藏的土石上印了我们的脚印。虽然没有刻在愿心的玛尼石上，修行的禅心还待今后的发见渐悟，但对西藏的特别情感已浸入血液中。说要离藏了，老少爷们姐们心里酸酸的。想在与青海的交界搞个小的仪式感。大家盯着前面的标志怕错过。或许在某个分水岭山口，进入青海省离开西藏应该会有地标的碑门。遗憾了。过了俄亚拉亚山口，再拍美照时，已正式进入了青海省囊谦县。中午饭就在囊谦县城喂过。男女每人咥了一大碗牛肉面条，吃了羊肉串，好过瘾。
玉树藏族自治州，是我国著名的＂三江源＂自然保护区。又是歌舞的故乡。玉树，是2010年发生过一次地震出名的。当时房屋倒毁，道路中断，全国人民为此揪了把心。事过已12年看玉树，简直帅呆了。玉树藏族自治州虽属青海省行政管辖，但沿线农牧民的生活环境和生活方式与西藏并无二样。绿色的高原草场，满坡的牦牛饲养。山水漪丽，蓝天白云。沿途到处有崭新的彩边帐篷，花色阳伞，穿着新衣的牧民兄弟正准备在雪顿节大狂欢一把。离玉树市区还有20余公里，导航先把我们领到＂文成公主庙＂。本文在游览西藏拉萨大昭寺时提到过文成公主。在藏区10多天的游览中，藏区文化，藏传佛教寺院可看到，文成公主备受藏区人民爱戴。她的确为汉藏等地民族融合立下了万世功勋。在西藏的一些顶级旅游点，如大小昭寺，布达拉宫等历史文化文物，都与文成公主密不可分。远看到一座金碧辉煌且高大气派的寺院，以为是文成公主庙。近看是＂禅古寺＂。功课完才眀白，这么大寺院的存在，主要是为了护持文成公主庙而建。1300年了。
1300多年前，玉树市有条＂唐蕃古道＂，相传是一条重要的陆上丝绸之路。傍晚在玉树住宿的宾馆，还恰巧就在＂茶马古道巷＂一旁。复古追忆，晚饭后特地蹓了一遭。文成公主嫁给松赞干布来藏，就是走的唐蕃古道。她喜欢玉树这个地方，特地多住了几天。她到拉萨后与松赞干布做了许多大事情，为汉藏的安定与社会进步做出了贡献，并赢得了藏民的普遍爱戴。她去世后，玉树的百姓怀念她，就在附近的摩崖石刻了文成公主的雕像，建了文成公主庙。为了世世代代的持续守护，特在山口建了＂禅古寺＂。＂文成公主＂文化，已是玉树市最重要的一张历史文化名片。碰早不如碰巧。到了玉树市区，人流车流如织，还有许多警察在维持秩序。正赶上玉树举行＂大美青海，江源玉树，首届玉树生态旅游节＂开幕。文艺表演，车队方阵。晚上还有大型文艺晚会。气派不小，青海省，中央电视台的主持人都有亮相。夜色阑珊，还举办了特色产品展会。最吊打本人认知的是玉树的城市之美。一个偏远的小城市，竟然如此的华丽精致。文化气息扑面。在文艺晚会的广场，一座＂格萨尔王＂的大型铜质雕塑，引的我注目许久不想离去。下午看过，傍晚再次驻足瞻仰。
本人在巴黎卢浮宫倾慕过身披战袍的路易十四，也在圣彼得堡冬宫门前为彼得大帝威风八面的雕塑喝采。相形之下，藏人永远崇拜的英雄格萨尔王持戟握箭，神风无敌的座骑，横扫一切的王者风范。这才是天道的征服者。叹息一声，这才懂得了，什么是雕塑艺术的力量。玉树的城市真的很袖珍，但美丽的一塌糊涂。藏风的建筑一样一品，座座小楼颜色亮丽，情调十足。街道倚势而建，层叠错落。特别是高山合围，蓝天白云，绿翠夺目。正值酷暑炎热的季节，这里凉风习习，清爽宜人。太休闲太美的香巴拉。三江源之福地，中华吃水人都应向玉树致敬。
换一换
