精华热点 浮生漫记（续0261——0280）
（2015·8·7——2016·12·31）
张 鹏
261、听《二泉映月》。 听阿炳的《二泉映月》，窗外虽暖风习习，春花烂漫，我却感受到了深秋彻骨的悲凉，一种发自灵魂深处的疼痛弥漫在书房中。夜吟应觉月光寒，大白天，我却不寒而栗。
262、人心是十分精准的仪器 。一个人如果在每一个具体的生存境遇中都遭到不明不白的排挤，承受不尴不尬的憋屈，一般而言，自身总是有原因的。或个性极强，或刚愎自负，或斤斤计较，或太过出类拔萃。貌似无缘无故的遭际，总缘于难说难道的因由。人心，是十分精准的仪器，一般不会有误差。
263、意义。终极、宏观来看，人生仅仅是星球、宇宙间的一粒尘埃，我认同人是无用的激情这种表述。但，这却不妨碍每个具体而微的个人在微观之处自寻意义。于是，每个清晨，我穿过无意义的短暂发呆，开始制造细枝末节的小意义：刷牙，如厕、乘车、讲课、开会、领薪、投稿、买菜、交谈、宴请、休憩、微信、散步。每制造一个意义，虚无感被冲抵一次。
264、饭局。饭局之中，除了美食佳酿，往往还隐藏着各种机缘和信息。细心观察，你会发觉，饭局上牵线搭桥、机缘巧合的事多如牛毛。成功者，往往饭局多，出手大方，逢场作戏，左右逢缘，抢占先机。
265、大气与小气。有钱有势之人，大可大大方方地节约与小气。相反，升斗小民却不得不小心翼翼地打肿脸充胖子冒充大方。人间之事，吊诡如斯。
266、 云在青天水在瓶，此乃禅机所在。万物各得其所，随物赋形，随遇而安，洞悉人性与境遇的秘密，荣辱不惊，物我两忘，平和冲淡，方为高士。
267、土著与精英。城市土著居民中的平庸者，依赖一套祖传的房子和户口，即能在城市有吃有喝。外来的精英，多数是名牌大学的博士，却捉襟见肘。这二者之间，既相互羡慕嫉妒，又相互蔑视不屑。这样的人群，天天在我眼前晃荡。
268、 曲高和寡。一位用了三年微信的朋友告诉我，他加入的微信群，几乎无一例外，都被一批无聊、无知、无趣的闲人控制，俗气弥漫，最后愤而退出的多是有思想、有见识、有真情趣的智雅之士。可见，逆向淘汰之律，在微信群中仍是铁律。
269、 令人智力退化的微信群。近半年，我先后加入继而退出了二十多个微信群，我一次次被群内的推销、广告、谣言、弱智、道德绑架所骚扰、震撼和愤怒，最后坚决退出。如今，尚有八、九个群处于尚可接受的状态。群，成了装憨卖傻、插科打诨的集散地，包括一些以文学、作家作为招牌的群，也难幸免。为了防止变俗变笨变坏，我坚决退出。
270、 绿皮火车。读书时代，钱少而时间多，我常常购买廉价的绿皮火车票，有一次，从上海去北京，我竟坐了26个小时的火车，每站必停的绿皮车，我亦每站必下车小驻，然后大言不惭地宣称自己去过这个县那个市，其实呢？仅在这个县市的火车站月台上小驻过几分钟而已。
271、滋养和呵护自己。 上海冬季，又冷又潮又没暖气，是我读博期间最难熬的，学生宿舍很难熬。我常去麦当劳、肯德基蹭暖读书、笔记，回宿舍后边在电脑上落实成文章边煲汤。银耳、红枣、百合、桂圆、雪梨，文火慢炖，深夜以此暖身，至今读那时的文稿，依稀闻到那个小电磁炉汨汩沸腾的热汤的香甜与滋润。我的一个人生体会，环境越不如意，越要学会滋养和呵护自己。
272、游手好闲。 喜欢游手好闲，没有具体事情纠缠的时光，如古诗文中的妙句。看闲书，枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。闲逛于郊外，偷得浮生半日闲。天马行空，如海鸥无事，闲飞闲宿。等待佳友，闲敲棋子落灯花。登山长啸，人闲花落，夜静山空。只要心灵飘逸不俗，大可闲雅如斯。
273、断裂。一天，我在公交车站台等某路车，风沙漫天，空气干冷，大约二十五分钟，才等到一辆，且车上拥挤不堪。上车后，本以为司机会表达歉意，结果，司机气急败坏地说，前边堵车了，我比你们乘客还焦急。差点迟到，向同事诉说，皆曰：你为什么不买车？这个时代，人与人之间既无理解也无同情，你受了天大的委屈也别向他人倾诉，非但无法获得同情，收获的仅是鄙夷和反唇相讥。这是孙立平教授所谓断裂的时代。
274、干渴枯燥的季节。泰安乃至齐鲁大地的春季，干旱少雨，空气中粉尘、沙土、杨花、柳絮飘荡，那些干坼的大地上，花、草、树们依然绽放吐绿，行走于如此干渴枯燥的季节，我甚至怀疑自身的灵感、文思、温润、诗心也被风干殆尽。我喜欢雨水，每逢降雨，都觉得老天爷在给我发福利。期待一场春雨，滋润我干涸枯竭的灵魂。
275、等待之苦。每次回家晚些，我都专门打电话，郑重叮嘱不要等我，大家先吃饭。被人等的压力和不快，于我而言，甚至要比等别人还强烈。
276、异人。无论多么平庸乏味的群体，仍会有优异超拔的个人，细心观察，你会发现，自由之灵魂，人性之丰富，求真求知求美的卓越个体，永远分布于世界的角角落落，如同大地上的花朵和天宇中的星辰。
277、青青子衿。人到中年，获取了些许蝇头名利，如同渐渐隆起的便便大腹。但我永远珍视那个穷到买不起一本《读者》，骑自行车周旋于书店、书摊、书亭的青青子衿的文学少年的时光。我从情感上不喜欢四十岁上下的状态，尽管当下的自己正处于这个年龄段，以前如此，于今尤甚。
278、一卷在手。读书于我，在当下，已成为一种需要，与饮茶、散步一样。我在通勤车、会场、银行、超市的任何时空皆可一卷在手，忘却周遭的尘嚣。我不太喜欢有人看见我读什么书就与论文、课题、科研项目硬扯。读，仅是一种乐在其中的精神漫游。
279、远来的和尚与身边的和尚。各大学、中学在邀请演讲者、报告者来自家讲演时，往往喜欢从远方选人，实际上呢？本单位内部、本城市近在眼前的地方的牛人，未必有机会被邀请，这是人们的一个美丽误解，甚至是一种心灵痼疾：老是无法接受这样一个简单事实，那就是，天天与你相处、在你眼前晃来晃去的人，有可能就极其卓异。
280、所向披靡。想办法让自己获得能量，并且更要想办法让更有能量的人认可、欣赏、重用你的能量，你就能所向披靡。
张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。
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