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2022年7月25日,中国陶行知研究会中学教育委员会专家成员、中国教育学会初中教育专业委员会专家组成员、成都师范学院教授刘裕权与蔡剑桥(孟国泰先生弟子)在“三标生活群”里辩论“替代”与“不可替代”,让人直呼“过瘾”,今选登辩论,以飨读者。
上午7点30分,刘裕权教授发表文章《再说“做一个不可替代的人”》,文中说:福建省佛教协会副会长、大红袍的“祖庭”——武夷山天心永乐禅寺当红主持泽道大师,四十余年一心向佛,三十余年出家入寺,静心学佛、潜心修佛,成为一位真正的得道高僧;三十年前走进天心永乐禅寺,为众布道、弘扬佛学,现代理念、苦心经营,天心永乐禅寺重获“新生”,“佛道”走进寻常人家心坎里。 “茶禅一味,壶里乾坤”喝着天心永乐禅寺自己生产的大红袍“无我”,在庚子年金秋,我们又一次与泽道大师结缘;再次聆听着泽道大师的宏论,品味着天心永乐禅寺的禅茶,体会着那“禅茶一味”的悠然禅趣。呼吸着武夷山饱含负氧离子的新鲜空气,浸润在千年古寺和浓郁的佛教文化之中,聆听着泽道大师的宏论。在与大师的交流中,他再一次地提起了“做一个不可替代的人”。至今还记得,在我们与泽道大师第一次结缘的时候,他就与我们交流了这个话题,当时他深情地对我们说道:在家里做丈夫的,就要争取做一个“不可替代”的丈夫;做妻子的,就要力争做一个“不可替代”的妻子;在社会上,无论做人还是做事业,都要力争让自己所做的产品与服务成为“不可替代”的高品质的、高水准的,成为一个“不可替代”的人。
刘裕权教授在推文后附上了“导语”:教学生从小学会做人,是各级各类学校教育和每一个教育工作者都必须面对的一个大课题。做一个什么样的人,是我们每一个人都应该深思熟虑的大话题。今天推出的“做什么样的人”系列话题是“再说做一个不可替代的人”,但愿你能喜欢。
此时,蔡剑桥“冒”了出来,与刘教授展开了针锋相对的辩论,引发了群友的围观。
蔡剑桥:上午好,刘总!
刘裕权:蔡老师好!谢谢你的关注。我不是什么总,就是一个普通老师。
蔡剑桥:刘总,您客气了。
蔡剑桥:刚刚拜读了您的大作《再说“做一个不可替代的人”》,有些感慨,也有些疑惑。
刘裕权:哦,什么疑惑呢?可否交流?
蔡剑桥:既然这是一位大师的开示,在下斗胆请教刘总,《金刚经》说,应无所住而生其心,是何意?具体来说,菩萨都不住一相,凡夫俗子,哪个又能不可替代呢?
刘裕权:我的理解是,很多时候,我们做事最好是依着自己的本心去做,而不要过分地担心其结果。
刘裕权:这种不可替代,其实也就是人生路上的某一段、某一时刻所处的位置,仅此而已。
蔡剑桥:就以您文章中所提 大师的话“做一个不可替代的丈夫,一个不可替代的妻子,一个不可替代的父亲……”来说,果然如此,岂不是很失败吗? 一个父亲如果不可替代,那么他一旦有意外,全家都完蛋了。您和我都是教师,我们都不可被替代吗?
刘裕权:蔡老师,如果你我都能成为学生生命中的关键他人、命中贵人,就是一种不可替代!
蔡剑桥:我努力的方向,就是学生不需要我。课堂上有我,也像没有我一样;没有我,更胜过有我。
刘裕权:这不就是一种不可替代吗?
蔡剑桥:您的逻辑,真的有意思!三标课堂,追求的就是教师可以被替代,人人可以被替代,人人可以超越自我,人人可以成就自我,学生必定替代教师,学生必然超越教师。
刘裕权:你应该很清楚,没有不可替代,也就不可能有最后的可以替代。
蔡剑桥:如果一个老师,时时刻刻都在强调自我的不可替代,时时刻刻都在追求自我的不可替代,那就是有可能误人子弟,毁人不倦了!刘裕权:谢谢你不一样的诠释!
蔡剑桥:孔夫子说,“天何言哉?万物育……”行不言之教,不正是最好的教育吗?这和孟先生的“三标课堂”是完全一致的。
黄进波(海口高山学校高中部主任):有些神仙打架的意味哟。
蔡剑桥:我们传统教育最大的弊端,恰恰在于教师的不可替代。殊不知,这正是南辕北辙,缘木求鱼呀!
刘裕权:那你有空,问问孟老师,刘老师的观点他是否赞同和支持。
蔡剑桥:好的,刘总。只是和尚多起来了,大师满天飞了,刘总要慎重呀!
刘裕权:在这一点上,谢谢你的提醒。我也可以很自豪地告诉你,我所做的事情是对得起自己良心的,我说的话我也是可以负责任的。
蔡剑桥:刘总严重了!在下说谈的,只是技术,或者斗胆一点,勉强算学术探讨,与道德法律无关哟!您的发心,包括那位大师,以及那些希望自己不可替代的教师们的发心,应该都是好的。发心好,自然应该被尊重。但是,一个人发心好,热心助人,一定是积极因素吗?例如,许多家长,对自己的子女,发心自然不会坏。可是,他们的很多教育,大体上都是误导居多!我想,我们教师群体,大体也是如此吧!
刘裕权:同意你的一些说法,但是不无遗憾地说,在我所接触的老师中,太多的人们只是关注所谓的技术,最后结果却是连匠人的基础都达不到!其实,教育人最重要的不是技术,而是本心,也可以说是信念、信仰。
蔡剑桥:很多人,每天勤勤恳恳,兢兢业业,披星戴月 ,甚至数十年如一日站在三尺讲台上,唾沫与粉尘齐飞,激情共知识一色……貌似算是孜孜不倦,学而不厌,诲人不倦了吧!实际上,成材率有多少?优秀率又有几何呢?不知道又有多少孩子在浑浑噩噩,昏昏欲睡,呼呼大睡,梦交周公了?
刘裕权:我手中有好几个QQ群、微信群,太多的老师只是关注技术,结果连技术的基本出发点,也就是你说的“发心”,都没有弄明白。真的,我深感问题严峻!
蔡剑桥:看得出来,刘总是位道德高尚的人,犹如子路先贤。
黄进波:(对蔡剑桥和刘裕权夸赞)
蔡剑桥:孔夫子曾说:“暴虎冯河……”刘总,怎么看子路先生呢?
刘裕权:蔡老师,道德高尚不敢说,但是可以十分自豪地告诉你,我绝对是一个好教师。如你有空,可以问问你的师父孟国泰老师。
蔡剑桥:不讲技术,不讲方法,孔夫子认为子路有些鲁莽了。您的自豪感令人羡慕!我一直都战战兢兢,如履薄冰,如临深渊。
刘裕权:如你有机会,也可以在网上搜索一下,当然很遗憾,三标的现场会,我在场的时候,你不在。我当时有一个现场点评发言,你师父孟老师应该记忆犹新!
蔡剑桥:为什么呢?因为,每个生命,都值得敬畏。作为教师,我不是在误人子弟呢?我敬畏生命,自然敬畏学生,自然不敢越雷池半步,自然也不敢越俎代庖,自然要把学习的主动权交还给学生,自然,我就可以被代替!
刘裕权:我发现,你很执着!
蔡剑桥:很遗憾!不过,今天很幸运,与刘总相遇在此群中。
刘裕权:麻烦你有空再看看我关于不可替代的另外两篇文章。
蔡剑桥:哦,好的。有时间,我再去拜读几遍。刘总,我感觉,在生活中,您也是一位活泼可爱的人:感性直率,热爱生活,勤于思考!
刘裕权:谢谢你的理解和支持,蔡老师!
蔡剑桥:您可能比较忙,在下就不多打扰了。只有最后一句话,发心应该是成全他人,渡人自渡,而不是成为不可替代的人!
蔡剑桥与刘裕权教授的辩论一直延续至中午12点整。他们俩也辩论得差不多了,一直躲在后面围观的孟国泰先生终于露面了,他说:
此番辩论发端于“不可替代”与“可替代”, 其实,代替,还是不可替代,都是相对的。以“满堂灌、注入式”课堂为例,当大家都习以为常、按部就班的时候,有一个人提出要改革,这个人就是不可替代的。但当改革成功后,主动权交到了学生手中,学生可以自主教育了,他就可以被替代了。感谢裕权与剑桥的辩论!
蔡剑桥:感恩师父开示!感恩刘总加持!感谢黄进波鼓励!
辩论完毕,蔡剑桥在自己的微信里总结到:
任何人,我们的初心都应该是功成弗居,成人达己,渡人自渡,帮助更多的人,才是我们成为最优秀的人的目的。佛说,菩萨不住一相,谁又不可替代呢?我等凡夫俗子,没有哪个可以不被替代。如果真的在某个机缘之下,成为团队中最优秀的人,那也是偶然,转瞬即逝,不可执迷不返!你我都是教育工作者,就以教书为例吧。我们做教师的,不是自己站在讲台上滔滔不绝、口若悬河、天花乱坠就好了,也不是让学生五体投地、顶礼膜拜就好了!我们存在的终极意义,是让课堂成为学生的舞台,成为学生学习教师,质疑教师,超越教师,理解教师,同情教师,回归自我,超越自我,回归本我,回归本性的舞台,老师只有让学生超越自己,才配得上是“老师”。简单来说,哪怕是在课堂上,教师都应该是可以被替代的,也必须是可以被替代的。真正意义上的优秀教师,往往很少讲课。犹如孔夫子所说:“天何言哉?四时行焉,万物育焉。天何言哉!”这个道理,之于任何行业,任何人,都是适用的。当今之时,精致的利己主义横行,功利主义横行,不成功,便成狗,便成狼,便成鬼,便成妖,便成魔,无不来源于此!汲汲于功名的人,会在乎手段吗?会在乎道德吗?他们的发心本来就是歪的!
整理:华新
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