过与不过“情人节”，国人遇见四次
顾盛杉
  过与不过“情人节”，2月14日西方情人节就在眼前。
过与不过“情人节”，正月十五元宵节这一充满柔丽韵味的国人情爱节日将不约而至。
今年的情人节紧接着元宵节，其实就是过了洋情人节，接着过本土情人节。
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔。一年冬天下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。原来，这个宫女名叫元宵，每年到了腊尽春来时节，比平常更加思念亲人，觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔深感同情，就向她保证，一定设法让她和亲人团聚。
    一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安城起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，他便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意地想了一想，说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。”武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
   到了正月十五长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜地高喊“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
    正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。元宵节是春节的尾声，是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，又称“上元节”。人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。在唐玄宗开元盛世年间，长安的灯市规模浩大，燃灯5万盏，花灯式样繁多，还出现了广达20间、高150尺的巨型灯楼和乐舞百戏表演，成千上万的宫女和民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。当年中国这种举城欢庆的盛况，恐怕连今天的巴西狂欢节也望尘莫及。
    越剧《王老虎抢亲》里有句观众很熟悉的唱词：“正月十五是元宵，人山人海闹盈盈。”元宵，是“年”的大句号、最后的“嘉年华”，人们往往以狂欢的形式度过——除了照例要吃各种各样的“元宵”之外，最重要的就是出门看花灯和猜灯谜，“人山人海”自然不足为奇。
  元宵节是一个浪漫的节日。古时候女人不易出门，故元宵赏灯是极难得的社交机会，青年男女往往还借这大好机缘演出一幕幕动人的爱情故事来，有情人甚至相约在上元灯节背父私奔。
明末少女李翠微有一套散曲《元宵艳曲》传世，曲子的开头这样写道：“灯如昼，人如蚁，总为赏元宵，妆点出锦天绣地，抵多少闹嚷嚷笙歌喧沸，试问取今夕是何夕。这相逢忒煞奇，轻轻说与他，笑声要低。虽则是灯影堪遮掩，也要虑露容光惹是非。爱杀你，果倾城婉丽，害相思，经今日久，甫得效于飞。”这自然是一对有情人幽期蜜约的情景实录。当然，这当儿少不了拿元宵的热闹气氛为主人公的爱情作欢快的伴奏：“笑他们，振盈盈，村的俏的男女混相携，更喧哗打着灯谜。且和你离芳街，步星桥，略寻徙倚，递歌声梅落秾李，响铜壶玉漏频滴。一任他攘攘熙熙，偏咱巧遇是这上元之夕。”情到深处，他们躲开熙熙攘攘的人群，兀自沉浸在二人世界的甜蜜之中，直到夜阑人静，才不得不依依惜别：“夜阑风起，荡春衫，香霭遥飞，金鞭欲下马频嘶，归去也，月西移，听云趝噫噫，朱门里；听云趝噫噫，朱门里。”回到家里，少女满溢着爱的心依然紧紧系在情郎身上，她了无睡意，细细咀嚼回味着适才的相聚：“归来重把阑干倚，慢慢的唱和新诗赠月姊，直等那斗转参横始掩扉。”曲子婉约晓畅，雅俗共赏，所塑造的女主人公娇俏深情、勇敢大胆。
  同样是明代，世情小说开山之作《金瓶梅》第十五回“佳人笑赏玩灯楼”中，有大太太吴月娘率西门家众女人去临街的李瓶儿家赴元宵之宴的情节：只见楼檐前挂着湘帘，悬着灯彩，一干女眷“头上珠翠堆盈，凤钗半卸，俱搭伏定楼窗观看”，她们看到“那灯市中人烟凑集，十分热闹。当街搭数十座灯架，四下围列诸般买卖，玩灯男女，花红柳绿，车马轰雷……”虽然是小说，也反映了明代富家女子元宵取乐的情形。这其间，作者如是描写西门家的女人们那日的装束：“吴月娘穿着大红妆花通袖袄儿，娇绿缎裙，貂鼠皮袄。李娇儿、孟玉楼、潘金莲都是白绫袄儿，蓝缎裙。李娇儿是沉香色遍地金比甲，孟玉楼是绿遍地金比甲，潘金莲是大红遍地金比甲。”这一细节颇细微地透露了妻妾嫡庶的身分高低以及她们个性的鲜明差异。
  元宵灯会带给青年男女们的，有的只是一段埋没心底的美好记忆，有的却是刻骨一生的难解情缘，甚至，更有那衣带渐宽、斯人憔悴的故事……
  《荔镜记》里陈三和五娘在元宵节赏花灯相遇而一见钟情，南朝陈国的乐昌公主与夫君徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵两心相许……还有辛弃疾的那句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的意境——元夕的缤纷灯火、嘈杂喧嚷突然消弭，天地间唯有那人在回眸浅笑，似已静静等待千载；朱淑真那《生查子》的哀愁，将近千年依然驱之不散：“去年元月时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元月时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”……
  元宵节的节俗非常有特色。节期与节俗活动，也随历史的发展而延长扩展。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天，与春节相接。白昼为市，热闹非凡；夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，但民间的灯会仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天，还增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。
  过与不过“情人节”，时兴追捧西方情人节，不应冷落了作为“中国情人节”的元宵节。
  过与不过“情人节”，从元宵节这一国人公认的“情人节”，到妇孺皆知的牛郎织女七夕会的“情人节”，再到20 世纪90年代新兴的“光棍节”也被过成“情人节”，加上2月14日西方情人节，国人遭遇4次“情人节”。