浮生漫记（续0231——0240）

（2015·8·7——2016·12·31）

张  鹏

231、 正月二十三，18:56，范先生与我结伴而行。今之夜空，能见度略低于昨晚，夜空仍星星点点。春寒料峭，意兴浓郁，不紧不慢，闲庭信步。路畔之迎春花绽放已随处可见，气温趋升，日甚一日。行走中，我发挥特长，向范先生谈讲中国当代文学。范先生对诗人海子颇感兴趣，我去年恰恰读了几个版本的《海子评传》。巧合的是，去年晚秋，泰山诗歌会议召开时，海子之二弟查曙明先生莅临，我有幸与其近距离接触并了解了不少海子生平轶事，谈讲之间，范先生不时发问，我一一作答。由海子诗歌，延伸到朦胧诗，娓娓而谈，问答唱和，缘山行，几忘路之远近。行至大官庄桥，看手机，20；36，来路费时恰好八十分钟。稍微休息，仰观木星，已灿亮于山巅之上。木星体积千倍于地球，因距离遥远，目之仅一星半点儿。深感浩瀚宇宙，深不可测，浮生若梦，稍纵即逝。近三四天前半夜，不见月亮，唯有满天星辰，可见苏子“月有阴晴圆缺”千真万确。从前，我仅知晓月圆月缺，而对何时月亮上半夜可遇不甚了了，近半个月来持续追踪观察，才算略知一二，世事洞明皆学问，信哉斯言。返途中，于泰山学院西北角之路北，忽然发现一只野兔飞跑，在我们前方三十米左右，瞬息隐入枯草树丛，此乃近日第二次目击野兔夜奔。再前行，至泰山学院北门以东，稍停驻，聆听水声潺潺，此溪流之水，乃泰山学院家属区与教学区之间河流之上游，近来注意到，此水源自山麓，流淌不息，夜静春山空，闻之尤感潺潺湲湲，若天籁之音。再走，观山石峥嵘，荒坡树林，苍松翠柏，夜色阑珊。边走范先生边谈中国近现代历史人物，范先生熟稔之至，举凡时间地点皆能一一道来。范先生长我十七岁，我尤其关心范先生青少年时代所见所闻，范先生记忆深刻，有问必答。回家，时间尚早，21:34，山东电视台正在播出“王娜娜被冒名顶替读周口职业技术学院”之新闻。

232、 正月二十四 。正月二十四，18:49，范先生途经我寓门口，会合散步。初见面，我谓吹面不寒杨柳风，先生深以为然而谈今日泰安中度污染，能见度又逊于昨晚。果不其然，仰观夜空，仅可见寥寥星光。过樱桃园山庄，谈水浒与泰安之历史渊源。路畔枯藤攀岩，树丛依山势高下，樱桃园水库南堰水流极少极缓。行至水长桥，回首东山群峦，木星已如约而至，仿佛立于山巅即可摘入手中。今日上午观《发现木星》视频，知木星外层乃气态，自传甚快，木星一昼夜才9时50分30秒。木星绕太阳公转一周则需11.98年，故中国古代谓之太岁、岁星。西方则以古罗马众神之王朱庇特尊称之，朱庇特犹如古希腊神话中之宙斯，地位尊崇。1610年，伽利略已经用望远镜发现了四颗木星之卫星，而此时的中国，正值万历三十八年。我本想查阅《甘石星经》寻找古人对木星的记录，遗憾未能在百度上见其全文。又前行，我朗诵朱自清《春》之片段，复谈朱自清之生平。时间充裕，今晚行至黄草岭东桥，20:21。小憩而返，途中，我们感叹环山路之年轻，此路开通不过五、六年，路旁陡立石壁，可见逢山开路遇水搭桥之艰辛。而路灯灿亮，近半年之前矣。途经我栖身的泰山学院，范先生说，从前这里是荒山野岭，2000年左右方才开工建设。是啊，地老天荒，沧海桑田，我们如今每晚散步之途，实乃新近之路，在秦皇汉武、唐宗宋祖之时，甚至在二十年之前，仍是莽莽蓁蓁之荒野山丘。路畔迎春花星星点点，于枯草荒藤之间尤显靓丽，好比环山路之于路畔之山石松柏丘壑山涧，人类文明不过五千余年。心事浩淼连广宇，我想到了近日看的纪录片《乡村里的中国》，焦波在沂源县杓峪村的山岭薄地、朴素民风中发现了生生不息的中国文化和绵延不绝的生存欲望。我一再感叹，杓峪之于泰安，犹泰安之于京沪。除了发达的城市，广袤的中国国土上，穷山僻壤之地尚有很多。返途中，范先生大谈我们生活于其间的虹桥宾馆一带近年来的巨大变化，我才知道，而今天天行走的104国道，二十多年前还是乡间土路。谈笑风生间，不觉到家，21:54，仰观天际，木星依旧，而漫天能见之星不足百余颗。今日温度，4——18摄氏度，此时家中仍用壁挂炉取暖，颇觉浪费。

233、 正月二十五，与范先生结伴而行。春风送暖，沐浴其间，遍体通泰。“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”。今晚空气澄明，夜空星罗棋布，甚为可观。过岱溪桥，路上散步者三五成群，跑步者亦多，人气旺盛。范先生讲年轻时代在肥城工作往事，从1981年至1993年，范先生经常骑自行车往来于山口和肥城之间，每次单程四个小时，体力之好，恐与年轻时代锻炼有关。范先生乐天知命，知足常乐，心旷神怡，近日散步中我颇受其感染。19:32，刚过蓄能桥，路灯突然熄灭，顿时天黑地暗，仰观天幕则星斗璀璨，此乃首次在纯粹自然状态下观天象也，又兼今夜晴好天气，星汉灿烂，动人心魄。此时，木星已跃然山巅，愈加辉煌耀目。范先生与我摸黑前行，渐行渐远，亦渐渐适应夜路。偶有汽车风驰电掣，灯光照眼。我向范先生谈近日重读《鲁迅日记》心得体会，尤其从日常行止作为切入点研究文人性情，颇得先生赞赏勉励。行走于昏黑夜色中，山麓林木萧萧，沟壑幽邃，夜风温情款款，山泉泠泠作响。我谓范先生，人临山而居者，仙也。范先生与我每晚缘山而行，颇得山林之乐，已是半人半仙，一笑。行至大官庄桥，20:15，夜色愈加浓醇。举目饱览星辰，侧耳倾听山风。返，至泰山学院北门以东，路灯绽放。我俩仿佛从蒙昧时代一跃进入现代文明，细看路边花木，蕾苞鼓胀，几欲绽放。迟日江山丽, 春风花草香。后天即是惊蛰节气，惠风和畅，大地回春，近在眼前。返途中，范先生谈柔石的《早春二月》，我谈其《为奴隶的母亲》。走到分手，时为21:34。今晚走得汗出，今后如再升温，当脱掉毛坎肩。

234、 正月二十六，18:35饭毕，我下楼在小区门口散步等待范先生。一刻钟后，相伴而行，今晚天阴，空气稀薄，无星无月。刚过岱溪桥，路灯皆未亮，继续走，仅蓄能桥至泰山学院北门一带灯亮。因午饭后天然气施工改装钻孔，家里噪音很大，我午睡难以为继，起床去市政大楼文联拿样刊，午休未竟，体力欠佳。散步颇觉有气无力，倦乏袭人。听范先生谈历史掌故，路黑，山静，行至大官庄桥，20:10。范先生吸烟，漆黑夜色中，香烟红色的烟头，几乎是唯一的亮光。返回，依旧无风、无月、无星。深山老林，隐藏着多少历史的沧桑，春夏秋冬，周而复始，苍狗浮云。我向范先生谈苏东坡的文学史地位，我俩皆以为，中国文化史上即使选三五个杰出才子，东坡亦可位列其间。我推荐范先生阅读林语堂所著《苏东坡传》。自泰山学院北门至蓄能桥，灯光照耀处，细看路畔树木，其中花蕾含苞欲放者颇多。顿觉沉睡的冬季正在一点点灵气活泼起来，春天的气息，在不经意间开始撩拨人心。时下，还是青黄不接的时光，大地正在默默孕育嫩蕊、绿芽和细草，地气升腾，青山朗润，只要不是闭目塞听，春日的讯息正在无孔不入。从白昼到黄昏，从黄昏到夜晚，从闹市到山野，从山岭到书房，一切都在诉说着早春的故事。至家，21:32。啃苹果，喝茶水，渐渐心平气静，而室外凉风渐起。

235、 我有一壶酒，足以慰风尘。鹏游云天志，醉眼莽昆仑。景和风复暄，岱麓摘星辰。敛纳凌云气，徘徊月下人。张鹏戏续韦应物名句

236、 文学圈、作家圈。对一个作家而言，最悲凉绝望的不是在文学圈之外没有知音，而是在文人扎堆的世界里仍然茕茕孑立。文人相轻，自古皆然。文笔绝佳，奇思奔涌，而不被容于文人圈，想在这个圈里混，还得依赖文字之外的潜规则，这是文人最彻骨悲凉的地方。一位师兄有言，一个真正高明的豆腐匠，可能要被平庸的豆腐匠们驱逐。文学圈、作家圈亦然。

237、 学术与生活。我见过不少以学术为养家糊口之人，在日常生活中却对学术极尽戏谑嘲弄，缺乏丝毫敬畏之心。我希望自己能把生活学术化、学术生活化，免受二者分裂之苦。让阅读、习作内化成生活本身。

238、 发表促进写作，使写作呈现喷涌之势。昨天我对厚刚兄说，假设每篇稿子都确信能发表，我每天洋洋洒洒上万字地狂写既能做到也能很轻松快乐。不快乐的是，一扁文稿存在电脑硬盘中无声无息，找不到纸媒发表是绝大多数文稿的宿命，也是大多数文学青年的苦闷。

239、 遮脸撒尿。在菜市场附近街边，一中年男子内急，我看见他把羽绒服的帽子戴上，脸对着墙畅快撒起尿来，仿佛不见其脸就不怕羞涩了。其实，在上帝眼里，他与一头驴子随地大小便并无二致。

240、 纸媒沙文主义。即兴创作的微信轻轻发送，即可传入欧、美、澳，朋友传诵欣赏，阅读点评。文字已进入光速传送时代，可是，我们还必须为在一份不起眼的地方小刊小报发表文稿而发愁。仿佛文字只有变成铅字印在纸媒上才被镀金、加冕，文字还是文字，印在纸媒上就得道升天了？？

       张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。

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