精华热点 浮生漫记(2101—2150)
张 鹏

2101.七零后的公婆与九零后的儿媳。回乡乘坐公交车于泗水、曲阜乡间,我常与老乡搭讪聊天,所谈多涉物价、民俗、婚育、彩礼、教育诸多领域,零距离对话,了解原汁原味的生活。前几天,遇一位五零后村妇,曲阜陶洛人,其子七零后,其孙九零后,其曾孙女已三岁,今已四世同堂。其儿和儿媳,苦劝其孙媳生二胎,遭坚拒,而怒骂之,“有本事你们自己生,俺只生一个。你们自己都过不好,还劝俺多生?”。感叹,八九十年代,乡村因超生,被罚被打,司空见惯。而今,短短二三十年过后,九零后农民,竟然如此不愿多生育了。恍若隔世矣!
2102.朴素,今天日益成为被人讥讽笑骂的穷酸。谁如果胆敢经年累月不穿新衣,胆敢不花钱如流水,就要冒众叛亲离的风险。
2103.近日,天冷了,我的日子愈加忙碌。在落叶飞飘中,奔走于泰安泗水之间,课堂与办公楼之间,依然填表,依然制作课件,依然在夜风中游步于星光之下。用忙碌证明生活的充实和具体,用不断行走证明自己的活力和激情。今日开通暖气,壁挂炉发出的热,温暖我的身心,对抗着尖啸的冷风。
2104.心累。当下之人,天天哀叹的累,还真不是搬家公司工人的那种抬家具、扛冰箱、抱箱子的那种气喘和流汗以及腰酸背痛背痛腿抽筋,它更多指涉的是一种难以玩转的潜规则,难以控制的情势,难以摆脱的掣肘,难以突破的窠臼,难以申诉的委屈,难以言说的尴尬。
2105.刳擦。泗水方言,意为,以刀刮削。刳,音ku,平声,枯之同音。今日下午备课,《黄冈竹楼记》,首段,“黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。”忽然发觉,刳字之音,正合泗水方言发音,妙绝。在故乡生活获取的生活经验,永远是取之不尽用之不竭的富矿。
2106.隔十天半月,我常于夜晚去图书馆闲览,从文史室到哲学室,从过刊到现刊,无目的,随意翻阅,纯粹闲览。我喜欢这样的随手翻阅,即兴浏览,宛如一个乡村顽童进入人民大会堂参观,兴趣盎然,流连忘返。曾几何时,在泗水街头的电影院一带,我从一个书报亭浏览到另一个书摊,零零散散,手不释卷,收获颇丰。所谓初心,于我而言,无非寻找到一个可以每天开卷展读的宁静时空,忘却尘嚣,在书卷与纸页间沉醉逍遥。
2107.这段时光,每天匆匆忙忙,微信写随笔明显减少,在晚秋和初冬际遇的时令中,埋首于备课、讲稿和课件,奔走于课堂和会场,深感光阴荏苒。每一个没有写作的日子,都是对岁月的辜负。诗意永存心间,思考纵横波澜,笔底虽无文字,逸兴飞扬云端。
2108.我们与世界的巨大裂隙,需要反复奋斗与求索,才能填平其间的亿分之一。每次在气喘吁吁和悲哀愤怒时,我总在自我开导和劝慰,人人都有本难念的经。慢慢地,查查字典,问问高人,一字一句一段一页,坚强不屈,往下念!
2109.茶溪谷,在小雪节气翌日,飘洒起潇潇细雨,凭栏北眺,每一个小山丘,仿佛初恋的女孩,沉浸在安静与柔媚中。聆听关于诗歌的讲演,窗内的诗与窗外的诗,互文,氤氲,袅袅婷婷。让每一座山,拥有一个温馨的名字,无需办身份证,它们在慵懒而萧索的田野上,执意绽放生命的花蕾,滋养缕缕茶篆,温暖每一位莅临者。
2110.梦里不知身是客,早晨七时初醒,躺在茶溪谷朝北的客房一张床上,聆听窗外飒飒的风声,这风声掠过群峦,掠过树杪,掠过灰喜鹊的巢,掠过芦苇与荷莛,天籁交响,充塞荒壑,纵横捭阖,八音谐振。我知道,数年前的初冬,这里肯定仅是荒凉,今日却有广厦楼台,文友雅聚,谈诗弘道,切磋琢磨,激扬文字,品茗清谈。感谢茶溪谷!
2111. 三天的相聚结束了,文学周活动,如同刘震云笔下的元宵节社火(《一句顶一万句》),每位玩社火狂欢游戏的参与者,仍旧回归自己的本职,该挣钱挣钱,该上班上班,该教书教书,该抱孩子抱孩子。世界依然因循旧轨,文学仍将作为远方和诗意,令人神往。
2112.具体的幸福。讲了整整一上午四节课,沐浴着初冬的暖阳,欣赏着碧云天黄叶地,步行回家,脱了皮鞋,抽出微湿的鞋垫并用夹子夹住晒于防盗窗外,热汤热饭热菜吃罢,温水濯足,脱衣午休,无课无会议的午后,力争睡到自然醒。
2113.从最本质的角度观察,人都是自利、自恋、自我的,所以,我们一旦与他人成为微信好友,切忌总是冷眼关注他人的动态,不互动,不点赞,不评论。说到底,你舍不得花哪怕几秒时光用在他人身上,你舍不得让别人产生存在感,他人也将视你为无物。人与人的交往,就是如此凉薄。谁早洞悉了人际交往的本质,谁在人际交往中更能游刃有余,进退自如。
2114.远僧。你可能轻易在远方的会议、论坛、沙龙上赢取席签、食宿、差旅、考察、稿酬、主持,却未必有机会获取你生活的城市的一场盛会的入场券。人们是否有剥夺身边的人的成功、享受、快乐、体面的强烈冲动?
2115.狂放的午休。上午四节课,疲惫不堪,午后大睡,昏天黑地,竟延展至四时五十分。高校教师,不用坐班的明显优势,今天被我肆无忌惮地滥用了一回。沏茶,细品,准备晚饭。
2116.昨日白昼游走于曲阜尼山,晚讲课于泗水,今晨早赴圣水峪毛沃之高铁泗水南站购八时半之动车返回泰安,午后去光彩大市场购物。三时至六时酣畅淋漓大睡。晚饭后,细雨霏霏中,步行去大河棉纺厂家属区理发,途中顺购一节能灯具,回家洗浴。生活,总是伴随着最具体的琐屑,买票,乘车,等车,吃饭,购物,烧水,濯洗。只有沉醉于山光水色和高谈阔论之中时,灵魂才闪烁光泽。在高铁、公交车上,我凭轩远眺初冬旷野中的麦苗,新绿溅溅,与枝杪之黄叶,碧空之白云,相映成趣。作为一介书生,我刻意摆脱凡俗,拥吻诗意与性灵,挽留天地之间令人惆怅的美。
2117.不用讲价的购物。在所有花钱购买的事项中,我最乐于购买的东西是火车票、天然气、电之类无法讨价还价的事物。在我看来,任何一项需要讨价还价的东西,我一定是在讲价失败之后成交的。骨子里,我希望有一个机构或部门,把天地之间任何一项事物都标出一个童叟无欺的价格,以免去讨价还价之苦。这是一个极端不谙世事者的自保之梦吗?
2118.昨天下午四时多,我在故乡泗水县城街边漫步,纵目望去,连片的高楼拔地而起鳞次栉比,不乏二、三十层的高层楼房。二十多年前,我在泗水念书教书时,小县城的地标是圣源酒店,而今,它的高度,早已被更高的建筑映衬得风光不再。可以说,一个二十年前离开泗水的人,假如二十年间从未返泗,他会被泗水的日新月异惊诧得目瞪口呆。我昨晚在想,这些高楼们,一定会在未来相当漫长的时段内相对稳定,不会突然消失。那么,目前的泗水,会不会是相对稳固的状态?会不会在二十年之后又变得让人再次目瞪口呆?
2119.作家不是真理在握的露天传道者,也不是终审一切的大法官,更非政府部门的发言人,他面对世界的困惑与疑问,一定多于明确无误的结论。作家一定是深夜经常失眠的人,一定是白昼的气急败坏者,因为,他理想中的一切与眼下实存的一切,一定相隔千沟万壑,一定充满吊诡与反讽。
2120.你无论如何勤奋、加班、敬业、劳碌,总会发现,将世事玩弄得高潮迭起都是梦想。相反,世事总玩得你欲哭无泪。每个成年人,都忙碌到汗水咸腥,仍发觉,很多事,仍未办妥。天啊,世界咋就如此坚挺硬朗?想混好,咋就那么艰难?
2121.上天常常无端剥夺掉那些精于算计、城府深阔、足智多谋的人的利益,然后,转手发送给天真烂漫、不谙世事的天真汉。在天地面前,我常常嘲笑心计和城府,只愿一身轻松地敞开心扉,袒露一切心底的隐私。
2122.读书人,如我一样从出生到26岁才离开县城的人,并不多见。绝大多数读书人,都是在初中毕业或者高中毕业后,飞出县外,到另一个大大小小的城市,继续深造。我很例外,小学,初中,高中,专科,一直念到21周岁,之后开始于乡镇和县城教书,一直教到26周岁,考上硕士研究生,才算真正离开县城。而今回眸,我在泗水连续生活、学习、成长的漫长的26年中,泗水新华书店应该是我疯狂汲取精神营养和建构学术基础的家园。我怀念那些每天在新华书店等待开门营业的时光,一个水杯,一本读书札记,书店之内,白昼的光阴,在我专心阅读和随意浏览中,悄悄流淌。从新华书店到家,这段距离,非常接近从曲阜师大宿舍、上海大学宿舍、泰山学院公寓到各自学校图书馆的距离。阅读,打开了我的视野,让我的羽毛,渐渐丰满,翅膀根儿渐渐硬朗,飞翔的冲动渐渐强悍。
2123.今天是2019年12月1日,再有不到31天,2019年转眼又成历史。任何一年,我们往往还没熟悉过来,转瞬之间,它已远去。在一路歌哭中,每一年都浅尝辄止,每一年都遗憾深深,每一年都一去不返。青山依旧,太阳仍新,白昼浩浩荡荡。只是,我们自己在世事流转中,为什么无法驾轻就熟?永远是个生瓜蛋子。
2124.无法感知的快感。看时政新闻,常注意到,不少省长,突然升任省委书记。我们一般人,一生一世,也没有机会体验由省长升任省委书记究竟有多么快乐?但可揣测,大概类似于乡村教师突然调到县城,讲师突然晋升副教授,儿女突然考入名校念书,硕士突然考上博士,儿女突然结婚,村民突然乔迁带电梯的高楼。大抵如此。
2125.经纶世务。沉醉于诗书品茗,百无一用,我常把自己找人更换一盏灯,修好一个水龙头,开通壁挂炉,给篮球充气,清洗纱窗,更换石英钟的电池等鸡毛蒜皮的小事务,当成经纶世务。
2126.日历的幽默。刚才,我看挂历,2019年12月1日乃农历十一月初六,2019年12月31日乃腊月初六,月初与月末,分别是农历的初六。这个春节,来得有点儿早,元月25日,大年初一。
2127. 每一个深深沉醉于读写的人,一定与尘世琐屑保持着深刻的冲突,他近乎痴迷的投入,一定是神经质一般的不可理喻。
2128.晨曦的静谧、清新与柔媚,属于早早下楼买油条的我,6时27分出门,听着中央人民广播电台的“新闻和报纸摘要”节目,沿着岱下山麓的林间小径,步行一刻钟,到岳园二楼买油条。途中,落叶满径,晨风清冷,远山的弧线与轮廓渐渐明朗。返家,母亲已烧好鸡蛋汤。来回耗时半小时左右,俗务与审美,晨练与漫步,完美融合。
2129.深刻的自恋,一定源于极端的优雅和清高。自恋之人,对最亲爱的人的爱,也不会超过对自己的爱的万分之一。他太喜欢自己,沉醉于欣赏自己的一言一行,一字一句,因此,自恋者的另一面,其实是无穷尽无休止的自我完善和自我苛求以及自我超越。
2130.随笔的汩汩滔滔,源于心灵的自由和身体的放松,只要文字缺席的时刻,我一定身处会场、课堂、操场、超市,劳碌风尘之中。过度的劳碌、期盼、纠结、紧张,也剥夺了我生产文字的悠闲。文字,拯救我,释放我,成全我,沉醉我,飘逸我。
2131.走在十二月上旬的冷风中,深感岁月匆匆,一年又至收官阶段。一年之于一生,是弥足珍贵的。就算每人均可寿百,一年,也好比你从全部百元的家产中挥霍掉了其中的一元硬币。
2132.真正的富贵、成功、有福之人,呈现给我们的外在形象,往往是体健神怡,声音宏亮,激情澎湃,目光炯炯,他们的每一根头发梢都闪烁出从容与自信,他们将社会玩弄得驾轻就熟、颠鸾倒凤,自己却能吃能睡能健身而不失眠。
2133.只要在凌晨一睁开眼,在夜色朦胧中看见钟表的时针尚未指到五点以后,我就充满了恐惧,唉,又是一次劈头盖脸的早醒型失眠。白花花的早晨四至六时的时光,让人抓狂。无法躲闪的尴尬,让中年人痛不欲生。但我十分清楚,早醒失眠的中国中老年人,估计不会少于上亿人,他们与我一道,硬生生在天亮之前再也无法入睡。我,只是用文字表达了这种恐怖而已。
2134.吴宓,一个巨大的传奇。勤奋,坚执,渊博,诚悫,痴情,憨厚,愚拙,他纠结了一个由传统向现代过渡的才子的一切元素。
2135.你辜负了那些建筑。这几十年,你念过书,教过书,兼过职的地方,大抵是在楼上,楼们并没因你的离开而不复存在,相反,你离开后,楼仍坚挺兀立于时光中。你恋旧,常回去看看那些楼,摸摸那些墙皮,屋门,甚至进入室内,感受时空的流转。你在心里一次次默念和祷告,等自己混好了,一定再回来怀旧。你甚至祈祷那些楼们保佑你越混越好。遗憾的是,往往你辜负了那些金枪不倒的建筑。事实证明,越混越好是艰难的,于是,你很羞愧于重回母校。
2136.尴尬。有几位老同学,老学友,你一见面,甚至一打电话聊天,往往开门见山单刀直入地谈论“如何才能越混越厉害”这个人类社会的千古难题,你们反复研究、磋商、讨论、交流、笑骂、预估、评价,直奔主题。你们如同色鬼谈女人,财迷谈金钱,政客谈升迁,反反复复围绕“怎么才能混得好?”一谈几个小时,乐此不疲。可笑的是,仍未真正混得好。
2137.冬季,你讲课的教室,你往往劝告学生,别把窗户关闭太死,至少留一两寸的缝隙,让空气在室内外自由流通。你若甫一进入一封闭太严实的教室,憋屈沉闷老旧的空气让你极不适应,学生在缺氧的状态下昏昏沉沉,你立即让靠窗的学生开窗通风换气,迅速改变一间房屋的室内空气清新度。
2138.你喜欢万里晴空,喜欢如清风一样自由自在无拘无束,喜欢按自己的节奏和风格处理事务,喜欢清新的空气和沸腾的开水,喜欢沉醉于滔滔不绝的讲演中忘记时空,喜欢走进候车大厅时正在检票的恰逢其时,喜欢一切如同每晚七点的新闻联播一样准时。
2139.社会主动为有理想、有才华、有思想、有行动力的人提供施展手脚的舞台,其实是在减少危机和风险。这仿佛,一个村里若有一个欲望强烈的人而无法婚恋,其实,全村男女老少,都将面临不定时的风险。社会生活中,总有那么一些人,一旦他们的幸福感、成就感、获得感被剥夺,他们迟早会成为炸弹和飞刀。
2140.开水。我热衷于喝亲眼看着刚刚沸腾的开水,无论沏茶、冲咖啡、冲鸡蛋、泡方便面,我都喜欢用沸水。由此,我喜欢烧水,一天到晚,我应该有不少时光耗费在了烧水上。在火车上,在各种会议厅,在各种公共场所,我老是担心暖壶里的水温温吞吞半开不开。
2141.让人类的每一种合情合理的欲望尽量实现,应该是人类的共同理想。
2142.刚刚,我用计算器算了一下,三万天,按每年365天计,约合82. 19年,绝大多数人,其实寿命达不到三万天。活好每一天,吃好,喝好,心旷神怡,劳有所获,不失眠,是对自己的生命负责。
2143.饱困。午饭饱食,之后,几乎是雷打不动的大午休,濯足,脱衣,沐浴着透窗而入的暖阳,沉醉于黑甜梦乡。我为自己能在朗朗乾坤、光天化日之下能肆无忌惮地午休而庆幸。我深知,此刻,有太多人,仍在街头奔走忙乱,疲惫不堪。
2144.老乡为何亲?一个家族在一个地区的繁衍生息,是父系一代代迎娶当地女子为妻生儿育女的结果,等于说,几乎本乡本土的其他家族,某种意义讲,都差不多是自己的女祖先的娘家。如果无限追溯,人类早期人数稀少,几乎都血脉相连。
2145.唯有一字一句、夜以继日疯狂地阅读《吴宓日记》,我觉得自己才对得起他疯狂地撰写。手捧之,孜孜不倦,怀念吴宓几十年如一日矢志不渝地写作的身影。先行者的不管不顾地疯狂撰写,暗示我坚持不懈地阅读。
2146.一九七八年初,吴宓在陕西逝世时,我在山东泗水乡下,还是个三岁半的幼童。吴无论如何也想不到,四十多年后,我的书桌上《吴宓日记》堆叠如小山,埋首于吴宓的一字一句中,遥想往昔岁月中,吴宓先生每天最惬意的时光,便是撰写日记的时段。上苍不会让撰写者白忙碌,我的倾情阅读,是对吴先生最好的祭奠。
2147.曾经,你天真地认为,一个思想深邃、才情横溢的人,一定会左右逢源,一定会朋友多门路广。有了一定阅历才渐渐悟透,许多人坚决远离你,原因恰恰在于你的犀利、深刻、独特、卓异和才华,尽管,这个真相,说起来相当残酷,也相当凉薄。
2148.残酷的融合。极端的勤奋、渊博、善良、多情,与罕见的单纯、愚鲁、诚悫、厚道,巧妙地天衣无缝地水乳交融,吴宓是二十世纪中国的文化奇观。
2149.2019年12月11日,上午命题讲课,从家步行至教学楼23分钟,返回又23分钟,疲惫之至。中午食韭菜饼,肉炒藕丝,油炸带鱼,喝小米绿豆粥,饱餐后,已午后一时,迅即濯足,脱衣,关手机,酣畅淋漓地午休,力求睡至天黑。.
2150.下午五时半,窗外已暗昧,这是一年之中昼短夜长的时令。距冬至尚有十几天,昼仍继续短,夜仍继续长。在这早早降临的夜色中,内心丰盈,煮粥,炖菜,烤饼,迎接晚饭。
张鹏,泰山学院副教授,上海大学文学博士,山东作协会员。

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