浮生漫记（续二）
（2017·1·3——2018·2·28）
张 鹏
（041——060）
41、盖世才华往往伴随惊世厄运。每读《滕王阁序》《再别康桥》《面朝大海春暖花开》，叹惋于王勃、志摩、海子的短命。
42、喧宾夺主。天才都是不按规则出牌的，阎伯屿大宴宾朋，本为显示其乘龙快婿之诗才，却不料，总有黑马从羊群中兀然突出，大放厥词，这人不是一般人，乃千古罕见的大才子王勃。每读此段轶事，还是惊叹时人之雅量。传奇，都是无法复制的。这样的宴席，可曾一直在开张？？
43、以王勃之才情与见识，不是不懂世故和礼貌，他之所以敢于喧宾夺主，除了盖世文才，更有敢作敢为的叛逆情结导致的血勇与自恋。他不是向一群伧官俗吏叫板，而是向苍茫的历史和寂寞的文坛叫板。
44、什么是成熟？？无非会说假话、习惯于不按内心所想去说假话、空话、废话。适度显摆、适度伪装，适度低调。这个度，琢磨一辈子也可能死活琢磨不透。
45、大雅者，必不似其雅。
46、每一天，寻觅到孤独的时光，让这时光只属于寂寞的自我，或坐或行，或茶或读，虚静无为，闲散自得。这样的时光，是一泓静美的湖光，一片舒卷的云影，一阵匀称的心跳。珍惜这样的时光，安静，自我，虚无，充实，禅机，诗意。
47、漫步泗水街头，正月初五的一弯新月，翘然疏放，清气凛冽。月下，金星熠熠生辉，星月相伴，点染着西南天际。月是故乡明，星在桑梓亮。
48、正月初六上午八时，泗水，我被各行各业开市大吉的此起彼伏的鞭炮声震醒，起床，开始早餐。春节究竟要被严肃的社会生活所远弃，五行八作，工农兵学商，各各按照自己的工作计划和流程纳入正轨。一地的鞭炮纸，马上由清洁工扫入垃圾车，日光流年，按部就班，沸腾的社会生活永远汹涌澎湃。又是一年春草绿，依然十里杏花红。
49、十几天，目击故乡的春节，与故乡零距离接触。泗水，是我从1974年出生至2000年考研成功生活了漫长的26年的县域，人生的起点。我在异地打拼时，故乡泗水并没裹足不前。我在变，故乡也在变，甚至，故乡的变快于、大于、猛于我的变。
50、漫步泗水街头，四处可见马可波罗磁砖的广告。显然，磁字乃错别字，应为瓷。瓷器国对错别字的容忍，还是宽宏大量的。
51、鲁迅与绍兴。绍兴是鲁迅的生身之地，亦是鲁迅终生批判、背离、超越、愤激的地方。故乡与作家的关系，温情少于冷漠，美丽少于丑陋。
52、我需要在五十二岁时回眸，才有资格说，在泗水之外生活的时光，刚好等于在泗水生活的时间长度。在泗水，我常常忆及那些青春躁动的时光。那时，年轻气盛，总把“离开泗水”作为座右铭。而今，走过的地方愈多，愈发感觉，天下，不过是扩大化了的泗水。
53、回眸四十三年的人生：泗水二十六年，曲阜三年，上海三年，泰安已近十一年。人的一生，也是不断与人文地理聚散的过程。梦中要走过万水千山，舟车风尘于无数的乡村城市、桥梁涵洞、大海天空。
54、箭。我们是一支支激情洋溢的响箭，在阳光、黑暗、仲夏、寒冬中穿云破雾，在时间和空间的双重定位下疾飞。
55、我随手关掉居室内暂时不用的灯，让光亮收缩到最小的空间，不仅为了省电，更因为，不愿肆意侵略上帝赐予的夜之黑、之静、之原始。
56、我经常向小学、初中、高中的学生们借阅他们的语文教材，试图透过他们的语文教材中的选文，窥视时代的律动和学生们的精神境界。语文教材对塑造一代青年的灵魂的作用，不可小觑。某些课文的增删，可看作时代精神的风向标和晴雨表。
57、小县城里超市的商品价格，不比任何地级市、省会甚至京沪低，尽管，在这儿赚钱的难度堪比上青天。小地方，更难混。这是每位家长应该时刻叮咛孩子的训词。
58、小地方的公交车，车次更少，车上更挤，小偷更多，而且末班车更早。总之，小地方，几乎凝聚了一切的贫穷、丑陋、混乱。绝无半分诗意！
59、坐公交车，我从未让过座，也从不企求别人让我座。同样是乘客，同样是买票，按说公交车应同价同座，为什么要让座？只要还有一位乘客站着，城市的公共交通系统就应不断改进。
60、多年坐公交车，我早已发觉，通往后半部分的那个路口(公交车后门内左侧抬升起来的那个过道口)，是最有可能快速等到座位的要津。只要站着，我一般去那儿站着，观察后半部分乘客动向，一旦有人下车，迅速递补过去。丛林社会，只能狐狸一样狡猾，兔子一样迅捷。
张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。
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