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2022年7月25日，中国陶行知研究会中学教育委员会专家成员、中国教育学会初中教育专业委员会专家组成员、成都师范学院教授刘裕权与蔡剑桥（孟国泰先生弟子）在“三标生活群”里辩论“替代”与“不可替代”，让人直呼“过瘾”，今选登辩论，以飨读者。
上午7点30分，刘裕权教授发表文章《再说“做一个不可替代的人”》，文中说：福建省佛教协会副会长、大红袍的“祖庭”——武夷山天心永乐禅寺当红主持泽道大师，四十余年一心向佛，三十余年出家入寺，静心学佛、潜心修佛，成为一位真正的得道高僧；三十年前走进天心永乐禅寺，为众布道、弘扬佛学，现代理念、苦心经营，天心永乐禅寺重获“新生”，“佛道”走进寻常人家心坎里。 “茶禅一味，壶里乾坤”喝着天心永乐禅寺自己生产的大红袍“无我”，在庚子年金秋，我们又一次与泽道大师结缘；再次聆听着泽道大师的宏论，品味着天心永乐禅寺的禅茶，体会着那“禅茶一味”的悠然禅趣。呼吸着武夷山饱含负氧离子的新鲜空气，浸润在千年古寺和浓郁的佛教文化之中，聆听着泽道大师的宏论。在与大师的交流中，他再一次地提起了“做一个不可替代的人”。至今还记得，在我们与泽道大师第一次结缘的时候，他就与我们交流了这个话题，当时他深情地对我们说道：在家里做丈夫的，就要争取做一个“不可替代”的丈夫；做妻子的，就要力争做一个“不可替代”的妻子；在社会上，无论做人还是做事业，都要力争让自己所做的产品与服务成为“不可替代”的高品质的、高水准的，成为一个“不可替代”的人。
刘裕权教授在推文后附上了“导语”：教学生从小学会做人，是各级各类学校教育和每一个教育工作者都必须面对的一个大课题。做一个什么样的人，是我们每一个人都应该深思熟虑的大话题。今天推出的“做什么样的人”系列话题是“再说做一个不可替代的人”，但愿你能喜欢。
此时，蔡剑桥“冒”了出来，与刘教授展开了针锋相对的辩论，引发了群友的围观。
蔡剑桥：上午好，刘总！
刘裕权：蔡老师好！谢谢你的关注。我不是什么总，就是一个普通老师。
蔡剑桥：刘总，您客气了。
蔡剑桥：刚刚拜读了您的大作《再说“做一个不可替代的人”》，有些感慨，也有些疑惑。
刘裕权：哦，什么疑惑呢？可否交流？
蔡剑桥：既然这是一位大师的开示，在下斗胆请教刘总，《金刚经》说，应无所住而生其心，是何意？具体来说，菩萨都不住一相，凡夫俗子，哪个又能不可替代呢？
刘裕权：我的理解是，很多时候，我们做事最好是依着自己的本心去做，而不要过分地担心其结果。
刘裕权：这种不可替代，其实也就是人生路上的某一段、某一时刻所处的位置，仅此而已。
蔡剑桥：就以您文章中所提 大师的话“做一个不可替代的丈夫，一个不可替代的妻子，一个不可替代的父亲……”来说，果然如此，岂不是很失败吗？ 一个父亲如果不可替代，那么他一旦有意外，全家都完蛋了。您和我都是教师，我们都不可被替代吗？
刘裕权：蔡老师，如果你我都能成为学生生命中的关键他人、命中贵人，就是一种不可替代！
蔡剑桥：我努力的方向，就是学生不需要我。课堂上有我，也像没有我一样；没有我，更胜过有我。
刘裕权：这不就是一种不可替代吗？
蔡剑桥：您的逻辑，真的有意思！三标课堂，追求的就是教师可以被替代，人人可以被替代，人人可以超越自我，人人可以成就自我，学生必定替代教师，学生必然超越教师。
刘裕权：你应该很清楚，没有不可替代，也就不可能有最后的可以替代。
蔡剑桥：如果一个老师，时时刻刻都在强调自我的不可替代，时时刻刻都在追求自我的不可替代，那就是有可能误人子弟，毁人不倦了！刘裕权：谢谢你不一样的诠释！
蔡剑桥：孔夫子说，“天何言哉？万物育……”行不言之教，不正是最好的教育吗？这和孟先生的“三标课堂”是完全一致的。
黄进波（海口高山学校高中部主任）：有些神仙打架的意味哟。
蔡剑桥：我们传统教育最大的弊端，恰恰在于教师的不可替代。殊不知，这正是南辕北辙，缘木求鱼呀！
刘裕权：那你有空，问问孟老师，刘老师的观点他是否赞同和支持。
蔡剑桥：好的，刘总。只是和尚多起来了，大师满天飞了，刘总要慎重呀！
刘裕权：在这一点上，谢谢你的提醒。我也可以很自豪地告诉你，我所做的事情是对得起自己良心的，我说的话我也是可以负责任的。
蔡剑桥：刘总严重了！在下说谈的，只是技术，或者斗胆一点，勉强算学术探讨，与道德法律无关哟！您的发心，包括那位大师，以及那些希望自己不可替代的教师们的发心，应该都是好的。发心好，自然应该被尊重。但是，一个人发心好，热心助人，一定是积极因素吗？例如，许多家长，对自己的子女，发心自然不会坏。可是，他们的很多教育，大体上都是误导居多！我想，我们教师群体，大体也是如此吧！
刘裕权：同意你的一些说法，但是不无遗憾地说，在我所接触的老师中，太多的人们只是关注所谓的技术，最后结果却是连匠人的基础都达不到！其实，教育人最重要的不是技术，而是本心，也可以说是信念、信仰。
蔡剑桥：很多人，每天勤勤恳恳，兢兢业业，披星戴月 ，甚至数十年如一日站在三尺讲台上，唾沫与粉尘齐飞，激情共知识一色……貌似算是孜孜不倦，学而不厌，诲人不倦了吧！实际上，成材率有多少？优秀率又有几何呢？不知道又有多少孩子在浑浑噩噩，昏昏欲睡，呼呼大睡，梦交周公了？
刘裕权：我手中有好几个QQ群、微信群，太多的老师只是关注技术，结果连技术的基本出发点，也就是你说的“发心”，都没有弄明白。真的，我深感问题严峻！
蔡剑桥：看得出来，刘总是位道德高尚的人，犹如子路先贤。
黄进波：（对蔡剑桥和刘裕权夸赞）
蔡剑桥：孔夫子曾说：“暴虎冯河……”刘总，怎么看子路先生呢？
刘裕权：蔡老师，道德高尚不敢说，但是可以十分自豪地告诉你，我绝对是一个好教师。如你有空，可以问问你的师父孟国泰老师。
蔡剑桥：不讲技术，不讲方法，孔夫子认为子路有些鲁莽了。您的自豪感令人羡慕！我一直都战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。
刘裕权：如你有机会，也可以在网上搜索一下，当然很遗憾，三标的现场会，我在场的时候，你不在。我当时有一个现场点评发言，你师父孟老师应该记忆犹新！
蔡剑桥：为什么呢？因为，每个生命，都值得敬畏。作为教师，我不是在误人子弟呢？我敬畏生命，自然敬畏学生，自然不敢越雷池半步，自然也不敢越俎代庖，自然要把学习的主动权交还给学生，自然，我就可以被代替！
刘裕权：我发现，你很执着！
蔡剑桥：很遗憾！不过，今天很幸运，与刘总相遇在此群中。
刘裕权：麻烦你有空再看看我关于不可替代的另外两篇文章。
蔡剑桥：哦，好的。有时间，我再去拜读几遍。刘总，我感觉，在生活中，您也是一位活泼可爱的人：感性直率，热爱生活，勤于思考！
刘裕权：谢谢你的理解和支持，蔡老师！
蔡剑桥：您可能比较忙，在下就不多打扰了。只有最后一句话，发心应该是成全他人，渡人自渡，而不是成为不可替代的人！
蔡剑桥与刘裕权教授的辩论一直延续至中午12点整。他们俩也辩论得差不多了，一直躲在后面围观的孟国泰先生终于露面了，他说：
此番辩论发端于“不可替代”与“可替代”， 其实，代替，还是不可替代，都是相对的。以“满堂灌、注入式”课堂为例，当大家都习以为常、按部就班的时候，有一个人提出要改革，这个人就是不可替代的。但当改革成功后，主动权交到了学生手中，学生可以自主教育了，他就可以被替代了。感谢裕权与剑桥的辩论！
蔡剑桥：感恩师父开示！感恩刘总加持！感谢黄进波鼓励！
辩论完毕，蔡剑桥在自己的微信里总结到：
任何人，我们的初心都应该是功成弗居，成人达己，渡人自渡，帮助更多的人，才是我们成为最优秀的人的目的。佛说，菩萨不住一相，谁又不可替代呢？我等凡夫俗子，没有哪个可以不被替代。如果真的在某个机缘之下，成为团队中最优秀的人，那也是偶然，转瞬即逝，不可执迷不返！你我都是教育工作者，就以教书为例吧。我们做教师的，不是自己站在讲台上滔滔不绝、口若悬河、天花乱坠就好了，也不是让学生五体投地、顶礼膜拜就好了！我们存在的终极意义，是让课堂成为学生的舞台，成为学生学习教师，质疑教师，超越教师，理解教师，同情教师，回归自我，超越自我，回归本我，回归本性的舞台，老师只有让学生超越自己，才配得上是“老师”。简单来说，哪怕是在课堂上，教师都应该是可以被替代的，也必须是可以被替代的。真正意义上的优秀教师，往往很少讲课。犹如孔夫子所说：“天何言哉？四时行焉，万物育焉。天何言哉！”这个道理，之于任何行业，任何人，都是适用的。当今之时，精致的利己主义横行，功利主义横行，不成功，便成狗，便成狼，便成鬼，便成妖，便成魔，无不来源于此！汲汲于功名的人，会在乎手段吗？会在乎道德吗？他们的发心本来就是歪的！
整理：华新
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