浮生漫记（续二）
（2017·1·3——2018·2·28）
（1021——1037）
张 鹏
1021、一个真正用心写作的人，每写下的一行文字和文字后的标点符步，都是对往事和人生的追怀和反刍，是与灵感和冲动的握手言欢，更是面对永恒的宣誓和痛陈，对存在与虚无的反诘和怀疑。
1022、鲜活的感悟，深刻的隐喻，飞翔的思绪，自由的灵魂，纯净的语词，忧郁的姿态，独特的见解，大胆的叛逆，边缘的立场，这是优秀随笔的共性。鲜活的感悟，深刻的隐喻，飞翔的思绪，自由的灵魂，纯净的语词，忧郁的姿态，独特的见解，大胆的叛逆，边缘的立场，这是优秀随笔的共性。
1023、我厌恶古装戏的第一原因，是因为道具，服装的虚假。我在《老照片》上见到过晚清人们的吃穿用度，更早的历史上，人们的衣食往行简陋到不可思议的地步。古装戏任意美化拔高古代生活，太过离谱。
1024、错别字过敏。一页文字，若有哪里出现错别字，我会首先发现，且浑身难受，必欲纠正而后快。朋友们说，校对，是你天然的职业。
1025、补习班。全国的家长和学生深受其害，却也万般无奈。或许，人人都想沾补习的光，导致人人都会吃它的亏。好比买房，人人想靠房产增值发财，必然人人吃亏。补习班。全国的家长和学生深受其害，却也万般无奈。或许，人人都想沾补习的光，导致人人都会吃它的亏。好比买房，人人想靠房产增值发财，必然人人吃亏。
1026、粗犷。央视的《舌尖上的中国》，今晚竟犯了低级错误，把粗犷写成粗旷。字幕会误导很多青少年。
1027、我们的压力和焦灼，不仅来自自身的理想，也来源于社会公众的期待。我1990年代末在中学教书时的一个同事，当年激情考研，后来又读博，前段时间他回乡与原来一起教书的老同事一起吃酒，当众人得知他如今在一所二本院校也是普通教师，也有一堆乱七八糟的烦恼时，十分不解。按他们的理解，以当年的奋斗激情和行为惯性，他早应高升到不可思议的高位了，竟然也在又一个平台上原地踏步，有无法突破的天花板压在头顶。天哪！究竟谁才是前途无量，大展宏图的那个人？？
1028、当我得知舒婷曾在灯泡厂工作过，周国平北大毕业后曾在湖南农厂，广西资源县工作过十年时，内心竟有隐约的平衡。说到底，我们不希望别人不受罪。
1029、我先入为主地设计了一个观念世界，真实世界于我而言，仅是一个进行比对的数据库。所以，诧异和好奇，永远伴随，从童年至今，直到未来。
1030、生活，应该是里子和面子的综合，个人感受与社会评价的有机统一，既活给自己看，也活给别人看。
1031、手机。当几亿中国人同时玩手机时，这是怎样一种整齐划一的肢体语言啊！未来的电影在展现2010年代的生活场景时，手机是这个时代的图腾，或许，未来的博物馆中，手机变得如同今人看昔日的文物，但眼下，手机的确成了人类的器官。于我而言，感到遗憾的是，极难在手机传来的信息中寻找到令我爱不释手的美文，文质兼美的时文是我渴望的。在滚滚而来的信息中，一次次失望。如此发达的媒介，却产生不了与之媲美的思想，哲学，美文，这是器战胜了道的时代。
1032、怀念。这个寒假，在沉迷手机的当下，我常怀念上个世纪八九十年代在灯下阅读刚刚借到或买到的《辽宁青年》《读者》《青年文摘》的青春时代，那时，我常在灯下摘抄杂志上的文章。应该说，当下手机上的文章，远远产生不了那份阅读的快乐。一种单纯，清雅，隽永的阅读体验，令我既伤感，追忆，又莫名怅惘。
1033、昨天，与一位朋友探讨，世界上有无空穴来风、无缘无故的骄傲和自视甚高。我的结论是，自视甚高，缘于个体身处的环境的相对平庸，同时也缘于个体虽有技艺，智慧和优长，却因性格原因或不谙人情世故而无处施展产生的郁愤。
1034、疏于、不屑于人情世故而导致的失败，导致的虚度一生，要远远多于因脑子笨、智商低而致。维持世界运转的暗规则，永远是对人心的勘察，对世故的遵奉。你敢蔑视这些因素，后果只能自负，苦果马上自尝。
1035、永远保持对古老的世界和司空见惯的事物的好奇心，永远保持言说个人心得感受的冲动，永远保持敏感的触觉以及对触觉的记录，永远相信天之所赋和天道酬勤。不要害怕独特，不能拒绝孤独，不能放弃自己认定的生存方式和处世之道。
1036、馋。馋无关饭量，馋是对美味的强烈欲望，是对嗜欲的放纵，也是对食物的追新逐异。
1037、大型超市是城市中我最厌恶的场所。从入口到货架的漫长距离，淤塞滞闷裹挟了各种化纤乙烯气息的空气，大量与我无关的商品陈列堆积，收银台前排起的长队，都是我急欲逃离而后快的原因。不得已而去超市，我会急匆匆，甚至以奔走的速度，直询服务员商品的位置，取货，交款，一走了之。我愿自己更多的时光与非人造的东西相伴，山水，树木，星光，夜色。
张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。
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