精华热点 《审美济南》系列作品
华不注文化气象之九：
前后七子与华不注（二）
王廷相、李攀龙
侯环
济南，一座享有盛誉的山水名城、文化名城，
上期，华不注文化气象之八：前后七子与华不注，写到“前七子”的边贡，与边贡同一时期，对华不注怀有无限深情的还有边贡的好友、明代“前七子”之一的王廷相。
王廷相：绿波绕山年年在
王廷相（1474—1544），字子衡，号浚川。明代仪封（今河南省兰考县）人。弘治十五年（1502）进士。选庶吉士，授兵科给事中。刘瑾当政时受陷害。嘉靖初屡迁四川按察司佥事、山东按察司副使兼提督学政。嘉靖二年再迁山东右布政使。以右副都御史巡抚四川。累迁至南京兵部尚书、兼都察院左都御史掌院事。卒谥肃敏。著有《王氏家藏集》《王浚川所著书》等。王廷相博学多才，节义文章，并著于世。清初，杨时荐在《王氏家藏集序》中称“浚川为明朝麟凤，德业文章卓冠时髦。”
王廷相《华不注歌》：
岌
书影：王廷相《华不注歌》
他以粗犷有力的笔触描绘山的状貌与气势:“苍壁峭孤云，怪石蟠虬龙”。而“峭”与“孤”
吴景旭称王廷相诗“大抵
李攀龙：一峰深注白云孤
无独有偶，在边贡、王廷相之后的明代嘉靖、万历年间，文坛上又出现了以李攀龙、王世贞为代表的“后七子”。而与华不注缘分深厚的济南人、后七子领袖李攀龙，甚至被他的当代人称作“华不注”。如明代章丘知县、政声文名都颇为卓著的董复亨在其《繁露园集》中说：“予读边、李二公及《函山文集》，庭实若
韦辛夷先生作品《李攀龙湖上衔杯弄白云》
李攀龙（1514—1570），号沧溟，字于鳞，祖籍济南长清，自其曾祖父起徙居历城韩仓店。他九岁丧父，家境贫寒，勤奋读书。嘉靖二十三年（1544），李攀龙中进士，官授刑部广东司主事，不久升员外郎，又升郎中。其间，他参与了吴维岳、王宗沐等人的诗社，又与王世贞、谢榛、徐中行、宗臣、梁有誉等结识，正式形成“后七子”文学团体，李攀龙遂成为一代文坛领袖。嘉靖三十二年（1553）秋，李出任顺德知府，有善政，三年后升陕西提学副使，因与上官陕西巡抚殷学不和，又有感于数次地震，遂谢病告归。隆庆元年（1567）李攀龙出任浙江按察副使，不久擢为河南按察使，因母卒扶柩归乡，并因哀毁得疾，后心痛病突发病逝。葬于柳沟（今北马鞍山之东）。
李攀龙一生创作了1400余首诗歌，各体兼备，尤以七律成就最高，堪称明代之冠冕。王世贞《漫兴十绝》誉其诗品之高为“峨眉天半雪中看”；胡应麟《诗薮》称为“高华杰起，一代宗风”；沈德潜称其“高华矜贵，脱弃凡庸”。
我们且看李攀龙的《登山绝顶》：
中天紫气抱香炉，复道金舆落帝都。
二水遥分青嶂合，一峰深注白云孤。
岱宗风雨通来往，海色楼台入有无。
不是登高能赋客，谁堪洒酒向平芜。
书影：李攀龙《登山绝顶》
“中天”，即高空中，当空。“复道”，楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道，此处指楼阁间架空的豪华通道。“金舆”，古代帝王乘坐的车
“二水”，指济水（大清河）与小清河，它们虽然相隔一定距离，但青山却将它们连为一体，这是何等美妙的景色，由此
“岱宗风雨通来往，海色楼台入有无”，古人认为，华不注为泰山余脉，“类泰山石，其脉皆根於南山。”而站在华不注峰顶可东眺大海，这是何等壮观的气象。于是，诗人与友伴在峰顶饮酒赋诗，豪情满怀，发出“不是登高能赋客，谁堪洒酒向平芜”的豪迈吟唱。《诗经·
李攀龙还写有《登华不注山送公瑕》一诗：
鸿雁高飞木叶丹，逍遥台上一凭阑。
浮云不动孤峰起，落日长临二水寒。
多病故人书未达，中原秋色醉相看。
预愁匹练江南道，极目吴门驻马难。
此诗，诗人除了用鸿雁高飞、木叶吐丹，秋色醉相看等来描画华
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