精华热点 浮生漫记（续0081——0100）
（2015·8·7——2016·12·31）
张 鹏
81、 别把抱怨这个词扩大化。生活中，我发现，有时一个人对现实生活或社会乱象稍微发表一点否定性的看法，立马会引来“别一味抱怨”的指责。难道人与人之间仅能谈些天气、时装、房屋装修之类的中性话题。更令我拍案惊奇的是，越是身处底层、饱受压抑的人，越动不动就指责别人抱怨！
82、 《套中人》。契诃夫笔下的别里科夫，大量存在于今天的中国。他们主动钻进三险一金中，钻进买房买车的队伍里，让子女钻进各类辅导班中，让套子把自己套牢。契诃夫时代，估计保险套还没有今天流行。今天，各类套远比那个时代更繁多，而套中之人，却浑然不觉。
83、 命薄与心高。我常想，即便一个人真的命比纸薄，一生布衣，与荣华富贵无缘，只要手不释卷、万里足下、关心天下大事，他在某种程度上也算个编外的庙堂人士。孙中山说，读万卷书，行万里路，布衣亦可傲王侯。这段话反过来理解便是：一个伧官俗吏，无才无识，即便拥有一定头衔和级别，其人生境界和远见卓识，可能比平头布衣中的杰出之士也要等而下之。
84、 旅行社组织的旅游，除了强迫购物之外，走马观花的浮光掠影的浅度观看也是真正喜欢人文、自然、历史的人所不屑的。
85、 秋风渐觉寒凉，下班回家路上，黄叶飞飘，晚秋的清凉让我格外珍惜回家后的温暖。任何环境也无法替代居家过日子的平淡温暖。喝碗杂粮粥，晚饭后散散步，天凉好个秋。
86、 烤地瓜。吾乡泗水，盛产地瓜。少时，在田间刨地瓜，喜于田中掘坑，坑中焚秸秆野草，余烬中投入地瓜，覆土焐熟。喜食烤地瓜，经年累月。渐悟，地瓜烤吃最佳，油炸次之，蒸食又次，煮之最劣。
87、 在文盲身上，我常发现智慧。智慧与知识和学问不同，非学习可得，必须悟透。
88、 书评。优异的书评，既谈文本，又高于文本。辞采飞扬凌厉，思想鲜活卓异，字里行间显示了作者旁征博引、左冲右突的才气，通篇才华横溢，激情汹涌澎湃。优异的书评家，本身必须也进行各类文体实践，其文学才华和思想深度远高于诸多文本的作者。
89、 聊发少年狂。据说，而今跑步也成为文学青年的标志。我几乎十多年没跑步了。今晚，故意少吃了些晚饭，穿上球鞋，从小区跑到樱桃园山庄，中间时跑时走，颇有身轻似燕之感。在樱桃园水库边闲坐，吹湖风，纳山岚，仰观高天，俯察波光。跑步，竟然让我找回了昔日的青春。
90、 泰山在哪里？面对庞大而峻挺、庄严而端庄的泰山，我竟一时迷茫起来。究竟什么能代表泰山气象，红门？十八盘？南天门？碧霞祠？玉皇顶？五岳独尊石？大观峰？拱北石？日出？云海？它们都是泰山的局部，既是泰山，又不是泰山。泰山是绵延雄浑、群峰兀立、高峰凸显、万木争荣、文化灿烂，民俗淳朴、风光壮丽、书法辉耀、众神狂欢、拔地通天的。不辞小土，成其大观。
91、 无法量化的才情。每次填表，我都被表格的凶蛮无理所震惊，表格的设计者剔除了每个人鲜活的个性和独特的气韵，如同车间主任看待生产流水线一样看待人。那些汪洋恣肆的才气，即兴挥洒的妙语连珠，悲天悯人的博大情怀，天马行空的诗人气质，本身是无法量化的。这是一个拒绝传奇的时代，民国西南联大里的传奇，风干成了今日的填不完的表格。人性的丰富蒸发了，焚琴，杀鹤，煮汤。
92、 日常生活中，我们经常参加各类无聊乏味的集会。这是人生的应景，这是存在与虚无在人间的体现。每次离开那些挂着会标、摆满席签、煞有介事的会场，我都会反问，到底有哪场集会是必须要进行的？？？
93、 国家应该立即启动特别、紧急行动，释放出所有生育能力。一项本就迟到的二胎政策，每迟一天变为具体可行的生育行为，则会有不少夫妇与此天赐良机失之交臂。
94、 从前，每当看见一个综合素质远远不如自己的人捷足先登，我都认为这是不公平。而今，我彻底明白，跑得快的人，就是厉害，你不服不行。他们尽管不择手段，但就适应具体小环境而言，他们更厉害。人脉、钻营、挤对，这些也属个人综合素质。现实生活只承认结局，从不顾忌手段。向一切比你跑得快的人好好学习，尽管从前，你是那么鄙夷他们。
95、 对现实的臣服和承认，是无数次血中浸泡、泪中沐浴的结果。有人就是硬生生比你跑得快，你就是会在很多场合一败涂地，具体原因无人向你反馈，你只能慢慢感悟和反思。
96、 文艺，太文艺。在一个粗鄙媚俗的环境和氛围中，我执意生活得文质彬彬，哪怕在快递回执单上签名，也力求行云流水。哪怕在沉闷滞郁的座谈会上发言，也力求诗意盎然。哪怕去菜市场买白菜，也忘不掉欣赏来自大地的菜蔬的泥土之芬芳。我用文艺气驱逐身边的俗气和乡愿、无聊和犬儒。
97、 十一月初，北国秋深。早晨在公交车站台上等车，我看见，每一片冬青叶子上，都均匀地分布着未晞的露水，感到了上天的恩泽与公道。
98、 一所大学，学生如韭菜，一茬割，一茬植，一茬生长。而大学里的教师则相对固定，不少大学教师，从二十露头熬到六十余岁退休，可谓安居乐业从一而终。所以，大学教师的精神风貌、治学态度、轶事传奇才是这所大学永恒的风景。
99、 泰安市东岳大街虹桥宾馆公交站台，那是我出门和回家的港湾。多少次，在此等车的间隙，灵感忽至，我拿出手机，捕捉住稍纵即逝的思想火花和情感涟漪。我象色狼放不过美女一般，紧紧跟踪自己的思绪，视文字为生命。
100、 诗人远比普通人更自恋，厚刚兄告诉我，早在拜伦生活的年代，其身边即有八百余诗人，每一个都自命不凡并自封天下第一诗人。玩弄文字习惯了，把自己也当文字玩弄了一回。
101、 进入文学史，非惟才华，亦靠幸运。厚刚师兄常言：唐代比李白、杜甫更优秀的诗人肯定还有，却早已淹灭在黑暗的历史深渊。对此，我亦坚信。被遗亡、被边缘化的天才，远比被记住的多。
102、 文学界也该搞个星光大道。现场命题，三五分钟即兴创作，篇幅可短，文采须佳。民间被边缘化的才子，即可闪亮登场，文名远播。如余秀华一样的底层诗人，皆可咸鱼打挺。
103、 微信时代的伪文化。这个时代，每个使用了微信的人，仿佛都很爱哲学、史学、文学和智慧。手指轻轻一点，图文并茂的长篇大论即被分享，再也没有比这个时代更方便于附庸风雅了。原创力锐减，哪怕几十个字的随感与短赋也写不出来。头脑退化，手指发达，这是高科技对原创力的强奸、洗劫和羞辱。身处其中的人们，洋洋自得，浑然不觉。
104、 工作狂本质上也是另外一种虚无主义者。他们忙碌不休，事必躬亲，完全把人生价值与意义捆绑在事务之中，即使蹲在马桶上拉屎也在筹划工作。他们不懂虚静无为，不看秋月春花，不愿闲庭信步，不敢游手好闲。他们被工作异化为工具和机械，缺乏诗情画意的灵性。与工作狂相反，很多时候，我则是休息狂、散步狂、发呆狂和娱乐狂。
105、 日常交往中，我最蔑视那些孤陋寡闻、思想僵化、才疏学浅的所谓正人君子。我宁肯与一些经多见广、才思敏捷、幽默睿智的道德上有缺陷的人交流，也不愿与乏味枯燥的老好人交流。
106、 每当看到有权、有钱的牛人也想通过文学扬名，我都在想：有权、有钱是多少才华横溢的穷文人梦寐以求的状态啊！人与人之间，相互妒羡对方手中的苹果，乃至于忘记了自己手里又大又红的苹果。
107、 晚饭后，环山路西行，且走且跑，至办公室沏茶，观西川论诗之视频，临帖数纸，返。买紫葡萄食之。立冬之日，心情散淡，且行且吟，且读且玩。
108、 才不足，才有余。一个人能找到一个与自己的才华大抵相宜的单位是幸福的。才不足，被人看不起，自卑陡升，在人面前抬不起头。才太有余，既引人妒恨，自己又高处不胜寒，怀才不遇，郁郁寡欢，曲高和寡，同样不快。人世间，到底有多少人与自己身处的环境水乳交融，相看两不厌呢？？
109、 按自己的天性自由生活，绝不能委屈自己。你越想对周围曲意逢迎、低声下气，越扭曲自己的天性，越会弄巧成拙。人们会为一个急于赶路的人让路，个性亦然。个性强的人，容易伸张和扩展自己的意志，个性模糊、扁平的人自会收敛而让出意志的空间。
110、 反思。日常生活中，我经常挑剔别人的语言乏味诗意匮乏。近来，我在反思：过分追求语言的诗意和文采，是否同样也是某种病态？？
111、 学术会议上，学者们常常自恋于自己的表达，对别人的观点无暇他顾，喋喋不休于自己的一孔之见，忘却了纵览全局的开阔视野。
112、 甫一立冬，泰安今日雾气浓重。通勤车上，同事们众口一词，雾霾！我更以为，这是自然节令物候使然。唐、宋、元、明、清，这个季节的泰安，没雾吗？？
113、 虽然关注生态文明，但有时我也时常反思：人类的力量极其微不足道，对大自然的影响力被拔高了。比如北京今年的初雪出现于深秋，谁之力？纯归上天之伟功。
114、 一种不快和郁闷能被语言文字表述出来，往往是相对轻浅的。至哀、至怒、至恨，往往无法诉诸文字，倒是常常产生疾病和暴力、自杀和神经失常。故，一个常常写作的人，其幸福感尚可。
115、 关于吝啬。从人道主义的立场出发，我们对于吝啬者应给予极大的同情、理解和宽容。吝啬者本人受到的伤害远大于他者。他们对财富的极端珍惜，源于他们生活经验中饱受贫困之折磨，源于他们对贫困的极端恐惧，也源于周围的贫困造成的巨大威慑力。吝啬者本身已极可怜，所以，原谅他们吧！！
116、 一个观察。我注意到，大学校园内有这样一群人，他们数量颇不少：曾经的中、小学教师，他们因为无法忍受中小学的平淡努力考研、考博，最终进入高校教书。但遗憾的是，大学并非人间化外之境，仍旧有诸多不尽完美之处。与以前的可通过努力学习寻求上升空间不一样的是，一个相对稳定的平台期摆在面前。期待中的人生的高潮迭起和步步登高，让位于胶着和停滞。这部分人，被考试成功激发起来的野心，终于无法狂跳了。现实无法仅凭考试可以改变，至少无法一次次飞跃般改变。与那些一就业就进入高校的人迥异，这部分人的压抑感相对较强。
117、 村长、村民与其他。当好一个村长并非易事，难度不亚于一个乡长、县长甚至省长。一个几千人的大村，形形色色的村民，单单对付他们，就非易事。特别优秀的，会搞钱的，未必看得起一个村长。特别霸道的、不要命的，未必害怕村长。自己无能平庸的，其子、女、甥、侄、表兄、姑夫、舅舅有可能是县里的局长或是大学教授甚至其他各色能人，对这类人，村长又必须有所忌惮。总之，当好一个村长，绝非易事。这还要看乡长甚至更大的官员是否喜欢你。斡旋各类关系，应付无数酒局，策划各种权宜，躲避各种得罪人的事体，讨得上司之喜爱。可以说，政治的所有本质，一个村长必须谙透。否则，一天也干不下去。
118、 一份本属自己应得的稿费和报酬，直接发放与反复催讨，到手后的快感不一样。久经拖欠最终到手的钱，从某种意义上讲，已被打了折扣，还赔上了讨要者的个人尊严。
119、 我经常在一些非文学性的场合和发言中听到一些文采飞扬的句子，也经常在信封、收据、会议签到单上看到流畅精致、颇显性情的书法。相反，本该谈论文学的会场，有时却语言无味、面目可憎。世界总是颠倒和错乱。
120、 各种演讲比赛，皆有变成普通话比赛的倾向。作为评委，我往往更关注选手的思想原创力、随机应变力和现场发挥力。一个人普通话再好，不过是播音人才，而讲演，远比这复杂得多。
张鹏，泰山学院副教授，上海大学文学博士，山东作协会员。
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